“假如有一個壽命一千年的生命，那麼它在思維速度上，同樣將會遠遠低於我們。”
“我們思考需要一個念頭的時間，他們可能需要五六個念頭。”
“這也是為什麼肉體永生仙術有可能實現，而思維永生仙術卻無法成功的關鍵原因。”
“因為我們的思維與對時間的感知能力，決定了肉體所能承載的上限。”
“當超過壽命極限之時，人類的思維會出現不可逆轉的感知錯亂”
“這種錯亂會隨著時間的延長而越發嚴重，讓個體的自我認知出現割裂。”
“比如思維在遲緩與快捷中來回切換，比如陷入認知死亡，又比如無法感知到原本認知中的世界每一種情況的出現，都是極其危險的。”
青年一邊說著，一邊露出悵然的神情。
“同樣的如果真的有個體能夠實現永生，那麼所謂的時間，在其麵前也就逐漸失去了意義。”
“他的生命，將不再是以有限度的時間來計算的了。”
“他的生命，隻會存在有兩個節點，那就是生與死這兩個節點。”
“於他而言，討論時間是完全沒有意義。”
“其所產生的一個念頭，可能就需要千年萬年之久。”
“看似存活了億萬年，其在思維轉動上可能隻比得上我們的一年。”
“億萬年的歲月在他的感知中，等於我們感知中的一年。”
“在其生命因不可抗力而終結時，就是他完整的一生。”
“也相當於就是我們的一輩子。”
“這也是我為什麼會說這種永生，意味著失去對於時間的感知能力。”
“這同樣也是數百年前，我們之所以在恒定基因編輯計劃上會失敗的根本原因。”
“那時候的我們並不知道對時間的感知，會影響個體壽命的極限。”
“想要實現這種永生，思維必須要陷入停滯狀態，以此來調節時間認知。”
“比如讓我們對一百年的感知變成一萬年。”
“那麼我們的壽命於外在的時間尺度上來看，也就變成了一萬年。”
“可是個體感知尺度卻不會有任何變化活了一萬年，個體感知上仍然是一百年。”
“這樣的永生，無疑是沒有任何意義的，與我們一開始所追求的能夠延長自我感知的永生完全是背道而馳。”
——
剛才那位少年聽後若有所思的點了點頭，隨即又忍不住開口道：
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