《七律·聞楊亞俊案有誡》
驚雷昨夜震南關，
霹靂穿雲碎玉冠。
初誌終隨濁浪改，
長堤竟被蟻泥攢。
銅駝巷裡金珠匿，
鐵網階前霜雪寒。
莫道邊城天海闊，
清波自鑒寸心丹。
……
賞析：以詩為誡，在曆史鏡鑒中照見初心與底線
一、詩體與文脈：承古典諷喻之魂，寫當代反腐之實
七律之妙，在於“格律謹嚴而意脈流動”，既能以對仗之工顯邏輯之密，又能以意象之巧藏情理之深。此詩延續了杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的現實關懷，白居易“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的諷喻精神，將楊亞俊案這一個案置於“權力與欲望”“初心與異化”的永恒命題中，以古典意象包裹當代議題，形成“以古鑒今”的張力。全詩七聯起承轉合，從“驚雷震案”到“清波自鑒”，既寫反腐之威，更寫守正之要，字裡行間皆是對“為官者當如何自處”的叩問。
二、首聯：驚雷破幻，寫“身份崩塌”之痛——起筆即見鋒芒
“驚雷昨夜震南關，霹靂穿雲碎玉冠”，以“雷霆”意象開篇，如利劍破鞘，瞬間撕開腐敗的偽裝。
“驚雷”“霹靂”自古便是“天威”的象征。唐人李賀《雁門太守行》有“黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”，以天地異象寫戰事之烈；此處則以“震南關”防城港地處南疆要塞，古稱“南關”）點出地域，用“驚雷”喻紀委監委的審查調查，一個“震”字，既寫行動的突然性，更顯反腐力度——無論位高權重，還是地處偏遠，“天網”之下無人能逃。
“碎玉冠”尤見匠心。“玉冠”非指實物，而是官員身份、聲譽的象征如“冠冕堂皇”之“冠”），它本應代表“清正”與“尊嚴”。“碎”字比原作“裂”字更具毀滅性：“裂”是破損，“碎”是徹底崩塌。這讓人想起李白“安能摧眉折腰事權貴”中對“冠冕”的珍視，而此處“玉冠碎”，恰是對“折腰事權貴”“貪腐失節”者的反諷——昔日的“衣冠楚楚”，終因腐敗化為碎片。
首聯以“天威”喻“法威”，起筆便奠定“反腐無禁區、失節必嚴懲”的基調，為全詩的“誡”字立骨。
三、頷聯：初心失守，析“墮落軌跡”之因——承續警示內核
“初誌終隨濁浪改，長堤竟被蟻泥攢”，從“事件爆發”轉入“根源剖析”，以兩組比喻揭示腐敗的漸進性，暗合“防微杜漸”的古訓。
“初誌”直指黨員乾部入職時的“初心使命”如“為人民服務”的誓言），比原作“美質”更具針對性。“濁浪”則喻權力場中的誘惑——或為金錢美色，或為人情圍獵，如“濁浪排空”般洶湧。“改”字含深意：初心的喪失並非被迫，而是在“濁浪”中逐漸“主動變質”，恰如歐陽修《五代史伶官傳序》所言“智勇多困於所溺”，沉溺於欲望，終致初心蒙塵。
“長堤竟被蟻泥攢”化用“千裡之堤，潰於蟻穴”《韓非子·喻老》），“蟻泥攢”的“攢”聚集、堆積）比“蟻穴穿”更強調過程：腐敗並非一蹴而就，而是如螞蟻銜泥般，一點一點累積——一次違規收受、一次人情偏袒、一次權力尋租，看似“小事”，最終卻讓“長堤”黨紀國法、政治根基）崩塌。唐人杜牧《阿房宮賦》“滅六國者六國也，非秦也”，正與“長堤毀於蟻泥”呼應：毀滅自身的，從來不是外力，而是日積月累的放縱。
頷聯對仗精嚴，“初誌”對“長堤”個體初心與製度根基），“濁浪改”對“蟻泥攢”外部誘惑與內部縱容），從“個人變質”到“係統受損”，層層遞進，將腐敗的“漸進性”與“破壞性”寫得入木三分。
四、頸聯：公私對決，顯“法網恢恢”之嚴——轉寫正邪終局
“銅駝巷裡金珠匿，鐵網階前霜雪寒”，以“私利”與“法紀”的尖銳對立，展現腐敗的貪婪本質與必然結局，是全詩“衝突感”的高潮。
