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第152章 五星酒店(1 / 2)

第152章五星酒店

在回酒店的路上,宋玉問張生,去沒去過佛母洞,其實張笙最想的,如果時間可以的話,馬上去登五個台頂,離東台頂近在咫尺沒有一氣嗬成,夠遺憾的,現在天色太黑了,來時堵車,回酒店好像更堵車了。

可以說從車公莊的白石橋附近的小區出發,除了宋玉媽媽要求的兩三次中途休息之外,幾乎都在路上路上哦!人的生命解脫,除了凱魯亞克的垮掉一代的欲望中涅盤之外,釋迦牟尼佛的說法,華嚴經給震旦指出了解脫的智慧之路,永遠在路上,穿梭奔馳於太行山間的快速公路上,有些什麼感悟呢?山裡山外的確不同,

張笙建議如果宋玉再有精力一起去西藏參拜歡喜佛,以前紫禁城裡的皇帝們都相信歡喜佛會讓婚姻愛情如同歡喜佛一樣,愛欲中甜蜜歡喜。佛法的慈悲與智慧,宋玉說這境界的愛情婚姻他做不到啊!林黛玉,董小婉可是人家順治皇帝的尤物,連皇帝在美人業力中都無法麵對現實,順治老佛出家的緣由,林黛玉,董小婉也好,都是個緣起,看破紅塵了那個性空對應著,不立不破,美人都如幻如夢,皇帝貴為天子寶玉又如何?坐在金鑾殿裡就是個甄寶玉,出了紫禁城到了五台山就是賈寶玉,這世界就是真真假假的,張笙明白這不是宋玉想聽的,肯定不知哪讀來的杜撰,也是從順治,康熙,乾隆,雍正直接行宮變成的大喇嘛廟!變成了宮,佛法其實是愛欲和愛情的緣起性空緊密相連的,沒有僧道佛法一僧一道,哪裡會有有愛和愛情的唯美呢?

時間安排的太緊了,不像宋玉和老鄭第一次來五台山,那簡直前世的福報,一下子住酒店裡7天,而且還是免費。這明天一大早得去殊像寺參拜文殊師利菩薩,騎在青獅獸上的文殊莊嚴法相,法身,報身,化身區彆是什麼?反正騎在青獅獸上的文殊塑像托夢而來的,然後再去五爺廟拜廣濟龍王菩薩,宋玉對這位龍宮裡的五公子還是比較虔誠的,

“求財名利,五爺最管用。”

這是宋玉每次酒後的原話,按宋玉的求法,信則靈,如果求子去紅螺寺保管成功,這在現代文明高度發達的社會,他也算一位遊走於唯心與唯物之間的投機分子。張笙好像讀過幾段佛經。其實佛祖也明白,沒有幾個天生就如龍樹菩薩那種慧根的,佛法才是無窮無儘的寶藏,佛法難求都在龍王的龍宮裡了,天龍八部是護法,康熙點穴建了了五爺廟,佛祖的法脈相傳而已,有的是為美女而相信佛法的,有的是為財富相信佛法的法門,條條大路通羅馬,佛法最偉大之處,求法的自由自在,悟則覺悟,不悟則迷,所以才有如夢幻泡影的感慨,五台山陣仗儀軌最宏大的永遠是熙熙攘攘的五爺廟大門口了,

眾生在最大的煩惱是前世今生,幾世輪轉造成的人類業力越來越大,不斷積累的過程中,能看到的一是氣候變暖,二是環境巨大的改變。全球的氣候是因為人類的過度欲望產生的環境,也是人類對大自然過分剝奪造成的,這其中包括了人類的全部因素總和,眾生在塵世的煩惱,職來職往資本金錢的煩惱,也不用什麼亂七八糟的理論來解釋了,太過於高尚,有些脫離實際,錢太現實了,生活在人類文明的生態社會裡,要買房還要還房貸,談戀愛沒錢,就沒有神女進入夢中,更彆提什麼男歡女愛了,美女們,霓裳羽衣之舞,全靠紅樓夢裡的十二金釵曲加持的五爺廟門口的底層邏輯,佛祖看的清清楚楚的。佛法中也有法門,佛法確確實實屬於富貴的法門,防外普通的年代五爺廟門口就是眾生求財的聖地,彆管貧賤富貴,儘管點燃大把大捆的求財求富貴,還修改命運的膏香五爺廟門口的鑄鐵大香爐,永遠紅塵滾滾的黑龍,騰雲駕霧,天空中會觀察到六條龍的神態,六條黑龍足夠明白芸芸眾生需要的是什麼,經過香煙滾滾繚繞的大香爐洗禮,至少五爺也變得真誠了,

宋玉又說從佛母洞裡頭出來,人生就又重新開始了。張笙明白宋玉所謂的重生的意義是saygoodbyetotove,對於宋玉過去的愛情的告彆,再開啟一段新的愛情!自私的家夥原來知詞妙法,永遠可以fresove,他這種涅盤的辦法是有點兒投機取巧的阿羅漢不徹底,但是愛的業力太大了,弄不好最後是一位羅刹女河東獅吼!

