去滿城的路上，陳硯特意選了靠窗的座位，把手機支架固定在小桌板上，鏡頭一半對著窗外的鄉村風光，一半對著手裡的《保定民國教育史料》。此時直播間已經聚集了四千多網友，彈幕裡滿是對“土坯黑板”的好奇——畢竟之前見的都是翡翠、銅器這類“值錢”物件，土坯做的老物件，大家還是第一次期待。
“各位，咱們今天去滿城找的劉先生，是民國時期鄉村教育的代表人物。跟蘇先生的女子學堂、蔡先生的男子中學不一樣，劉先生辦的是‘掃盲班’，主要教農民認字、算賬，用的都是最樸素的教具，比如土坯黑板、手抄課本。”陳硯翻到史料裡劉先生的照片，照片裡的男人穿著打補丁的粗布褂子，站在一間土坯房前，手裡舉著一塊黑板，上麵用白灰寫著“一二三”，“你們看這塊黑板，就是土坯做的——民國鄉村條件差，沒錢買木頭黑板，就用黃土和稻草混合做成土坯，曬乾後當黑板，用白灰當粉筆，雖然簡陋，但能讓農民孩子學到知識。”
彈幕裡立刻有人提問：“土坯黑板能保存這麼多年？不會碎嗎？”
“怎麼判斷是民國的土坯，不是現在仿的？”
“硯哥，到了滿城能不能現場演示下用白灰寫字？”
陳硯笑著解答：“土坯隻要不受潮、不磕碰，能保存很久。民國的土坯和現在的不一樣，當時用的是‘熟土’，就是反複捶打的黃土，裡麵加的稻草也是當年的‘老稻草’，纖維更粗，能增強土坯的韌性。判斷年代可以看土坯的顏色，民國土坯是深褐色，表麵有自然的風化紋路，現代仿的土坯顏色淺，紋路很規整。至於寫白灰，到了老劉的書店咱們試試，不過得輕一點，彆損壞老黑板。”
兩個小時後，高鐵到了滿城站。老劉已經在出站口等著了，他穿著一件深藍色的工裝服，手裡推著一輛舊自行車，車筐裡放著一個布包，裡麵裝著剛從家裡帶的蘋果。“陳老師，可算把你盼來了！我這書店就在老街口，走路十分鐘就到。”老劉說話帶著濃重的滿城口音，笑容很樸實。
跟著老劉往老街走，路邊的房子大多是青磚灰瓦，偶爾能看到幾間保留著民國風格的鋪麵，門口掛著褪色的木匾。老劉的書店叫“老劉書屋”，門臉不大，門口堆著幾摞舊書，窗戶上貼著泛黃的“讀者須知”，推門進去，一股舊書特有的油墨味混合著木頭的氣息撲麵而來。
書店的裡屋放著一張老式八仙桌，桌子上蓋著一塊藍色的粗布，老劉走過去，小心翼翼地掀開布——一塊半米寬、一米長的土坯黑板露了出來。黑板是深褐色的，表麵有些粗糙，邊緣有幾處細小的磕碰，上麵用白色的痕跡寫著“識字救國”四個大字，字跡有些模糊，但能看出是用硬樹枝寫的，筆畫裡還嵌著細小的稻草纖維。
“各位，這就是劉先生當年用的土坯黑板！”陳硯把手機架近，調整好角度，“先看材質，用手摸一下戴了手套），能感覺到裡麵的稻草纖維，這是民國鄉村土坯的典型特征。再看表麵的白痕，是當年用白灰寫的，白灰已經滲入土坯內部，不是浮在表麵——現代仿的話，白灰容易脫落，而且不會有這種‘滲入感’。還有黑板的邊緣，這些磕碰痕跡很自然，是常年移動、使用造成的，不是故意做舊的。”
他拿出隨身攜帶的放大鏡，對著黑板上的字跡：“你們看筆畫裡的細小縫隙，裡麵有輕微的風化痕跡，這是幾十年自然老化形成的，現代技術仿不出來。另外，黑板背麵有幾個小小的指印，應該是劉先生當年拿黑板時留下的，指印裡的土坯密度和周圍不一樣，說明是長期接觸形成的，不是偶然留下的。”
彈幕裡的網友紛紛驚歎：“原來土坯也能當文物！長見識了！”
“‘識字救國’這四個字太有力量了！”
“老劉，這黑板你是怎麼保存下來的？太不容易了！”
老劉坐在一旁的木凳上，喝著茶回憶：“這黑板是我爺爺去世前交給我爸的，說一定要好好保存，彆讓孩子們忘了當年認字多不容易。我小時候，我爸把它放在閣樓上，用塑料布包著，怕受潮。前幾年有個販子來，給我五千塊買這黑板，說要拿去當‘鄉村裝飾’，我沒賣——這不是裝飾，是我爺爺的心血，賣了就對不起他了。”
陳硯點點頭，又看向八仙桌的抽屜：“老劉，你說的老課本在嗎？咱們一起看看。”