“銅駝巷裡金珠匿”化用“銅駝荊棘”典故《晉書》載“銅駝街”為西晉繁華之地，後因戰亂淪為荊棘叢生之所），此處“銅駝巷”喻腐敗者鑽營的“利益場”——曾經的權力尋租地、暗箱操作處，如今成了藏匿“金珠”不義之財）的窩點。“匿”字寫儘貪腐的隱蔽與心虛，恰如杜甫“朱門酒肉臭”中“朱門”的奢靡，皆揭露“以權謀私”對公共利益的吞噬。
“鐵網階前霜雪寒”中，“鐵網”直指“法網”如“天羅地網”），“階前”暗喻審判現場如法庭台階），“霜雪寒”則有雙層意涵：一是法紀的冰冷無情“王子犯法與庶民同罪”），二是腐敗者麵對懲處時的悔恨與絕望如“霜雪覆身”般徹骨寒冷）。這與元縝“由來君臣間，寵辱在朝暮”的感慨相通，皆道破“權力失控必遭反噬”的鐵律。
頸聯“銅駝巷”對“鐵網階”腐敗溫床與法紀現場），“金珠匿”對“霜雪寒”貪婪所得與悔恨結局），對比強烈，既寫儘腐敗的醜陋，更顯“法網恢恢，疏而不漏”的必然——“匿”得再深，終會被“鐵網”捕獲；貪得再多，終會在“階前”感受“霜雪”之寒。
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五、尾聯：清波為鏡，立“丹心自守”之誓——合於勸誡初心
“莫道邊城天海闊，清波自鑒寸心丹”，從“批判腐敗”轉向“倡導堅守”，以簡潔意象收束全詩，賦予“警示”以正向力量。
“莫道邊城天海闊”回應首聯“南關”，點出防城港“沿海沿邊”的地理特征。“天海闊”本是壯闊之景，卻被“莫道”否定——彆以為地域偏遠、監管“鞭長莫及”，就可心存僥幸。這與王勃“海內存知己，天涯若比鄰”的豁達不同，此處的“天海闊”是對“僥幸心理”的棒喝：無論空間多遼闊，法紀的“尺度”從未縮短；無論環境多複雜，底線的“重量”不容輕慢。
“清波自鑒寸心丹”以“清波”喻“法紀”與“民心”如“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”），“寸心丹”則化用文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的“丹心”，直指“忠誠”——對黨的忠誠、對人民的忠誠、對初心的忠誠。“自鑒”二字強調：無需他人監督，當以“清波”為鏡，日日審視自己的“寸心”是否仍如“丹”般赤紅。這比原作“紅蓮照影”更直接，將“清廉”從象征落到“心性”，勸誡黨員乾部：守住“丹心”，便守住了一切。
六、全詩主旨：在“破與立”中重思“為官之道”
修改後的《聞楊亞俊案有誡》，比原作更聚焦“黨員乾部”的身份屬性，更突出“初心—異化—嚴懲—自守”的邏輯鏈。詩中，“驚雷”“鐵網”是“破”——打破“位高權重可妄為”“地處偏遠能僥幸”的幻想；“初誌”“寸心丹”是“立”——重申“為官者當守初心、存丹心”的根本。從“碎玉冠”的痛惜到“清波鑒”的清醒，從“蟻泥攢”的警示到“寸心丹”的堅定，全詩始終叩問一個核心：權力是人民賦予的“責任”，而非滿足私欲的“工具”。
這種思考，與古典“官箴詩”的精神一脈相承。如白居易“心中為念農桑苦，耳裡如聞饑凍聲”的為民情懷，範仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的擔當精神，皆在“寸心丹”中得到回響。最終，此詩告訴我們：反腐的終極意義，不僅是“懲前”，更是“毖後”；不僅是“震懾”，更是“喚醒”——喚醒每一位黨員乾部對“初心”的敬畏，對“丹心”的堅守。這，正是“誡”字穿越古今的重量。
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