張笙想起來就後怕,不過也沒什麼,如果他不和羅刹女搞愛情,她就會另一種方式報複人類社會。也許宋玉前世是神猴輪回轉世,說不定也是鬥戰勝佛重回人間了,咱們又想到西門慶,潘金蓮,陳敬濟和龐春梅,宋江和閻婆惜,宋玉前世西門慶,陳經濟,宋江,小女友,潘金蓮,龐春梅,閻婆惜,業力輪回,繼續前緣,宋玉怎麼可能?真正涅盤呢?研究研究壇城,一般宋玉張笙的野心隻能到彌勒殿,

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永遠忘不了紅螺寺的彌勒峰,孟亮,宋玉,張笙郭嘉你追我趕的暢遊紅螺寺,紅螺山脊脈,似乎能感受到曆代禪師仙風道骨尋隱者不遇,紅螺寺紅螺山紅螺仙女兒,禪宗法脈聖地,神有彌勒峰,或者寫生彌勒峰,隻可以媲美黃大癡富春江山居圖,好像還有一個曹操老弟,宋玉的複活涅盤理論,至少不用重新投胎,隻是又可以fresove,新一段的戀情擺脫舊愛的業力而已,張笙還惦記著黛羅頂,最好登1080級台階重遊小朝台,一次小朝台至少能滿足未登五台頂的遺憾!每過一段時間騎青獅獸的文殊菩薩,還有五方文殊殿裡的五方文殊的法相會變得模糊起來,宋玉說腦子裡的女神太多了,沒有好生理解心經,在色空中迷失,自然會迷糊,混沌不清的狀態,不過宋玉說這種狀態還是最牛叉的,借用大唐劉禹錫出淤泥而不染的荷花,成不了荷花也不要自卑,可以成為荷花瓣兒上的蜻蜓,蝴蝶也挺不錯的,

荷花才是花神的化身,張笙現在卻想變成美人們肌膚上的露水,成為她們芙蓉芬芳美妙的一部分兒,張笙腦海裡全都是女神們浣紗溪的畫麵,她們栩栩如生,如幻如畫的,開始相信紅樓夢皆幻,緣起性空真真假假,假假真真的道法了,宋玉為了這五台山之行,提前做好了充足準備,一個月前,就定好了五台山裡五星酒店的vip房間,最初的計劃,宋玉媽媽還有小女友三人行的,二人的戀愛世界永遠計劃沒有變化的快!不買房,買房的想法也是變來變去的,至少天創世園的購房經曆還是有shado有陰影,現在又有新的想法了,對於房子的問題。隻要掙了錢不會存在貴與不貴的問題,房子的底層邏輯好像和貨幣金融還有差異性的,馬思克可以永遠租房,比爾蓋茨也可以,喬布斯也如此,前提他們是科技的大佬。擁有世界上最偉大的跨國公司,宋玉的想法過於先進,但他屬於割了一波紅利的投機分子,以前首付30萬,80萬,100萬都嫌貴,但是現在首付200萬,從銀行貸款200多萬,一個月還1萬塊左右,和以前的感覺差不多了,這是宋玉深思熟慮的想法,宋的媽媽最大的渴望,兒子能在北京購一套屬於自己的房產,這樣這樣回故鄉小區鄰裡街坊不僅僅羨慕兒子每年帶媽媽遊山玩水,還可虛榮虛虛榮,兒子終於定居北京了。鄰裡鄰居除了崇拜媽媽的茶花樹之外,宋玉如果能在北京定居,擁有自己的樓房,一切變化太快了。一個月前還猶猶豫豫的小女友,因準備婚禮的緣由不能一起來五台山了,但小女友和赫拉學會了跟蹤監視宋玉的一切,他的舉動。比之前的上官西鳳更加變態,但還不放心宋玉,擔心宋玉偷葷偷吃出軌,當然了,基本上不會給宋玉偷情的餘地,交足公糧,讓他想偷也沒有精力,一個月發生了什麼?發生太多的事情。宋玉要結婚,孟亮突然給張笙打電話說,他和宋玉之間有一些問題,孟亮說了許多,孟亮和宋玉相識,間接的張笙也熟識孟亮,僅限一般朋友間的交往沒有任何利益商業往來,純粹的一起喝喝吃吃玩玩樂樂的那種。

