乾隆二十三年，江南民間發生了一件不起眼的詐騙案。
有個遊方和尚，行走在鄉間，不念經、不做法事、也不驅邪治病。
隻做一件事，幫人取名。
十文錢，就可以幫人取名、改名，選一個文縐縐的名字。
“李狗子，王二蛋，賤名好養活。”
“你這個和尚，哪怕給我念兩句佛經，說一句佛祖保佑，我也舍得給你些齋飯。”
“那爺爺給你取個花和尚的法號，你會給我十文錢嗎？”
剛開始進展並不順利，十文錢說多不多，說少不少。
但十文錢取個名字，實在不劃算。
就像如今，有人對你說：給我十塊錢，我幫你取個網名。
你隻會認為這個人要麼窮瘋了，要麼把你當傻子。
但沒過幾天，不知從何處傳出一個流言，縣衙每天征勞役，都是按照名字選的。
名字越簡單，越好寫，越容易被征。
縣衙的師爺們每天要寫上千字，為圖寫字輕鬆，李二、王三、張四之輩最易被選中。
於是鄉民蜂擁改名。
偌大一個江南，難道隻有遊方和尚能取名？
當然不是！
但他勝在便宜。
不然找誰，難道去找讀書人？
開玩笑，十文錢都不一定能找個算命先生取名，更彆說讀書人。
遊方和尚也沒坐地起價，還是隻收十文錢。
但他隻待了三天，幫兩百餘人取了名。
忽而聲稱與江南緣法已儘，要繼續遊曆天下，從此蹤影皆無。
馮緹默就是其中一名受害者。
名字改了，勞役也沒躲過。
馮緹默正懊悔間，身旁好友輕笑，“咱們大清朝，其實也有這樣的法律。”
說話這人是個眉目清秀的青年，身著補丁布衣，卻透著一股書卷氣。
服勞役之時，馮緹默與此人相識。
這人名叫周黍易，母親是王家少爺的奶娘，陪少爺讀過幾年族學。
長大了些，因為男生女相、長相秀氣，連累母親和他一起，被主母攆出家門。
“啊？？？那我怎麼……”
周黍易忽而湊近，壓低聲線，“賑災那年，粥裡有沙土，米是陳米、壞米。”
“可縣老爺說摻沙土、用壞米，是怕好吃懶做之人來搶賑災糧，隻有災民不會介意壞米做的粥，也不會介意裡麵有沙土。”
“屁！都是狗屁！難道朝廷給的賑災糧都是壞米？”
“不是！朝廷給的都是好米，足額足量！可這米還沒出庫房，就要少一成，沿途官員還要層層盤剝。”
“到了災地，官商勾結，僅剩的好米也被換成壞米，壞米給災民，好米換個布袋，又運回京城售賣！”
“還有那不要臉的縣官，災民想喝粥得能背出《弟子規》。”
“能背出來的才是順民，不會背的就是刁民！”
“刁民就是亂民，亂民就不是災民，不配喝粥！”
“狗官！貪官！”
周黍易聲音漸厲，馮緹默連忙環顧四周，低聲勸道：“周大哥，大逆不道的話可不能說啊。”
周黍易卻似豁了出去，“更大逆不道的我都敢說！我要造反！”
馮緹默大驚，連忙捂住他的嘴，“周大哥，我還想多活兩年呢。”
“我準備去勳陽府，你要去嗎？”周黍易按住馮緹默的手，眼底泛起寒光。
馮緹默脊背發涼，“周大哥，你真要造反啊？”
周黍易點頭如錘：“朝廷不編戶齊民，不發土地，他們便隻能做流寇，但若有人牽頭……”
勳陽府，華夏曆史上第一個特彆行政區。
不過和今天的特彆行政區相反，勳陽府是流民天堂。
明朝成化年間，此地有數十萬流民。
三個人湊在一起都有一個點子王，更何況數十萬流民湊在一起。
數十萬流民，橫跨數省。
東起河南漯河、湖北簰州灣、湖南嶽陽一線，西到甘肅與陝西交界處。
南起湖南嶽陽至重慶雲陽一線，北到陝西洛南至河南漯河一線。
明朝是公文辦公製度。
百裡侯也好、千裡侯也罷，無故不得出轄區。
打個簡單的比方，比如成都的武侯區和錦江區，二者以錦江為界。
民間可以自由往來，但官員不能跨過錦江，越界違反大明律。
那假如賊人在武侯犯事，逃到錦江怎麼辦呢？
武侯縣官給衙役牌票，再給錦江縣官一封公文。
有個賊人在我轄區犯事，逃到你的轄區，我讓衙役拿著牌票前來捉來，請你協助。
