又來到幾座教室外，李念道：“此處為眾位上樂音課、丹青課之處，這兩門課無硬性考核要求，但若能學好，也將有益。”
丹青課是李念後來加進去的，目的是加強學子們的繪圖識圖製圖能力。
他們以後加入大秦工業建設需要繪圖，即使不成為大秦的工業建設者，上了戰場或者成為航海家，繪圖也很有用。
像在大海上航海，若遇到不知道的植物和動物，這時又沒有照相機，可不就得靠人親自畫將之記錄下來。
李念指著另外幾座教室，“那裡是眾位日後上某些格物課時之地，格物一課，不是看著某個東西便能想出其中的道理，而是要親自觀察、乃至於操作才能懂其理，知其成因，明其可用。”
“像竹，搬一張椅坐在那，盯著竹看，便能知道竹為何會從筍長為竹，又為何會是這般形狀、這般結構嗎？”
李念看著一眾學子，見學子們搖頭，又道：“所以需要親自養竹，將之切開，用格物的工具觀察其細微。在這問眾位一個問題，眾位以為竹是草，還是樹？”
這個問題……眾學子，包括隨同的師者思考起來，從他們平常的感受來說，竹明顯是樹啊，怎麼可能會是草呢？
但這位既然這麼問，那肯定不是他們想的那個答案，可是竹竟然是一種草，委實過於匪夷所思，顛覆了他們這麼多年來的常識。
李念也沒等他們回答，自己道：“對竹是樹是草，眾位按平常時的感覺，會下意識認為是樹，畢竟在眾位看來，草應該長不太高，而竹卻能長得又高又壯，如果按照長得高壯分類，竹確實可歸類於樹。”
“但如果深入觀察了解竹的習性及結構，會發現其和草更相似，更應歸類於草。”
“給眾位講這個問題，是希望眾位在日後學習中，莫要將日常的感覺和經驗代入，想當然以為是。世界在不斷變化運動，因而知識也當不斷隨之而變，才能更為準確，而不可因循守舊。”
一名明顯是王公貴族出身，年齡稍大的學子思索後，向李念行了一禮，問道：“若真如公子之言，世界在不斷變化運動，知識也當不斷隨之變化，豈不是說我等今日所學，對明日無用，明日所學，對後日又無用？”
“如此往複，我等今日所學又有何意，又如何找到準確的知識？反正都在變化，永遠也不可能找到最準確的道理。”
李念道：“問的好，但運動和變化本就屬於世界的一種性質，要想找到準確的道理，就是要了解運動變化之因。”
“但這個過程極難，耗時頗多，所以我等隻能一步步接近於準確的道理，而無法直接就到達。”
“因此，在這個過程中會有謬誤錯漏，也即今日所學被認為正確之物，在明日有新的發現後，就會被發現其並不完全正確，當予以修正改進，如此便可一步步接近於最準確的道理。”
“所以你‘我等今日所學，對明日無用，明日所學，對後日又無用’之言實是錯誤，我等今日所學的確在明日可能被認為是謬誤、被棄置，然其卻是我等通向正確之理的階梯。”
“無今日之錯，何來明日之對？”
這番話沒讓多少學子思考，卻令隨同的莊黃、酈食其等人大有所思，他們首先便想到了自己所學的學說，這些是不是也要隨世界變化而逐步修正，方能至最完善最準確的境地？