但是時間跨度幾乎很長,男人的友誼天長地久,馬克思,恩格斯純粹的共同理想。還有元稹,白居易的純粹友情,一起逛青樓,一起歌姬美酒詩賦風流倜儻,浪浪蕩不羈,白居易元稹,原來二人是男人友間最風騷的最純粹的情懷。張笙和宋玉的交往包括孟亮也有好長時間了,孟亮說宋玉太虛偽,也不能用其他的啊詞語來描述他對宋玉的憤怒!張笙還說宋玉最近在事業上取得了前所未有的成功,朋友之間產生一些隔閡和問題是正常的。宋玉也沒有和張笙提起過他和孟亮之間發生了什麼問題,按以往的經驗,時間會讓一切又恢複如初,愛情和愛更是莫名其妙的幻化著一會兒暗示宋玉,她可一輩子不會依靠宋玉,她擁有宋玉沒有的th,會有更美好的選擇,宋玉多希望她像那亨伯特的花季少女啊,從他身邊兒逃離,小女友可不傻,她才舍不得宋玉呢,現在都實行老少配,資源互補,她也有青春,他有錢財。和小女友改變主意也是暖人心的事兒。戀愛中的男女永遠排他性的,以前周末兩天,哥兒幾個一起遊遊山山山山水水的,然後坐在美食廣場來一桶法國黑啤,從晚上9點喝到清晨四五點,儘興而歸,談談創作。

浪漫弄幾首?意淫的浪漫小詩篇,好不愜意,不儘興再去呃日料醬菜,喝點清酒,吃點刺身,金槍魚,三文魚,逍遙自在,海闊天空的日子再也回不來了,路上宋玉所有的主題幾乎和房子,還有小女友的閃亮的微信頭像,她的幽靈依舊在車裡頭,說實在的小女兒吊了半天宋玉的胃口,真不是真不是宋玉想要的結婚2字,他的那套不安全感法則在小女友身上失效了,小羅刹女怎麼會放過前世是神猴的宋玉呢?小女友義無反顧的99台拖拉機也拉不動,因為她要結婚,綁定宋玉的決心,這真出乎宋玉的預期,宋玉想起了大d還有不婚主義的孟亮,不過北京的妙處,當以二房東勾引女孩兒睡睡覺還是問題不大的,大北京真是欲望和愛欲的巴比倫天堂,無論男男女女成為大北京的一份子。欲望正和巴爾紮克的驢皮記一點點的為愛欲所消耗,愛欲的盛宴總有結束的一天,如同北京電影製片廠大門口曾經見過太多的世麵,也是品嘗過電影藝術盛宴滋味,擁有無數導演電話的演員,風燭殘年如同玫瑰,隻剩下枝葉敗葉後冥想沉思。城市森林仙女們風情萬種在宋莊藝術家畫家的支持,有時孟亮會用藝術的快刀斬亂麻的方式迅速和迷失的女郎們在他的租住處墮入愛河,一但嘗到一個月,或者幾個幾個月換一個新鮮的女孩子,陷入色的欲河中,結婚簡直是不可想象的。

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最殘忍的是時間,明明時間是假象是不存在的,但是終於明白,所有的朋友們幾乎全部都結婚了,現在宋玉明白。李白金錢散去還複來的意義了,人生退不回去的,她願意,即即是真理,etitbe順其天命吧。在和小女友一起生活的兩年時間裡,也是小女友對他逐步深入了解的過程,她的嗅覺直覺一直哦探索其她競爭對手存在的trace,也怪當時宋玉遇到女孩兒們幾乎都是openfreestye,對他一邊嘮一邊記錄的習慣,不以為然,ove過後再回味一些oveexperiences,更上一層油畫在大師本能釋放的佳作,生怕偉大的oveasterpieceost,所以還存在於老式電腦的機械硬盤裡,無論如何都是的影像。活生生traceofove,她是一位她是一位virgingir,想一想用貞潔換一位花花心的先生的愛,但是沒關係,愛一個人就要原諒一個人的過去,但是小女兒總有一種似乎其他的女友的幽靈會進入他的內體中。也是她常常罵宋玉dirty,女友回家商量婚姻的各種細節,包括彩禮錢,現在有點兒理解女友的變態似的敏感,一切為他不再偷情偷吃。這是他的afaces。

