“說來話長，田恰速施趕屍術，驅那活屍請神扶乩，容我暫附其身。”
大虞宗室上下有序，字輩傳至今日，正對‘天地陰陽合、金木水火土’之言。
老虞皇為合字輩，名為田合，其信任者也多是同謀享同福的合字輩宗室之人。
上任大宗正田恰不敢怠慢，立刻施展趕屍奇術與扶乩奇術，請虞皇附身金土屍傀。
趕屍奇術與煉屍術不同，其本質更傾向於驅動強者之屍為自身所用，而煉屍術更傾向於煉出屍魔、屍怪、屍妖等物。
加以對比便是，煉屍化怨死晦為靈，因其恨生可自行殺敵。
趕屍則是己心控屍，雖形如傀儡，但可用生前部分能力，亦可如臂指揮。
虞皇完成附身後方才稍微安心，大致說了惡修羅與毒妖女之事。
“素塵近來可有異常，我們在幽冥陰司的密探可曾見過三目惡修羅。”
“啟稟陛下，素塵太後一如從前，至於三目惡修羅卻是從未聽說過。
我們的暗探僅從錢櫃鬼口中獲知過天理教之事，但迫於枉死城防備嚴密，並未入內探查。”
“不過近期錢櫃鬼曾言，他們皆是土地大福神的忠勇義士，在他們的鼎力相助下，如今天理教已經敗退。
陛下，那天理教敗退不久，三目惡修羅便有所行動，這其中是否存在什麼聯係。”
虞皇聞言不由深思，但他無論如何也無法將天理教、大福神、惡修羅與有蘇白狐扯上聯係。
“此事難以辨彆，按理來說，三目惡修羅不扒了素塵的狐皮都算慈悲向善了，怎會聽她之言來鬥鬼車。
難道大福神與惡修羅才是一夥的，惡修羅殺鬼車、大福神去領賞，倒也能勉強合作。”
虞皇不相信惡修羅會為美色所動，更相信利益才能驅動合作。
這方麵素塵明顯不合格，她並未常駐陰土如何結交惡修羅，反倒那位大福神有的是機會與惡修羅合作。
不過這其中還差一個引子，否則那惡修羅怎會尋到鬼車巢穴。
“我們潛伏於大素國的商隊怎麼說，近來可有什麼風聞。”
多年前，虞皇曾通素塵太後向大素國輸送了一塊聯絡物。
如今那塊聯絡物不知換了多少地方，早已脫離素塵太後的監視範圍，為此虞國宗室在大素也有一定的勢力。
“啟稟陛下，並無緊要風聞，倒是有一商隊暗探稟告，說素塵太後兩個時辰前曾在商鎮質問一黃袍老者。
隨後素塵太後返回商行，那黃袍老者卻前往了有蘇國都。”
聽聞此言，虞皇忽然想起先後兩度闖入鬼車巢穴的黃袍身影。
那時他還譏諷，素塵心不夠狠，應當派遣一隊死士前來試法。
如今想來卻是他犯了糊塗，那黃袍老者應當與大福神或惡修羅有聯係，有其引動方有惡修羅鎖定鬼車巢穴之事。
“原來如此，看來素塵那狐狸這些年暗中做了不少事。
且讓她得意一時，扶乩奇術與儺師奇術融合的如何了。”
“陛下放心，那兩隻守門玉兔不難打發，我們出財將其喂飽，又送了幾人入烏目山投靠儺師營寨。
等他們學有所成後，便可嘗試儺通神獸、扶乩借力了。”
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