除了上述的學說以外，還有人曾提出過一個論點。
我們現今存在於世的異常體，都是遠古神明喪亡的軀殼，所化成的無數碎片。
它們作為成長需求的瘋狂欲望背後，也透露出一種“視萬物為芻狗”的統一性。
不關心生命，也無所謂死亡，一切隻為了滿足自己的生長欲望，眾生平等。
而關於這一個說辭，遭到了更多人的口誅筆伐。
神明降世，遠古時代曾經存在神明這一事件，本身就曖昧難辨。
因為如果真的如這個學說所說的話，權柄通天，擁有強大力量的神靈，又是因何而死？
唯一所記載過這類相關內容的，隻有在北歐神話體係中，曾經有過描述的“諸神黃昏”。
終結神庭的終末之戰，參戰的神明隕落，權柄歸還於世，產生了屬於“人”的時代。
在更詳細的北歐神話中描述，古老的世界樹”尤格德拉希爾”紮根於世界之巔，根下有一汪靈泉，名為“赫瓦格密爾”。以及一條盤踞深淵，啃食樹根的黑龍“尼德霍格”。
北麵的火之國穆斯貝爾海姆中則有用死人的指甲建造的大船“納吉爾法”。
天空中奔跑著兩匹分彆追逐月亮和太陽的惡狼“哈提”和“斯庫爾”。
當尼德霍格啃斷樹根之時，當納吉爾法建成之時，當哈提和斯庫爾吞掉太陽和月亮之時，諸神黃昏，終末之戰就會來臨。
除此之外，來自東方的印度，也有其本土的神話體係與對應“曆劫”的記載，在此不過多贅述。
而在這些神話之中，唯獨“東方”華國的相關記載體係中，沒有相應的神庭崩隕的記載。
按照這種邏輯揣測，可以說明的一件事是，如果神明真的存在，或者說曾經存在，那東方的華國神明，應當沒有遭遇到類似於“諸神黃昏”一樣的劫難才對。
可他們迄今為止，卻不曾露麵過，僅在故事之中被流傳。
無人知道祂們的去向，更不知道傳說的真實性有多少，這是近幾百年來始終毫無根據和證據的說辭之一。
正因如此，科研人員們才會專注於神秘學方麵，研究該如何駕馭並控製超凡的力量，以自己的方式嘗試拉近與那傳說中的神明的差距。
他們堅信，超凡的儘頭，或許就是那神明所在的層次，若想要在類似於有可能會發生的“諸神的黃昏”那樣的巨大劫難中存活下來，人類還需要更多的力量，與更多的方法。
而這個大方向，就是眾多的科研人員，不惜耗費畢生時間，妄圖達到的目的與項目之一。
大方向已經明確的前提下，他們劃分出多樣性的內容，腳踏實地，從不同的角度，緩慢推進。
科研人員們各自分組，領到一項自己感興趣或是擅長的方向，從大方向之中生長出眾多樹杈，並最終交彙到一起。
——他們相信，儘頭的景色，殊途同歸。
這間會議室內，隻剩下8位的9人組中，他們各自負責的方向分彆是
科研主管，青龍會，嶽觀瀾，主要研究科目是：如何以最小的代價，換來更強大的力量，同時還能普遍適用於多人的技術。
其技術的結晶，即為“戰紋銘刻”。
全州，白綿，朱雀坊。
主要負責設計以異想體的產出物製造出定製型的“異想武裝”，適配於使用者，同時儘量減少副作用的奇思妙想之作品。