宋玉如重釋負,對於羅刹嫉妒小女友來說,酒店絕對是敏感地帶,但是有宋玉的媽媽,包括張笙的陪同,張笙都有些覺得太他媽的過分了,他又不是什麼模特兒。宋玉非得拍張笙的照片,也許小女友的無理要求,好像宋玉天生就是一位,宋玉天生就是一位罪人,埃及女王克裡奧佩拉,女王也不會這樣要求凱撒和安東尼的。風塵仆仆的回到酒店,宋玉把車停在了離大門口不遠處的露天停車場,因為五星酒店消費還是比較高昂的,所以停車的位置空間也是也寬鬆極了,各個停車位之間的間距空兼具空曠自由,能體會到這遠山森林山巒起伏連綿峰穀,似曾相識的感覺,和幽州的太行山。燕山的險峻區彆在於佛國的禪和兵家必爭的雄關峻嶺,例如居庸關,山海關還有防患異族的慕田峪,司馬台,還有多爾袞地下神壇的古北口和盧溝橋,盧溝曉月一馬平川,完全不同的遠山啊!回到似曾相識的遠山和森林。隱綽其間天地造化,隻可以意會了,在大酒店的四維四周,有園林風格的山山水水的樓台亭榭,現在的簡約式設計想起孔夫子的麒麟。西施之後東施也化為烏有了,隻有想象中的大觀園,那是虛幻的大觀園,跟廢墟建證圓明園一樣。不要求醉翁亭,不要幻想陶然亭不要尋找西廂,不要期盼柳宗元的小譚石記眼前至少有一潭碧水,還有流瀑,而且其中有魚名曰錦鯉,如脂如玉,但靈動性竟沒有奧林匹克公園兒的大湖裡的錦鯉,還有北海之錦鯉逍遙,鯤鵬隱藏的輪回奧妙,而魚躍成鳥海闊天空,任鳥飛哦,海天為一體的,海天是無法區分的。

宋玉問張生“這池子裡的大錦鯉和紅螺寺裡的天池裡的紅鯉魚有什麼不同的?”

“紅螺寺裡的魚比這裡的錦鯉更有佛性,”

“是啊,。”

“你就是須彌山,還得過淨壇使者的關口呢?佛祖底下一群勢利小人,佛主的偉大在於萬物皆有佛性,厲害,厲害,真正的慈悲和智慧,我來這裡乾什麼?自己都糊塗了,一想到結婚,怕呀,太可怕了,怎麼辦呀?祈求佛祖吧。”

“還得給遠方的愛人直呼呢”

“對呀,都直播了一路了,也不上這一會兒了,”

不知道這是愛還是小姿態,終於要求張笙配合他的直播,隻好證明了宋玉和張笙在一起,還好小女友沒有懷疑。倆老友有沒有西門慶的問題?張笙開始明白,難怪孟亮對宋玉的意見如此大呀,多麼可憐的男人啊!,因為擅自標榜牛虻,熱衷尼采哲學哲學的狂熱分子,到底哪出了問題呢?一大群男人向一小羅刹女投降,孟亮所謂的虛偽至極軟蛋男,因為這個嗎?小女友愛和愛情的威力,不僅僅是宋玉獲獲得的愛的體驗問題,因為擁有完美愛情的概率就和抽得頭彩的概率差不多,是的宋玉ove中了頭彩。bigboss往往花大價錢尋找完美愛情機會,而且他相信不是整形的美女,

“因果的力量,真實不虛”

“什麼什麼啥意思?因果因果律連愛因斯坦連愛因斯坦都逃不掉,”

“和佛法的因果還是有區彆的,”

“怕啊!不直播就喝酒啊,然後耍子一耍酒瘋子!”

“沒啥拜倒在石榴裙下,不丟人,不丟,不丟人。”

五台山最著名的人物就是紫禁城裡的主人,紅樓夢裡的寶玉公子,現實中的皇帝順治,滾滾紅塵啊。英雄的落幕皆因美人而起,戀愛也瘋狂。現在有一點開始懷念不能在一起的愛了,並非沒有愛,而是愛的過多不能在一起,愛夢中的愛夢中的思念夢中的牽掛,夢中的回味,現在有點兒理解紅樓夢裡的愛情了,紫禁城裡的愛情,其實言不由衷的愛情,被紅牆圍住的愛情才是世間最唯美的愛情,萬花傾城輕笑,萬花傾城傾國笑兒,花開花落,紫藤花下萬春亭,倩影荒魂幽蓮夢,無常的愛情啊,不知道宋玉和小羅刹女算不算愛情?無論如何選擇五台山佛法的加持是一種解脫,還是對前世今生的宿緣也好,孽緣也好的恐懼,害怕,無奈之舉呢往往亂花漸欲迷人眼,宮牆柳啊,宮牆柳一枝紅杏出牆來,在大北京愛情的輪盤轉中,解脫最好的方式了,想一想挺不容易的,也不知道因愛情在一起的,算不算所謂的愛情。

