鴻鈞講道，卻是由淺入深，講完天地萬象之後，方才開始講那天道運轉，滄桑變幻。
所謂天道無常，鴻鈞隻是第一次講道，當然不會說得多麼透徹明白，隻是講了些較為淺顯的內容，將眾人平日裡所忽視的那些簡單的東西給說出來罷了。但儘管如此，眾仙也可以從中得到啟發，個個都是受益匪淺。畢竟忽視的多了，總會錯過一些重要的部分。
“先天化形而出者，至少都是天仙之境，不生不滅。但萬物生長繁衍，後天所生者，亦或是魚蟲花木等中有幸開啟靈智者，卻有可能隻是凡靈，未能成就天仙，那便不能真正永恒。”
“凡靈修行，自下而上。頓悟者終究在少數，其餘之人隻能走漸悟之道，自然要經受考驗，亦可稱為渡劫。那毫無根基者，需先通過冥想，感應天地靈氣，然後將其吸納，彙入己身再貫通全身經脈，便可踏入引氣入體之境。此時抬手便可開碑裂石，踏足能夠漫步空中，一羽不能加，蠅蟲不能落，亦可使用一些簡單的法術。”
簡要地說完天道運轉之後，鴻鈞終於開始講修行之法了。鴻鈞到底是聖人，既然是為了眾生而講，真個是雨露均沾，無有偏頗。他並沒有立刻說多麼高深的東西，而是從最基礎開始，然後步步深入。先說引氣入體，再言煉氣化神，又講煉神返虛，接著敘述煉虛合道，最後講解如何超脫凡靈，成就天仙之境。
他將各個境界的修煉之法講得十分透徹，幾乎無有疏漏。那些能上玉石台階的，都已經證得天仙道果，而能進入紫霄宮中的，更是成就了大羅金仙，此時回顧起來，多多少少也各有所得。至於山下那些未能成就天仙的，自然更是受益匪淺，如夢初醒一般，登時便有突破，有那運氣好的，當即踏上了雲梯。故而眾仙都專心聽講，儘量牢記於心，不敢有絲毫遺漏。不知覺間，便是過了百年。
鴻鈞講解修行之法，雖然講得十分詳細，但是他卻隻講了修行的根本法門，並沒有明確地給出一條修行道路出來，而且也沒有傳授任何道法仙術。來此聽道的眾人，品性、根基並非全然如一，聽聞鴻鈞所講，當然各有體會，不儘相同。大家都將其所講之內容，與自己的修行相印證，尋找著最為適合自己的道路來修行，這比之獨自摸索不知道要強上多少。並且眾人根據自己的修行，各自都有感悟，卻又是創造出了諸多修煉法訣、神通術法，而這些法訣和神通，當然更是五花八門。
法訣有難易之分，神通亦有強弱之彆，這就看所創之人的道行和悟性了。不過這些法訣與神通都已明確，與天賦神通自然不同，很容易便可以傳授給他人，日後若是要與彆人相互交流印證，或者教導弟子，卻是輕鬆了許多。
鴻鈞止了講，便對眾人道：“貧道此次所講已完，爾等可有疑問？”
眾人來此聽講，皆是不易，如今鴻鈞隻講到天仙之境，大家自然奇怪。
當下便有一白衣男子發問道：“敢問老師，共欲講道幾次？”
這白衣男子名叫浩初，乃是白澤得道，如今已是到了大羅中期之境。
鴻鈞答：“數，起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九。貧道宣講大道，共分九次，此為第一次。”
這時又有一紅衣女子詢問：“洪荒眾生修行不易，老師既然宣講大道，可願指點一條道路？”
這紅衣女子名為渢霖，本體是鬼車，亦是一位大羅中期的強者。
鴻鈞搖了搖頭：“貧道並沒有傳承法訣，也沒有獨門秘術。”
這時接引又問：“不知老師，可會開宗立派？”
“貧道不立教。”鴻鈞說罷，又看向了眾人。“倘若爾等定要以教派稱呼，那便名為，玄門。”
聽得鴻鈞所言，太上老君不禁讚歎：“玄門。玄之又玄，眾妙之門。好名字啊！”
見得眾人再無問題，鴻鈞便說道：“今日講道已畢，貧道要閉宮止講，爾等暫且離去，九萬年後再來。下次講道，紫霄宮亦將提前千年開放。”
說罷，鴻鈞已不見了蹤影。隻有昊天等人向眾人行禮：“諸位道兄，如今講道已完，還請各自回府，下次再來。”
眾人自是回禮，或是獨行，或是同遊，各自離去。
東昆侖三清與眾人告辭，率先從宮中走出。太上老君目不斜視，徑直往山下走去，元始看了看峰頂群仙，卻又不發一語，通天望向山中聽道之人，本想做點什麼，見二位兄長並未停留，便也趕緊跟了上去。
接引、準提二人順著玉石台階緩緩走下，遙遙看向山下凡靈，複又想起先前之事。
那有些人聽聞鴻鈞欲要宣講大道精義，便是滿心歡喜前來聽道，尋找機緣。哪知道鴻鈞一開始卻不講修行之法，隻講些先天五太，混沌造化，心中煩躁，不多時便離席而去。但見三清、伏羲、女媧等人以先天五太造化乾坤，轉身又回來聽講。後來見鴻鈞述說萬類霜天，卻又是離去，竟是毫無恭敬之意。
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