第392章 法家:贖罪論是我們的發明?(太平天國兩三事)_刷視頻:震驚古人_线上阅读小说网 
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第392章 法家:贖罪論是我們的發明?(太平天國兩三事)(2 / 2)

其他時間,都是不能同房的。

即便是平時,夫妻雙方有事要見麵,也隻能在門口問答,並且要相隔數步,交談之時聲音必須洪亮。

洪天王親自下令,關於第七條禁令必須嚴查,一經查出,斬首示眾,嚴重者還要被點天燈。

並且這個禁令不止針對基層軍民,高層領導也不能幸免。

冬官正丞相陳宗揚,因為和妻子謝晚妹私自行房五次,二人就雙雙被斬首示眾。

這一政策,甚至連高級王的父母也要遵守。

蕭朝貴之父,因為在長沙和妻子私自同臥,西王蕭朝貴大怒,將父母斬首。

並且還留下一句:“父母犯天條,不足為父母也。”

並且天國禁止娼妓,和媳婦不行,連嫖也不行,那怎麼辦?

和民間女子可以嗎?

不可以。

入南京之時,楊秀清下令:“敢入民房者斬不赦,左腳踏入民家,斬左腳,右腳踏入民家,斬右腳。”

這個命令隔絕了劫掠行為,算個好政策。

但和媳婦不行、嫖不行、民間婦女不行,當兵打仗的都是一群老爺們,一身躁動的熱血無處安放,怎麼辦?

就隻剩下男人和男人。

剛開始大家偷偷的乾,但天國高層知道了。

於是天王下令:“凡奸淫老弟兒者,十三歲以上皆斬,十三歲以下斬行奸者,和奸者皆斬。”

於是,太平天國成了一個禁欲天國。

人不患寡而患不均,若是高層也要遵守這樣的規定,下層忍忍也就罷了。

又沒有完全禁止,至少每個月還有一天,平時靠五指山解決也不是不行。

但天國高層,洪天王、楊秀清、蕭朝貴等最高級的八位王是不受限製的。

並且,他們還和皇帝一樣,擁有嬪妃。

未入南京之前,士兵還能用在打仗、沒有站穩腳跟之類的話語自我安慰。

但已經入了南京,占據了南方的大半江山,天王們廣選秀女、夜夜笙歌,卻要求下層人禁欲,這合理嗎?

自古有言:家國天下。

太平天國人為的取消了家的概念,要求隻能為了太平天國奮鬥。

為家奮鬥,為國奮鬥,為天下奮鬥。

自古以來都是這樣的,一個連為家奮鬥都做不到的人,你指望他為國家、為天下奮鬥,現實嗎?

並不是不存在這樣的人,但這樣的人極少。

並且不為家奮鬥指的是特殊情況,比如所謂的忠孝兩難全的時候,選忠也對,選孝也對,都有人理解你。

你用辛苦掙的錢養家,這叫為家奮鬥。

但家人要求你貪汙受賄、欺行霸市、搶劫偷盜,你覺得這種行為不對,所以拒絕,這不叫不為家奮鬥。

忠孝能兩全的時候,你刻意不要孝,隻要忠,或者隻要忠,不要孝。這就有些讓人難以理解了。

太平天國就是這種情況,已經攻占了南京,治兵可以嚴,但人的正常生理需求總得考慮一下吧?

曾子有言:修身、齊家、治國、平天下。

華夏曆來如此,家宅不寧的官員,上升通道,一眼就望到了頭。

你哪怕是裝,也得裝出一個樣子來。

很多官員,離婚但不離家,在外人麵前一副琴瑟和鳴的恩愛模樣,但在家裡一句話都不說,便是這種原因。

基層士兵,已經被逼的搞龍陽之好了,這能修什麼身、齊什麼家?