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如果來五台山隻因為愛情是痛苦的,可能不太理解,但交易是痛苦的,很好理解了,還是一起出遊紅螺寺自在逍遙,鯤鵬蝴蝶夢,然後觀自在菩薩不同相,展現了慈悲,莊嚴,智慧的觀音路身心的禪的境界,福祿慶善的加持,送子觀音的靈驗,登完108級台階後參拜觀音,文殊,普賢後通往中天門小徑,每到春天盛開的杏花,紅螺山上的野杏花,春天的絕色啊!迷失於色界的愛欲中,宋玉常戲謔張笙永遠沉迷於女孩子們的愛情幻想中,那是宋玉從張笙身上反照的結果。宋玉何嘗不是如此,都是動機不純的佛法的投機分子,佛祖還是相當喜歡他們這樣的投機分子,真正的覺悟往往都是色的愛欲中,張笙窺視著,她有些不好意思,他都懷疑這是真,還是假的,永美就在眼前,她屬於那種韓劇型的女孩子。平時包裹的樸素無華,嚴嚴實實的,即使在北京的酷暑盛夏,也很難見她穿什麼性感外露的,也許她真怕陽光,穿著高檔素色透氣絲織寬鬆的長裙,她善於隱匿自己的性感,更善於隱住美,隱藏住一切輪廓和特征。

“懺悔吧,”

“懺悔什麼?”

“無論去哪,最後還是為了女孩子愛情”

“寺廟才是談情說愛的最好的地方,純陰純陽產生美呀,要不寺廟都是紅牆朱色的,不會吧?神魂顛倒的。哈哈哈,”

“說啊”

“不敢說了,”

“過去都忘了,對吧?”

“殘忍哈,”

“要不酒瘋子,又跑到大酒店痛天喊地的,如果鬼魂附體。怕呀,因果真實不虛呀”

天哪一個整日想泡妞的男人和色界的愛欲永彆了,小羅刹女根本就不像什麼use一樣的但丁女神的降臨,是扼殺他創作性的毀滅者,佛祖並沒有扼殺世人的愛欲,沒有了愛欲也就失去了一條最妙的法門,胎藏界,黑金剛界,解脫既需要慈悲又需要智慧,張笙不時地迷失於她的美世界,仿佛那是一座須彌山,

“錯了女孩子美是一座解脫的須彌山”

宋玉張笙陪媽媽一起去西餐廳裡品味了一下法式大餐,當然了,宋玉的媽媽似乎總擔心過於奢侈的消費主義,不過她也不用太擔心了,這是打造法式招牌的中餐廳,絕對沒有法式蝸牛,鵝肝之類的,不人道的美味,其實張笙想吃牡蠣,為什麼想吃牡蠣?還想吃鮑魚,燕窩,張笙根本不想吃中餐。肥肥的牡蠣和鮑魚總能給男人帶來幻想和愛的藝術的活力!為什麼餐桌上沒有法式的牡蠣和鮑魚呢?張笙倒吸一口魂氣

“完了,我看到了,全都是鮑魚和牡蠣,”

“哥們兒這裡沒有,等下次去塞班,去硫磺島,去夏威夷,去所羅門群島,什麼鮑魚牡蠣的沒人吃”

隻有略過不存在的女神們喜歡吃的鮑魚和牡蠣。宋玉以為張笙真想吃法式的牡蠣和鮑魚呢,

“行啦,等回北京去大屯路,那家海鮮鮑魚餐廳去吃牡蠣和鮑魚,年年路過那家鮑魚餐廳,還真沒有去吃過呢,或者去大胡子吃烤全羊,羊蛋,牛鞭”

想想大五星酒店裡隻吃點麵包,喝點牛奶咖啡,太過寒酸了,張笙總覺得怪怪的,這是宋玉要脫胎換骨嗎?看來小女友小羅刹對宋玉的在美食藝術上的印象過於負麵

“這是五星級嗎?”

“對呀,絕對vip5星級”

“沒有自助,以前去綠都還有自助餐呢。級品不比豹房的菜品差,”

“你你你這色戒的”

“我怎麼了?色界的什麼?”


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