麗麗整個假期都待在烏達爾的家鄉，這裡是距坎帕拉不遠的鄉間。但生活條件卻與首都坎帕拉有著天壤之彆。
這裡生活艱難，比如無水，隻能去幾十裡外的湖裡取水，取一次水往返要一天的時間，當然不會天天去取水，用水必須節製。象烏娜他們住的茅草房那邊，要自己取水，那些小孩子是專門為酋長家裡取水的。住茅草屋的人自己取水，還要勞作，因而，他們用水更節省。
像在北大時烏達爾給麗麗介紹的一樣，烏乾達的確是一片神奇的土地，烏達爾的家鄉的確擁有最美的天空。
麗麗時常回憶起和邱楓一起到維多利亞湖觀光，那是非洲最大的湖，也是世界第二大淡水湖。陽光下水麵波光粼粼，湖畔，環繞著茂密的森林，仰臥在沙灘上，眺望遠處山巒起伏，。如果在湖畔露營，可以與繁華為伴，幸運的話，河馬會走上前來問候，各種珍稀鳥類不時發出鳴叫，一幅生動的自然畫卷，麗麗在水天一色中感到身心放鬆。她一直記得，就是在那樣的環境裡邱楓誇自己很勇敢，敢於為愛犧牲。那時候，麗麗聽了邱楓的話還覺得不好意思，可一段時間以來，她幾乎靠這句話在自我激勵了。
烏達爾說，維多利亞湖，是非洲最大的湖泊，但在烏乾達還有許多湖泊，儘管不知名，風景卻很獨特，絕對不輸給維多利亞湖。每年九月的時候，在維多利亞湖畔，都會舉辦皇家山羊節，可熱鬨了。烏達爾說，夏天的時候就要開始為參加山羊節做準備了。
麗麗問他都準備什麼，他神秘地一笑，隻說了一句：“到時候你就知道了。”
烏達爾說的沒錯，像他的村子，麗麗知道：烏達爾希望她會稱這裡為“我們的村子”。現在村裡不多的產品基本上靠皇家山羊節對外出售，盈利後購回的生活必須品，由烏達爾監督在部落各個族人中分配，加上族人要去參加表演，往返花銷等算下來，沒有什麼盈餘。
老酋長過世後，烏達爾取消了向族人征收糧食，他現在從內羅畢等地購置食品。他還給族人重新劃定了土地，他們自行耕種，收獲全部歸他們自己。但由於家裡孩子普遍較多，因而各個族人家庭常有缺糧的情況發生。麗麗注意到，這裡的土地很肥，儘管她對農業懂得很少，但她從小說中讀到過中國北方黑土地的描述，感覺這裡的土地很類似，攥在手裡有油脂一樣的東西遺留在掌心。像形容的那樣：插個根子都能有收成。況且根本不用什麼灌溉，有老天值守，降雨就足夠使作物成熟。
可麗麗不明白，為什麼不多一些品種，就隻是種一些飯蕉之類的。又為什麼不使用機器呢？她不好對烏達爾說族人太懶，但她心裡有這樣的埋怨。
山羊節辦七天，有很多像烏達爾一樣的手工藝者，帶上他們精心製作的產品來展覽、兜售;有當地的藝術家，在山羊節期間辦個人畫展，他們就是用自己的畫作圍成一個圈子，看畫的人不多，但還是會有不少的收益。聽烏達爾說，要開幾個畫廊，到時候他也想把自己的手工藝品拿去展覽。
來參加山羊節的商人很多，有不少是鄰國肯尼亞、坦桑尼亞、埃塞俄比亞的商人，他們大多出售咖啡、茶葉、布匹等，烏達爾說他們的咖啡大多有品牌，規模大，我們則賺不到什麼錢，麗麗看出烏達爾的擔憂。在北大的時候，她真的是不了解眼前的酋長，現在，他對族人的義務越來越具體地展現在麗麗眼前。
九月的坎帕拉，陽光明媚，微風輕拂。在維多利亞湖畔，一場盛大的皇家山羊節正在如火如荼地舉行。
湖畔的斯比克會議中心富麗堂皇，旗杆上彩旗飄揚，有不少國家的國旗，和各種組織的會旗。
人群熙熙攘攘，他們都穿著華麗，打扮奇特，“奇裝異服”都不足以描述他們的裝束。比如有人會在頭上，頂一個用蔬菜雕成的鳥的造型。有人腰間會伸展出鳥的翅膀，大多是用真的羽毛做成的。有人從大腿根就用顏料描繪出鶴腿的紋路，直描到腳趾。那些上身赤裸隻在腰部以下圍上些草，上身披掛著動物骨頭做成的珠串，胸脯上用白色顏料描繪著線條，或者畫了些符號的男人們，是山羊節的主角，他們會跳一整天的山羊舞蹈。
尤其每個人頭上都戴一頂造型奇特的帽子，幾乎沒有一頂帽子是重樣的。製作帽子的材料五花八門，有用紙做的，用花做的，用果實做的，還有人頂著廢舊輪胎，上麵寫著咒語，畫著骷髏。用烏達爾的話說，這些都是人們內心的表達。
麗麗、烏娜坐在帆布椅上，一群婦女和她們的孩子們則坐在草坪上。人們似乎不怎麼關心山羊賽，任憑那些羊或吃草，或亂跑。
這裡的人對勝負不感興趣，比山羊賽跑更激烈的是男人們的爭論。他們說的是當地土話，麗麗聽不懂，她隻是看見他們揮舞著拳頭，大聲吼叫著，像是要動手，可看了好久並不見他們打架。她覺得應該不是討論家長裡短，她想起烏達爾常對自己說，這裡的男人喜歡談論政治和藝術。也許吧，他們正在討論戰爭？
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！