當夜，姬發急火攻心，嘔血不止，幾乎以為大限將至。
他深知自己若此時撒手人寰，這三個素有野心的弟弟必成禍患。
為保江山穩固，他心一橫，下詔將三人處死。
諷刺的是，吐完那口淤血，他竟感覺胸中塊壘儘去，身子骨反而一日好過一日。
但他並不後悔。
雷霆手段，方顯菩薩心腸。
旋即，他從眾弟中另選了三名賢能者，前往監督殷商遺民。
消息傳到朝歌，武庚嚇得魂飛魄散。
三監之亂，另一個主角可不就是他麼！
雖說天幕提及的史書多半是周人的春秋筆法，將煽動叛亂的主謀之名扣給了他。
但商周世仇，姬發要殺他，需要理由嗎？
何況現在還有了來自未來的正當理由。
武庚連夜整頓部眾，準備拚死一戰。
豈料，周天子使者到來，並未帶來刀兵，而是帶來一頓疾言厲色的斥責，曆數他未來的罪狀。
旋即，使者話鋒一轉，傳達了武王旨意：不以未來之過罪當下之人。
隻要武庚肯上書認罪，承認被裹挾，承諾永世臣服，便可既往不咎。
管叔、蔡叔、霍叔：那我們怎麼被砍了頭？
姬發：你們是自家人，清理門戶，能一樣嗎？
武庚雖暫時鬆了口氣，確信武王眼下不會動他，但這根刺終究是埋下了。
正所謂：冤冤相報何時了，斬草除根沒煩惱！
武王難道不想弄死武庚和殷商王室嗎？
非是不想，實是不能。
周族以小博大，一波功成。
雖得了天下，但外邊有無數方國還打著殷商旗號作亂，內部也隻是剛剛穩定。
若把殷商遺民逼反，周族內部再有人趁勢借機作亂。
兩周八百年？
嗬，有八十年就謝天謝地了。
武庚深知周族所想。
今日不殺，難保明日不殺。
待周族實力雄厚，能徹底壓服四方之時，第一個開刀祭旗的，恐怕就是自己。
與其坐以待斃，不如另謀生路。
與殷商宗親及不願屈居周人之下的舊臣幾經商議，武庚想到了天幕評論區一則趣談。
有後人言，那遠在海外新大陸的印第安人，乃是殷商遺民，因時常念叨“殷地安否？”而得名。
“後人曾說，此時，兩塊大陸之間是連著的。”
“既然後人如此說，我等何不順應天命，去那新大陸，做真正的印第安人？”
這個理由很扯淡，但總歸是個理由。
武庚遂向武王上書，懇請準許殷商遺民遠徙海外。
武王聞言，表現得分外“震驚”與“不舍”，言辭懇切地再三挽留。
但武庚去意已決，再三苦求。
最終，武王“勉為其難”地答應了。
並“仁至義儘”地為他們準備了大量糧食、越冬衣物、紙張、少量鐵器。
並派遣一支精銳周軍，“護送”他們前往極北之地約今西伯利亞）。
抵達預定地點後，周軍才會將物資交付武庚，並就地駐紮一年。
以確保他們真正向北進入苦寒之地，而非轉身殺回。
同時，雙方約定，此後皆用天幕所示之後世文字與後世雅言，以免數代之後，遺忘了根本，忘了根在華夏。
有趣的是，這套文字與語言，如今也是西周官方欽定的通用文字和雅言。
姬發和周公推行得異常順利，無人反對。
但某些王朝，推行簡化字和官話時，總有人抬出“周公製禮作樂”來反對，說後世的文字是異端，毫無華夏之韻美。
若周公得知後世有人借他的名頭反對這些，不知會作何感想。
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不過此時的周公，正忙於教育未來的周王——姬誦。
他在教姬誦如何識彆陰謀論。
“譬如那三監之亂。”
“在好事者口中，故事便會變成：王上早知武庚不服，亦知三人有異心，故特意將他們安置一處。”
“待王上駕崩，予一人便派人暗中煽風點火，誘其造反，而後一舉平定。”
“如此，既全了王上仁德之名，又根除了內部隱患，一石二鳥。”
“聽起來是否合情合理，甚至更顯深謀遠慮？”
姬誦眨著懵懂的眼睛：“聽起來……好像是很厲害。”
周公輕笑搖頭：“這便是陰謀論。”
“看似環環相扣，實則多半是事後附會，將巧合與結果強加聯係。”
“為君者，需明辨之。”
隨同武庚遠徙隊伍出發的，還有幾位特殊的周人。
他們是自告奮勇加入的史官。
決心以筆為劍，忠實地記錄下這支殷商遺民遷徙的全程，為後世留下信史。
無獨有偶，懷抱同樣探索精神的，還有另一批人。
他們打算向西而行，去驗證後人口中那輝煌的希臘文明，究竟是否存在於此時？
若存在，又是何等模樣？
他們渴望將來能在天幕評論區，親自告訴後人答案，終結那“西方真偽史”之爭。
不過，這支西行隊伍暫未動身。
他們在等。
等鎬京的火器作坊，能產出火器，哪怕是最初級的火器。
畢竟這個時代，荒野猛獸橫行，沒有利器防身，理想主義便成了喂野獸的肉食。
為理想獻身是壯舉。
但無謂的犧牲則是愚蠢。
～～～
至於探尋西方的“古羅馬”的任務，則由稍晚的春秋時代的人們完成。
據天幕零碎信息，羅馬建城大約在公元前七世紀左右，即：平王東遷之時。
這時候，華夏正值百家爭鳴，思想迸發。
各國的有識之士，都對那個能與東方文明交相輝映的遙遠國度產生了濃厚興趣。
渴望驗證其真偽，探尋其文化，以期“他山之石，可以攻玉”。
如果真如記載，東西方的文化碰撞，或許真能撞出不一樣的火花。
～～～
視線來到春秋。
此時的中原，各國正忙著消化吸收來自後世的種種啟迪，暗中鼓搗科技，琢磨變法。
各國都憋著一股勁，想讓自己或自己的子孫，成為第一個完成大一統的“始皇帝”。
然後去泰山……雖然此時泰山還沒臟，但總感覺心裡膈應，等尋到更合適的山，再行封禪吧。
出乎意料的是，在這種“內卷”氛圍下，周天子的日子反而好過了些。
大家暫時沒空，也不想推翻這個共主招牌，反而需要他維持天下名義上的秩序。
於是，許久不見的朝貢偶爾也恢複了些。
雖不勤快，但送來的米糧布帛，也夠周天子體麵地維持生計了。
哦，對了。
孔子還在趕往秦國的路上。
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