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第430章 蘇軾&逗小孩(1 / 2)

【第四則:蘇軾的政治立場搖擺不定。

自王安石變法,北宋就爆發了新舊黨爭。

支持變法的叫新黨,代表人物王安石。

反對變法的叫舊黨,代表人物司馬光。

雙方互相攻擊,於是便有人說蘇軾在王安石當政的時候反對王安石,司馬光當政的時候又反對司馬光,難怪他哪不受待見,天天被貶。

更有甚者,還說蘇軾是有彆於新舊兩黨的第三黨,是中間派。

典型的斷章取義,節選自不要斷章取義。

蘇軾確實反對,但他反對的是某項具體政策。

他們將蘇軾反對某個人的某些政策,簡略為反對某個人。

蘇軾從始至終一直都是舊黨,政治立場從來都沒有改變過。

黨內無派,千奇百怪。

後人將舊黨分為三派。

川黨,又稱蜀黨,以蘇軾為首。

洛黨,以程顥、程頤兄弟為首。

朔黨,成員多出身北方。

洛黨的政見,與王安石多有異同。

相同的是,他們也主張以理想來改造現實,他們所主張的理想是所謂“王道”的典範唐虞三代。

不同的是,王安石重法,洛黨重人。

相比之下,蜀黨對政事的看法較洛黨柔軟,言事論理不執於一端,所以他們並不強調某種理念,也不認為某種製度能獨勝。

朔黨多為實務派官員,所以較重經驗。

王安石與洛黨都喜歡講唐虞,講三代,講“王霸之辨”,但朔黨不講。

他們不講三代那樣遙不可及的理想,反而注重王安石與洛黨看不起的漢唐經驗,主張通過權衡漢唐的利弊,進行逐步的改良。

但朔黨中,也分為激進派和保守派。

逐步改良,便是朔黨保守派的想法。

而激進派則認為保守派的主張太保守了,如果是在平穩治世的年代實行,也許有用。

但如今是大變革時期,未免有些緩不濟急,應當下猛藥,一步到位。

所以,舊黨雖然統稱為舊黨,但其中還有三個大的派彆。

即便是派彆內,也還有可以繼續細分的小團體。

由此可見,蘇軾反對司馬光,並不奇怪。

舊黨就不能反對司馬光了嗎?

世界不是非黑即白,政治也不是非此即彼。

舊黨得勢,司馬光當上宰相後,對王安石的新法隻有一條態度:不分青紅皂白,一律廢除。

但蘇軾覺得,司馬光的行為過於一刀切。

王安石有些法令是不好,但又不是全都不好,比如免役法就很好,並沒有什麼問題。

所以,蘇軾和司馬光倆人爭論的焦點在於免役法這一條要不要保留而已。

但是在反對王安石變法這個大的立場上,他們態度是一致的。

不能因為蘇軾反對廢掉王安石的免役法,就不算舊黨了。

在史書記錄裡,舊黨中不止蘇軾反對。

範純仁、範祖禹、範百祿,還有呂公著,全都反對司馬光廢掉免役法。

如果反對廢掉免役法,就代表不是舊黨,那三範、兩蘇,還有呂公著,他們全都不是舊黨了,舊黨直接沒人了。

這是陷入了一種僵化的思維定式,認為屬於同一個團體,就代表他們的政治主張百分百一模一樣。

這是絕對不可能的。

如同網絡上某些張口門閥士族,閉口文官集團一樣,總是喜歡用團體的共性來抹殺個人的特性,從而把整個曆史給簡單化。

事實上,所謂的舊黨成員,雖然在大的立場上都是反對王安石變法,但具體到某些細節上,他們每個人的看法都不一樣。

司馬光雖然力主廢除掉王安石的行政法令,但是王安石改革科舉,重策論而輕詩賦,司馬光是很支持的。

範純仁,範仲淹的兒子,舊黨中的大佬,他覺得王安石的青苗法沒問題,一個勁兒的搗鼓司馬光彆廢青苗法。

最後,還是蘇軾站出來給阻止了。

人不是npc,每個人都有每個人的想法。

因為同屬一個團體的,所以鐵板一塊,沒有一點分歧,這可能嗎?

同樣的例子,還有新黨。

曾布是新黨,但他反對市易法。

沈括反對保甲法,章惇反對保甲法和保馬法。

而呂惠卿,手實法直接導致新黨內部炸鍋。

可見不管是舊黨,還是新黨,內部也不是所有人意見都統一的,各自都有各自的想法與見解。

這才是正常的,這才是現實世界。

指望一個團體、一個黨派、一個集團內部,所有人共用一個大腦,這種情況隻會在陰謀論者的嘴裡,亦或者高度智能化的ai時代。

但即便是智能化,也會出現答非所問,運行出錯的情況。

何況是擁有七情六欲的人呢?

最高領導者一聲令下,整個集體自上而下就嚴格按照命令運行,沒有自己的思考,不會反對,不打折扣的執行命令,這種情節,我隻在小說裡見過。

所謂新黨成員,大體上支持新法,但並不代表對新法就沒有一點個人意見。

所謂舊黨,大體上反對新法,但並不會粗暴的認為新法沒有一點可取之處。

在具體的措施和策略上,每個人都有每一個人的特點,不是一句新黨、舊黨就能刻板定性的存在。

蘇軾作為一個典型的舊黨,整體上反對王安石變法,但卻對王安石變法中的個彆法條表示認同,這是一個再正常不過的現象。

你我又何嘗不是這樣呢?

粗略一點形容,你討厭公司出台政策的部門,十之有九的政策你都不喜歡,你恨不得這個部門馬上消失。

但該部門其中有一條政策,是你覺得好的政策。

雖然你仍然討厭這個部門,仍然希望它消失,但部門消失後,你希望這條好政策繼續存在,兩者並不衝突。】

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彈幕區:

『臉譜化便於記憶,曆史上大多數時間的大多數人都是沒文化的。』

『我九年義務教育,中考、高考,你說我沒文化?』

『讀書隻代表你會認字,不代表你懂道理。』

『一個太激進,一個太保守。』

『王安石的問題是不考慮現實,完完全全的理想主義者得罪了所有人。』

北宋,元豐年間。


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