聽起來就和現在警察異地抓捕的流程差不多。
但這是數十萬流民，橫跨數省。
而且水路複雜，陸路崎嶇，四周環山，偏偏還地處要塞，不能不管。
可是誰牽頭處理？怎麼處理？
所以在成化十二年，明廷為了解決百萬流民的問題，設立勳陽府，並派遣巡撫，特事特辦。
首任巡撫叫原傑，他以左副督禦史身份兼任此職，因此官署也叫督察院。
統轄湖廣、河南、陝西、四川邊區六十餘州縣。
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為了加強對流民的軍事管製，還讓湖廣行都司進駐鄖陽。
行都司是明代在邊疆、要地設立的地方最高軍事管理機構。
可以簡單理解為今天的省軍區。
原傑到任，剿撫並重。
給流民附籍，讓他們成為編戶之民。
初到的流民，沒有資產以及平時頑劣的，將他們驅回故鄉。
而那些附籍的流民，則劃給臨近各縣，給土地，並輕額定田稅。
計劃是好的，執行是好的，但擋不住天災人禍。
明朝後期，那地方又成了流民天堂。
到了清朝，大清在遼東的政策就是殺光無穀之人。
從努爾哈赤到宣統，一脈相承，從未改變。
但是，清朝官員是曆朝曆代最愛養寇自重的。
同時，清朝不信任漢官，沒有朝廷的命令撫慰流民，給流民編戶齊民，發土地，屬於招攬民心、意圖謀反。
順治初年，此地就有百萬流民盤踞，到了乾隆時期，此地盤踞流民不下於三百萬。
分地，分誰的，分你漢人士紳的還是分我大清八旗的？
就隻能殺。
但清朝軍隊，沒有朝廷命令，不能越境。
還是以武侯區和錦江區為例，武侯區的反賊跳進錦江，遊到錦江區，你就不能追了。
當然，你也可以懷揣著一顆忠君之心，一路追殺。
但你猜，清朝皇帝是相信你有忠君之心呢？還是會覺得你有不軌之心呢？
乾隆晚年，雖然清朝的軍隊戰鬥力已經不太行了，但殺流民還是能輕鬆辦到的。
不過滿蒙八旗、漢八旗、綠營，都不願意去殺流民，除非他們占據了縣城。
因為殺流民沒油水。
流民占據縣城，可以收一份當地士紳孝敬。
不給孝敬，就不進攻。
攻破縣城還可以不封刀、搶一波。
但這群流民沒攻占縣城，盤踞的地方窮的隻剩人了，一條褲子幾人穿。
搶他們，還不如在縣城收保費，起碼沒危險。
所以，馮緹默一聽勳陽府的名字，就知道周黍易是下定決心造反。
因為那裡，有白蓮教。
據民間流言，白蓮教的總壇就在勳陽府的大山裡。
“人死鳥朝天，不死萬萬年。”馮緹默想起從小到大受的苦。
父親餓死，母親生病，沒錢治，借高利，沒治好。
母親死了，自己欠一身債，到現在都還沒還清。
窮成這樣，媳婦是肯定沒有的。
全身上下隻有這條命值錢。
而這條命，也不過一二兩銀子。
馮緹默有個同鄉，被王地主的兒子打死，家人鬨上縣衙，結果就賠了二兩銀子。
同鄉家人認了，二兩就二兩。
但這二兩銀子拿到手隻有五百文。
縣衙的師爺、衙役，難道幫你免費要錢？
師爺拿一兩，衙役分五百文。
至於縣太爺，王家另有孝敬。
否則打死人，怎麼可能賠二兩銀子就解決了。
一條人命，才值五百文！
改名那日，遊方和尚念經般的低語仍在耳畔：名可改，命可改，但改不了世道。
馮緹默一咬牙，“博個公侯萬代！老子也要當人上人。”
馮緹默和周黍易，都以為自己是受了天幕視頻影響，才會生出造反之心。
殊不知即便沒有天幕，在原本的曆史上，數年後，他們會成為白蓮教徒。
嘉慶元年，在湖北當陽起兵反清，攻破縣城。
二人還被當地文人記在筆記裡，說二人牲畜不如、殺人如麻，因為他們攻破縣城之後，將沒來得及逃跑的士紳、地主、官員統統斬首，掛在城牆上。
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