況且,連龍陽之好這條路也被堵住了。

你可以做個聖人,但你不能要求人人都是聖人。

況且,天國的諸位天王也不是聖人。

所以,改革勢在必行。

否則,曆史上天國亡了,現在的天國也會亡。

不亡於滿清,也會亡於士兵嘩變。

曆史上,太平天國是在1854年底才開始改革的。

但天幕的出現,使這時間提前了。

天幕裡富足的生活、發達的科技、方便快捷的生活,大家還可以互相安慰,這是時代的發展。

但闔家團圓,妻子在旁、兒孫環繞的生活,明明可以辦到,卻人為的阻止。

這就不是一句為天國奮鬥可以安撫的。

天國在哪裡,我們不知道,也沒見過。

但妻子、兒子這是能見到的。

所以,天國政策改了。

士兵每月隻有一次同房的政策,改為不訓練之時,可以歸家,想做就做,不違法。

洪天王與諸王經過商議,還決定將藏於南京城水西門燈籠巷的天國聖庫取出來。

聖庫裡光白銀就有一千八百萬兩,其他財寶更是不計其數。

第一件事,勞軍。

凡有功之兵,娶妻。

隻要不是剛剛加入的,參與過戰爭的,基本上都算得上是有功之兵。

天國為他們舉行集體婚禮,大擺宴席。

當然,因為外有強敵,所以基本是輪換著娶妻,每日可有九十五人娶妻。

依據功勞大小,排列順序。

之後,大力興學。

文字、語言直接采用後世。

仍然是從兵士開始,訓練分為文、武。

武即是操練,文便是讀書識字明理。

洪天王還通過劉興漢的渠道,大力引進西方匠人。

來了就發媳婦,分房子,給土地。

徒弟出師,直接封爵。

洪天王將秦漢的爵位製度,修修改改直接拿來用。

在西方,你要先有錢,然後逐步壯大家業,才能拿到貴族的入場券,還要細細耕耘,搭上老貴族的線,才有可能成為一個新貴族。

但在天國,隻要會一門手藝,教會了徒弟,就可以直接晉升為貴族。

天國的爵,那也是爵啊。

當然,這個徒弟出師的標準肯定不是一個兩個,至少是一百個。

並且,同一門手藝,隻有出師徒弟先達到標準的人可以封爵。

但這起碼也是一個希望不是。

而且洪天王還發現了天幕的妙用。

允許西洋匠人可以觀看天幕,那他們就能聽懂漢話,看幾天視頻就學會說漢話,能準確表達意思。

不需要繁瑣的翻譯,這可是省了一個大麻煩。

並且,隻要他沒有入籍。

洪天王說可以看,那他們就能看見。

洪天王說不準他們看,他們不僅看不見天幕,連因為天幕學會的漢話都忘了怎麼說,聽也聽不懂了。

西洋人聽過太多神話,但第一次親眼見到神話。

眾人跪地高呼,“洪天王才是上帝的兒子。”

“洪天王是上帝親生兒子。”

聽人講了華夏文化,他們又說,“洪天王是嫡長子。”

“洪天王是太子,是上帝的唯一合法繼承人。”

經書裡的聖子,隻在經書裡。

但洪天王是真的言出法隨。

洪天王還試著不準滿清治下的人觀看天幕。

結果發現,這套對華夏人沒用。

甚至對已經入籍的西洋人都不管用。

所以,天國的入籍標準一再調高。

都入了籍,本天王還給誰展示神跡?

燈籠巷,天國史館。

“張兄,果真奇才。”劉興漢由衷的誇讚道。

張繼庚,道光年間進士。

南京被圍之時,他憑著一腔熱血,憑著對大清的熱愛,上書清廷,開啟潛伏計劃。

太平天國攻占南京之後,他不斷向外傳遞情報,天國聖庫的藏匿地址,也是他傳給清廷的。

但天幕的出現、太平天國的政策改變、天國聖庫被動用,打了他一個措手不及。

他急忙傳信,卻被楊秀清順著線索抓到。

暫時關押在大牢等著被斬首。

但恰好劉興漢要用文人幫自己完善西方偽史論、將聖經本土化改造,這人就被調到劉興漢手下。

“一切為了華夏。”

“清廷罵我們長毛賊,賊也是自家人,總歸是華夏。”

張繼庚:“大清才是華夏。”

劉興漢聳聳肩,“華夏就是華夏。”

就此,張繼庚被說服,但隻參與西方偽史論的工作,不參與天國經書的修改。

即便如此,劉興漢已經很開心了。

因為這群士紳不僅腦洞大,還能從典籍中拿出證據,將整件事變得合情合理。

比如:天主無形無像是偷竊中國的“道”,上帝造人剽竊女媧造人,亞當夏娃借鑒伏羲女媧,大洪水抄襲大禹治水。


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