像奴隸的處理方式多是砍頭、沉塘、劈半、掏臟，過程粗暴，簡單。
而王室貴族被作為祭品，首先對他自身就是一種榮光，是一種能作為高級祭品的榮光。
然後其處理方式，可以製作為肉丸、肉餅、肉湯等，祭祀活動結束後，就會按照等級分發下去給大家吃。
伯邑考死後做成的肉餅，姬昌食之，就是一種祭祀活動，至於是商壽王所殺，純屬汙蔑。
根據史料分析，說是姬昌所殺，更為貼合實際。
商壽王為之背了三千年的黑鍋，後文有關於此段情節的具體敘述。
後來周軍攻入商朝首都朝歌，商王自焚而死，留在朝歌的一百多個王公大臣，以及商壽王的子女妻妾都被周武王用於活人祭祀。
轉眼已到春節，一個大型的祭祀，在莊嚴肅穆的祭禮之後，被當作祭品殺死的人多達千人！
戎侯，被製成肉丸活祭。
祭祀活動結束後，子受也毫無意外的分到了不少的肉丸，據說吃了這個肉丸可以獲得祖先、神靈保佑。
本該分食給下麵的人，子受最終無法接受這種行為。
最終，子受將這些肉丸埋於樹下，以求戎侯入土為安。
而剛剛過了春節，大祭司杗就找上了子受。
他要為子受的大婚做準備。
子受最討厭這些繁文縟節，便不耐煩的說：“大祭司自己看著辦就好，有祖製，不用問我。”
隻是在討論到活祭的問題的時候，子受好像又被踩到尾巴的貓。
“我一個大婚，竟然要一百人獻祭！”
大祭司苦口婆心：“壽王，您乃是大商之儲君，大婚之事豈可草率？”
子受暴怒：“大婚乃是喜慶之事，弄這些烏七八糟的事情，難道你想給我的大婚增添血光嗎？”
大祭司毫不退讓：“祖製如此，難道壽王殿下要冒天下之大不韙嗎？”
“祖製？我不管什麼祖製，你們休想在我的大婚典禮上進行人祭！”
子受心裡那個氣啊！
自己的大婚都鬨這出，這些牛鬼蛇神，早晚把他們清出朝堂！
大祭司忍著心頭火氣：“此事我將如實稟報大王！”
“去！去！去！想稟報誰就稟報誰！”子受揮手做驅趕狀。
大祭司嘴唇哆嗦，好像還想說什麼，張了張嘴，最終拂袖而去。
果然，當天夜間，帝乙就單獨召見子受。
子受也正好想麵見父王，便馬不停蹄的趕往帝乙寢宮。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！