老劉打開抽屜，拿出一摞用線裝訂的課本，都是土黃色的草紙做的，封麵用毛筆寫著“國文”“算術”，還有一本手寫的“識字課本”。陳硯拿起那本“識字課本”，小心地翻開，裡麵用毛筆寫著工整的小字，第一頁是“人、口、手”，旁邊還有簡單的注釋，比如“人：吃飯、乾活的都是人”，第二頁是“田、地、禾”，注釋是“田：種莊稼的地方”。
“各位，這是民國鄉村的手抄課本！太珍貴了！”陳硯對著鏡頭，“首先看紙張，是民國時期的‘草紙’，纖維很粗，透光看能看到裡麵的草梗，這是當時鄉村最常用的紙，便宜還耐用。再看字跡，是用毛筆寫的，墨水是民國時期的‘藍黑墨水’，已經有些褪色，但字跡很工整，說明劉先生當年很用心教學生。還有這些注釋，特彆直白，比如‘人：吃飯、乾活的都是人’，適合農民孩子理解，這種‘通俗教育’的理念，在當時特彆難得。”
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他翻到課本的最後一頁，發現裡麵夾著一張小小的黑白照片。照片上是一群穿著粗布衣服的孩子，站在土坯房前，劉先生拿著黑板站在中間，孩子們手裡拿著手抄的課本，臉上帶著靦腆的笑容。照片的邊緣有些磨損，背麵用鉛筆寫著“民國二十八年，滿城李家莊掃盲班合影”。
“這張照片太重要了！”陳硯激動地說，“能直觀看到劉先生辦學的場景，和黑板、課本相互印證。你們看照片裡的孩子，手裡的課本和咱們現在看的一模一樣，說明這些課本確實是當年用的，不是後來複刻的。照片背麵的鉛筆字，是民國時期的‘鉛筆’寫的，字跡有輕微的暈染，和現在的鉛筆字跡不一樣——民國鉛筆的筆芯含碳量低，容易暈染，現在的鉛筆筆芯含碳量高，字跡更清晰。”
彈幕裡的網友紛紛留言：“這照片太有年代感了！”
“劉先生太偉大了！在鄉村辦學不容易！”
“硯哥，這些課本和照片能捐給博物館嗎？想讓更多人看到！”
陳硯看向老劉，老劉笑著點頭：“我早就想捐了！之前不知道找誰，現在有你幫忙聯係博物館，太好了！我爺爺當年就說，辦學不是為了自己，是為了讓更多人識字，要是這些東西能讓更多人知道他的故事，他肯定高興。”
當天下午，陳硯就聯係了保定博物館的張館長。張館長一聽有土坯黑板、手抄課本和老照片，立刻帶著文物保護人員趕了過來。經過專業檢測，確認黑板是民國二十五年左右製作的，課本和照片也是同期的，都屬於珍貴的民國鄉村教育文物。
“我們可以在‘民國保定曆史’展覽裡加一個‘鄉村掃盲’板塊，”張館長看著黑板和課本，興奮地說，“把土坯黑板放在中間，周圍擺上手抄課本和老照片，再配上劉先生辦學的故事，讓觀眾了解民國鄉村教育的不易。另外，我們會給黑板做一個專門的保護罩，控製溫度和濕度，防止受潮、風化。”
文物保護人員給黑板做了簡單的清潔和加固，用軟毛刷輕輕刷掉表麵的浮塵，再用特殊的膠水加固邊緣的磕碰處。老劉一直在旁邊看著，眼神裡滿是不舍又欣慰：“辛苦你們了，一定要好好保護它，彆讓它壞了。”
接下來的幾天，陳硯幫著老劉整理爺爺的遺物，在一個舊木箱裡發現了一本“辦學日記”。日記是用毛筆寫的，裡麵記錄了劉先生當年辦學的困難：“民國二十七年，天旱，莊稼欠收，學生多不來，送小米二鬥，勸其來學”“民國二十八年，無白灰，用灶灰代，寫於黑板，色暗，學生看不清，遂用炭筆”“民國二十九年，縣上給課本十本，分與學生，餘者手抄”。
“這些日記太感人了！”陳硯在直播裡念給網友聽，“劉先生當年克服了這麼多困難，就是為了讓農民孩子識字。你們看這一句‘送小米二鬥，勸其來學’，說明當時很多孩子因為家裡窮，沒法上學，劉先生還要貼補糧食，這種精神太讓人敬佩了。”
彈幕裡的網友紛紛被感動：“看哭了！劉先生太不容易了！”
“現在的孩子有這麼好的學習條件，真該讓他們看看這些故事！”
“硯哥，能不能讓學校組織學生去博物館看看？讓他們了解曆史！”
