大明，永樂十八年。
皇帝朱棣帶頭在天幕評論區裡分享科技、典籍、正史野史，底下臣民自然有樣學樣。
於是乎，評論區裡除了問候祖宗、教育後人的正經話，也塞滿了各種雜七雜八的內容。
有點身份的分享典籍摘抄、曆史軼事。
平民百姓沒啥可炫的，就講點市井趣聞。
更有那等實在沒得分享的，便把城裡王寡婦和村頭二狗那點事，也添油加醋地寫了上去。
久而久之，各時空對永樂朝的統一評價便是：不正經。
太不正經了！
分享科技曆史好歹算個正事，即便是野史，也有其可取之處。
可連黃文都往上搬，這算怎麼回事？
不過拋開評論區亂象，永樂朝現實中倒還算安穩。
除了“大樹販奴集團”從倭島返航，最大的動靜便是對南越、朝鮮等地的漢化事宜了。
數千名科舉路上屢戰屢敗的老書生們，此刻正背著行囊，剛新鮮出爐的官印，在官兵護衛下準備出發。
這群人裡，功名最高的也不過是個童生，好些連縣試這第一關都沒過。
那縣試可是能走走門路的啊！
連這都闖不過，可謂是既無真才實學，又無錢財打點。
無才也無財，說好聽點叫“讀書人”，說難聽點，就是群“識字的文盲”！
禮部尚書呂震心裡早打好了算盤，準備奏請朱棣，給這些人統統按個“吏”的身份打發走完事。
他捋著胡須，正暗自得意這安排給禮部增添了實力。
不料吏部尚書蹇義一聽，當場就把臉拉得老長，梗著脖子道：“大宗伯此言差矣，縣學訓導尚且是從八品的官身！”
“這些前往朝貢國宣揚王化、教化百姓的讀書人，怎能算是吏？”
“必須授官！即便授予從十品，也必須是官！”
蹇義心裡清楚，這些人員的編製一旦劃歸官員序列，就繞不開他吏部的審核與記錄，這可是實打實的權責。
呂震氣得差點跳腳，心裡暗罵這老匹夫分明是想從禮部的碗裡分肉吃，但麵上還得強壓火氣反駁：“大塚宰，我大明官製，從九品便是末流，哪來的從十品？”
“從十品，那不就是不入流的吏員嗎？”
禮部蹇義卻振振有詞：“吏員乃地方自行招募，報備即可，俸祿也由地方承擔。”
“可此次派出之人，俸祿皆由朝廷國庫支取，豈能算作吏？”
蹇義打定主意，這杯羹，吏部是分定了。
呂震恨得牙癢癢，但礙於吏部確是六部之首，權勢熏天，隻得打落牙齒和血吞，咬牙道：“好！給他們授官！”
呂震心裡卻已將蹇義祖宗十八代問候了個遍。
天官了不起啊！
陛下的左膀右臂了不起啊！
艸！
兩部剛達成“共識”，兵部尚書方賓又腆著臉湊了過來，笑眯眯地道：“大塚宰與大宗伯商議此等要事，怎能少了我兵部？”
禮、吏二部尚書同時甩去一記白眼，意思很明確：這有你兵部什麼事？
大明的軍製說複雜也複雜，說簡單也簡單。
兵部雖有軍隊任免、升調、訓練之權，但不統兵。
五軍都督府統兵，但對軍隊無調遣權，其調遣之權由皇帝直接掌管。
這些人去朝鮮上任，雖有官兵護送，但關你們兵部什麼事？
方賓卻不慌不忙，慢悠悠道：“驛站驛道，歸我兵部管轄吧？”
“此番前往朝鮮、南越，必然要新設驛站。這些教書先生沿途住宿、安保，哪一樣離得開我兵部調度？”
“你說，和我兵部有無關係？”
這理由雖有些牽強，但並非完全站不住腳。
但在呂震和蹇義看來，這理由太扯犢子，為了分一杯羹居然想出如此離譜的理由，也是難為大司馬了。
見呂震和蹇義麵露不虞，方賓又壓低聲音，帶著幾分威脅的意味道：“要麼讓我兵部加入，分潤些許功勞。”
“要麼……我就去戶部拉上大司徒，一起來說道說道。”
“這憑空多出數千官員的俸祿，戶部那邊‘統籌安排’起來，快慢緩急，可就有說法了。”
呂震聞言怒道：“陛下親口下令，俸祿由朝廷發放，你兵部還想拉著戶部抗旨不成？”
蹇義也皺眉道：“戶部豈會與你胡鬨？”
方賓嘿嘿一笑，反將一軍：“大塚宰、大司馬莫非忘了，如今的戶部尚書是誰？”
“是麓潛子，夏維喆！”
夏原吉，字維喆，號麓潛子。
此言一出，呂震頓時像被掐住了脖子，沉默了。
三人心中各自從腦海翻騰起從天幕知曉的未來：夏元吉明年雖會被抄家，但不久便會被仁宣二帝起複，更受重用，是三朝屹立不倒的“錢袋子”。
兵部尚書方賓，因為從評論區得知明年便是壽終之時，還落得個自縊身亡、開棺戮屍的下場，所以非要分一杯羹。
呂震雖得善終，更在方賓死後，兼領戶部、兵部，但卻在史書留下“無學術、不知大體、為人佞諛傾險、有乾濟才，而操行無取”的惡名。
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
若是夏元吉故意用財政手段刁難，朱棣怪罪下來，夏元吉或許無恙，他的前程可就難說了。
吏部尚書蹇義則麵無表情，靜等禮部尚書思考。
蹇義同樣是朱棣左膀右臂，與夏元吉並稱“蹇夏”，他不怕夏元吉搗亂。
但他急，急著回家守孝。
永樂十七年十一月，蹇義的父親蹇源斌去世，蹇義回鄉守孝。
但在此期間，朱棣並沒有任命新的吏部尚書，而是一直虛位等待蹇義歸來。
天幕出現之後，朱棣雖然沒有奪情，但派人告知他朝廷要選派士子去朝鮮進行漢化，俸祿由朝廷發放。
讓他回來和各部議一議，究竟是授官還是為吏？
又該歸哪部管轄？
最終，三人達成妥協。
這批赴朝教書先生的委任文書上，同時蓋上了禮、吏、兵三部的大印。
這行為有些出格，甚至有些胡來。
但朱棣由他們胡來，永樂時空都被稱作“不正經”了，搞出一份授官文書蓋三個部門大印的行為，都顯得有些“正經”了。
臨行前，太子朱高熾代表朱棣接見了士子，傳達了朱棣的口諭：“此去朝鮮，務必要讓其風俗文物，做到中規中矩！”
～～～～～～
那麼，朝鮮為何不反抗，甘願任人宰割？