也就是還有一些腐儒了，連田頭地裡的老農都知道這是在看熱鬨，偏偏這些腐儒還較勁，旁邊的人說了一句，要不然你們去興教化，腐儒就都是之乎者也的閉嘴了。
“一些地方認為風葬可以讓人儘快的輪回轉世，一些人是因為有些特殊的神靈崇拜，或者是圖騰崇拜。”
“提到風葬的話，我們很多人都會想到鄂倫春族的風葬還有西廣仙桃那邊的懸棺葬。”
“鄂倫春族現在已經基本世俗化了，之前有紀錄片采訪過鄂倫春族的族人說過他們的風葬儀式，神秘而又隆重。”
“人死了之後用冰水或者是河水淨身，然後用樺樹皮縫製一個棺材，也有用圓木對半劈開，用作棺材，裝殮之後，要選擇一個兩棵鬆樹距離一米的位置進行風葬……”
朱清穀放了一段視頻。
類似於那種偽紀錄片。
無論是在離地麵高兩米的地方砍斷樹木，把棺材放在橫木上，還是棺材擺放的位置都很有講究。
出殯的時候也有一些儀式的，死者的三寶——獵馬、獵犬、獵刀都要放在屍體旁，還要請薩滿。
這些儀式看起來具有很特彆的民族感和地域感。
一些還是巫文化流行的地方看到天幕上的薩滿都開始變得肅然和虔誠起來。
[現在鄂倫春族的薩滿已經沒有了，有點可惜。]
[其實這就是一個傳承問題，就像是我們很多非遺一樣，漸漸的也會被世俗所放棄。]
[現在已經很好了，越來越多的人開始自發的宣傳我們國家的非遺和傳統文化。]
[鬥音帶我們看世界，有的時候也是真的，足不出戶就能夠看到天下。]
[可以去看看《額爾古納河右岸》這本書，裡麵講的風葬這種葬儀很是讓人震撼。]
[每個民族的傳統文化都很有魅力，現在總的來說都逐漸呈現一種大融合的趨勢，所以國家方麵都會出手來保護這些特有的文化和習俗。]
[唉，但有些該丟的還是要丟掉的。]
[那些人少的民族是最快丟失自己的文化和語言，鄂倫春族隻是其中的一個縮影。]
[沒辦法，他們也要生活。你想想看很多少數民族在的地方居住環境都不是太好，他們也向往大城市，大城市的衣食住行還有醫療和教育都是不一樣的，漸漸的他們也會走向大城市，而能夠堅守本心留在原地的人會越來越少。]
[現在也有鬥音，有些人可以直播，以前很多非遺傳承人很難混一口飯吃，現在他們可以通過直播宣揚非遺，然後繼續把非遺傳承下去。]
天幕下的很多文人有些啞然。
他們還覺得這是野蠻的未開化的行為，可是後世的國家卻要保護。
這就是一種氣度一種包容。
一種對於民族大團結的維護，也是一種形態。
畢竟後世民族都是一家人。
而說的什麼海納百川有容乃大，也隻有後世有這樣的氣度了。
之前就沒有什麼人和這些腐儒批判了，現在他們更加覺得自己像是一個醜角一樣。
朱清穀又簡要的說了一下懸棺葬和天葬。
懸棺葬比鄂倫春族的風葬更加讓他們能夠接受一些，到了天葬，聽到要任由那些蒼鷹啄食，著實是讓不少人皺起了眉頭，但還是沒有批判。
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