陳硯立刻聯係了滿城當地的幾所小學，和校長們商量組織學生參觀展覽。校長們都很支持，說可以把參觀變成“研學活動”，讓學生們聽劉先生的故事，親手摸摸複刻的土坯黑板怕原件損壞，博物館做了複刻），體驗當年的學習環境。
一周後，“民國保定曆史”展覽的“鄉村掃盲”板塊正式開展。開展當天，滿城李家莊小學的學生們穿著校服，排著隊參觀。孩子們看著土坯黑板上的“識字救國”，聽講解員講劉先生辦學的故事，有的孩子還拿著複刻的手抄課本，一筆一劃地學著寫“人、口、手”。
老劉站在人群裡，看著孩子們認真的樣子，眼眶有些發紅：“爺爺，你看到了嗎？現在有這麼多孩子識字，你的心血沒白費。”
陳硯在直播裡記錄下這一幕，對著鏡頭說：“今天看到孩子們的樣子，我突然明白，我們保護老物件、講老故事，不是為了懷舊，是為了讓現在的人知道，我們今天的生活來之不易，是前人用努力和堅持換來的。劉先生的土坯黑板、蘇先生的翡翠首飾、蔡先生的公文包，這些老物件背後，是一代又一代中國人對‘知識’的敬畏，對‘傳承’的堅持。”
展覽結束後，張館長遞給陳硯一本新發現的民國檔案：“這裡麵記載了另一位教育者，姓王，在徐水辦過‘流動學堂’，就是背著課本、黑板走村串戶教農民識字，據說他還有一個‘流動書箱’，裡麵裝著常用的課本和文具。你要是感興趣，可以去徐水看看，說不定能找到這個書箱。”
陳硯接過檔案，翻開第一頁，看到一張王先生背著書箱的照片，書箱是木質的，上麵刻著“流動學堂”四個字，邊角有明顯的磨損痕跡。他心裡一動，立刻和徐水的古玩店聯係，打聽王先生後人的下落。古玩店老板很快回複：“王先生的孫子在徐水開了個老家具店，據說還藏著當年的書箱！”
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第二天一早，陳硯就背著背包出發去徐水。路上，他打開直播，對著鏡頭裡的檔案照片：“各位，新的旅程開始了！這次去徐水找王先生的‘流動書箱’，看看當年的教育者是怎麼背著知識‘走’遍鄉村的。據說這個書箱裡還留著當年的課本和文具，咱們一起期待下，能發現什麼驚喜！”
彈幕裡的網友紛紛留言：“跟著硯哥追教育者故事，根本停不下來！”
“流動書箱！聽起來就很有意義！”
“硯哥注意安全！我們等著看直播！”
陳硯看著屏幕上的彈幕，心裡滿是期待。他知道，這個“流動書箱”又會帶來一段新的曆史故事——或許是王先生走村串戶的艱辛，或許是農民孩子渴望知識的眼神，這些故事都會讓“民國教育者”的群像更加完整，讓更多人知道，當年有那麼一群人，用最樸素的方式，點亮了鄉村的知識之光。而他，會繼續帶著鏡頭，帶著對曆史的敬畏，把這些故事講下去，讓更多人看見、記住、傳承。
清晨六點半，陳硯的鬨鐘還沒響，手機就先震動起來——是徐水老家具店的王老板發來的微信：“陳老師，我把書箱找出來了，用布包了三層，就等你來了！”附帶的照片裡，一個深棕色的木質書箱躺在舊木桌上，邊角磨得發亮，正麵刻著的“流動學堂”四個字雖然有些褪色，卻依舊清晰。
陳硯立刻爬起來，把鑒定工具塞進背包，特意帶上了木質文物專用的檢測筆——能檢測木材的老化程度，比肉眼判斷更準確。出門時，天剛蒙蒙亮，他打開直播，鏡頭對著小區裡的晨霧，直播間裡很快聚了三千多“追更”的網友，不少人還在刷“等流動書箱等了一晚上”的彈幕。
“各位早，現在去徐水找王先生的流動書箱。先跟大家科普下民國流動書箱的特點：這種書箱是為了方便走村串戶設計的，大多是木質的，分上下兩層，上層放課本、文具，下層放乾糧、水壺，有的還會在側麵裝個小抽屜，放賬本或學生名單。因為常年攜帶，磨損會很嚴重，尤其是提手和邊角，這也是判斷真假的重要依據。”陳硯一邊說，一邊翻出張館長給的民國檔案照片，“你們看王先生的書箱，提手是銅製的，已經氧化成暗紅色，側麵有個小抽屜，上麵刻著‘王’字，這些細節一會兒都要核對。”
彈幕裡有人提問：“硯哥，怎麼區分民國木書箱和現代仿的？我家有個老木箱，不知道是不是民國的！”
