卯時，天還未亮。本來也就沒睡著的付自安聽見外麵有了動靜，便也就自己起身，免得他們來叫。
這天的儀式之隆重，那是沐浴時間都定好的。就在卯時開始準備，如何取水、取多少水、如何燒水都有要求。浴桶裡還需要天上古難閣弄來的香草藥，祛蟲、祛晦、醒神、淨體。
付自安和武辰其實都不習慣彆人給自己洗澡，尤其是付自安，付家府上早就廢了這件事了。但今天也是由不得他依著自己習慣來，今天此後兩人洗浴的都有五人之多。
洗好擦淨換上修帔，還需各自燃香靜心。等這些忙完，天上宮的馬車也早就在恭候了。
這次時間緊迫，馬車隻保證付自安的車行在前麵。其他的就不再分地位高低了，隻按照遠近緊隨其後。
這個時候眾人已經是同門了，本來也就沒有什麼地位高低了。也就是付自安有個少上造的位銜，仍然要確保他為先行。
這次付自安在馬車上，就不能參觀後花園或是吟詩作對了，他和武辰都乖乖的正襟危坐。在地壇下了馬車後，他們向著等在山道旁的禮官行禮，然後就來到禮官麵前站好。
若青出平日都有點特權優待，但今天也是坐馬車，就跟在付自安後麵。
下馬車她先向禮官行禮，再向同門行禮，然後才到付自安身後站好。後續的馬車接連抵達，後來的士子也是如此做，很快就在地壇整齊站好。
付自安在最前麵，目不斜視。便沒法看見士子們穿著統一的服裝整齊肅立，也是有模有樣的非常氣派。
人到齊了先焚香祭拜白玉山，那意思好像是在告訴玉山：“我們來了。”
祭拜玉山這個流程，其他人等著就好了，唯有付自安這個領頭的，跟著禮官進行儀式。上香、行禮、祝文都是付自安來。
祭拜玉山儀式完成之時，護山的大陣便暫時解除。
這確實是個宵小之徒可以趁虛而入的時機。當然，真有這種不要命的，估計會消失的無聲無息。畢竟大家的入門儀式還是要抓緊吉時來進行的，動靜不能弄的太大。
山道其實大家已經走過一次了，不過上次測靈根，隻到離塵門便走旁邊的小道去了白玉澗。
而進入離塵門才是正式進入宗門廟堂的範圍之內。到這裡開始，眾人便需要步調整齊，不疾不徐。途中還得行禮，跟著禮官反複念誦「道祖訓誡」。
這個過程重複度極高，其實非常枯燥。但付自安做的那可真是一絲不苟，心裡十分的虔誠。登山門如此，拜廟堂如此、祭拜天地時也是如此。
他真的很想讓列祖列宗知道，自己是誠心入門啊。
……
午時，在禮官的帶領下，眾人來到山巔天壇，道祖造像之下。前來觀禮的各路聖人、代表早已等在此處，準備見證最後的禮成時刻。
來到道祖像下麵，眾人需要注意的儀程就沒了，等著便可。付自安站在隊伍的最前麵，心裡頭仍然虛的厲害。
道祖像之側便是翻湧的雲海，再遠處是天上城，雲舟依然停在那邊沒有動。付自安甚至把昊靝天師袍上的星昴數了一遍，也沒膽子抬頭看看由整塊玄晶軟玉雕刻而成的道祖像。
……最後的一項儀式，需要首座天師主持。因為這項儀式的內容，是把眾人的名字寫到「通天錄」裡。
隻要這項禮一成，通天錄有了眾人的名字，大家就算是正式玄天宗弟子了。如此便不會再被各地山門的大陣所拒絕，諸如無距大陣這種宗門設施，也就有資格使用了。
同時也就肩負起與玄天宗共存亡的責任，需要為玄天宗的永世長存做出貢獻。
昊靝與大家說這些的時候，付自安聽的心不在焉。因為付自安早就知曉，自己進入宗門有兩個難點，一是在炁玉那裡測靈根，二就是眼前這一步。
如果自己因為修行法而不被通天錄所認可，那可就玩完了。
當然，岩君他們讓付自安嘗試加入宗門，那也是有其中道理的。
首先，天道無親，這通天錄是沒有感情色彩的。對通天錄而言，這玄天之下的人、獸、妖、魔修什麼法門，都是修行，沒有區彆。
另外，通天錄上也不僅僅寫修士的名字。
很多玄天之下發生的大事，會被通天錄自己記錄下來。比如妖帝、極妖王這些妖族都有記載。再比如還有什麼異獸修為大成超凡入聖，通天錄也記載。