“看木材和工藝！”陳硯解釋道，“民國流動書箱常用老榆木或老槐木，這兩種木材密度高、耐磨損，表麵有自然的木紋，不會很光滑；現代仿品多用鬆木或杉木，表麵會塗漆掩蓋木紋，摸上去很滑。工藝上，民國書箱的拚接處是‘榫卯結構’，沒有釘子，現代仿品大多用釘子或膠水，仔細看能發現痕跡。”
一個半小時後，陳硯的車停在徐水老街的“老王家具店”門口。店麵不大，門口堆著幾張老木桌，王老板正站在門口張望，手裡拎著個保溫桶：“陳老師，一路辛苦了！我熬了點小米粥，先墊墊肚子，書箱在裡屋呢。”
走進裡屋，光線有些暗，王老板拉開窗簾，陽光透過窗戶照在一張舊木桌上——桌上放著的，正是照片裡的流動書箱。書箱高約四十厘米，寬三十厘米，深二十厘米，木質是老榆木的，表麵有一層溫潤的包漿，提手是銅製的，上麵有細小的劃痕，側麵的小抽屜上，果然刻著一個小小的“王”字。
“各位，就是這個書箱！”陳硯戴上手套，小心翼翼地提起書箱，對著鏡頭調整角度，“先看材質，老榆木的，用檢測筆測一下拿出檢測筆貼近木材），顯示老化程度在75年以上，符合民國時期的特征。再看提手，銅製的，氧化層厚度均勻，不是人工做舊的——人工做舊的氧化層會很薄，一刮就掉，這個刮一下用指甲輕輕刮），沒有掉漆，是自然氧化的。”
他打開書箱的上層蓋子，裡麵鋪著一層暗紅色的粗布，布上還留著幾處淡淡的墨痕。裡麵放著幾本泛黃的課本、一支銅製鋼筆、一個瓷墨水瓶，還有一個小小的布包，裡麵裝著幾支鉛筆和一塊橡皮。“你們看這個瓷墨水瓶，”陳硯拿起墨水瓶，“是民國時期的‘青花小瓶’，瓶身上畫著簡單的蘭草紋，底部沒有款識，是當時的‘民窯實用器’，專門給學生用的，很常見但很有年代感。”
彈幕裡一片驚歎：“書箱裡居然還有完整的文具！太驚喜了！”
“那個銅鋼筆！是不是和蔡先生的一樣？”
“王老板，你爺爺當年用這個書箱走了多少村子啊？”
王老板坐在一旁的木凳上，喝著小米粥回憶：“我爺爺當年走遍了徐水的十幾個村子，最遠的要走三十多裡地，早上天不亮就出發，晚上抹黑才回來。這個書箱裡除了課本，還會裝著我奶奶做的窩頭，餓了就啃兩口，渴了就喝河裡的水。有一次下大雨，書箱被淋濕了，我爺爺把自己的褂子脫下來包書箱，結果自己凍感冒了，躺了好幾天。”
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陳硯打開書箱的下層，裡麵果然有一個小小的鐵飯盒，飯盒上還有幾個小孔，應該是當年裝乾糧用的。他又拉開側麵的小抽屜，裡麵放著一本泛黃的小本子，上麵用鉛筆寫著密密麻麻的字，是學生的名單和上課記錄，比如“李家莊：張三、李四，識字10個”“王村：趙五、孫六，學算術5道”。
“各位，這是王先生的教學記錄！太珍貴了！”陳硯對著小本子，“你們看這些記錄，很詳細，每個學生認了多少字、學了幾道算術題都記著，說明王先生很認真負責。而且用的是鉛筆，字跡有輕微的暈染，是民國時期的‘中華牌’鉛筆——這種鉛筆的筆芯含碳量低，容易暈染，和現在的鉛筆不一樣。”
他翻到小本子的最後一頁，發現裡麵夾著一張折疊的紙，展開後是一張手繪的路線圖，上麵用墨筆畫著十幾個村子的位置，每個村子旁邊都畫著一個小圓圈，有的圓圈裡寫著“√”，有的寫著“△”。“這是王先生的辦學路線圖！”陳硯激動地說，“‘√’應該是已經去過的村子，‘△’是計劃去的，從路線圖能看出，他走的都是偏遠的小村子，這些地方當時很少有學堂，王先生相當於‘移動的老師’。”
彈幕裡的網友紛紛被感動：“太不容易了！走這麼遠的路教識字！”
“這個路線圖比書箱還值錢吧？太有曆史意義了！”
“王老板，之前有沒有販子來買這個書箱？”
王老板點點頭：“去年有個販子來，給我一萬塊，說要拿去當‘複古裝飾’，放在咖啡館裡。我沒賣——這不是裝飾，是我爺爺的心血，是他走了無數路的見證，賣了就對不起他了。”