袁熙祈福自然也不是隻為了“小十七”一個孩子，他自己所有的孩子，甚至天下的孩子，都得在祈福範圍內，這是一個皇帝必須做的。
至於連續兩年夭折兩個孩子，周圍的說法也是比較多。
醫術方麵，就連張仲景都沒說什麼。
政務其實沒什麼問題，袁熙是很勤政的，這一點三台六司的官員都找不出毛病，禦史們也不敢拿這個說話。
反而是諸葛亮，突然拋出了一個論斷：稅賦、徭役過重，戰事頻繁，天下疲弊。
說人話就是，袁熙有點窮兵黷武了，該消停一段時間了，這都是老天懲罰他袁熙的。
於是，袁熙對於自己的天下，終於真的打算輕徭薄賦了，而且還減輕了很多刑罰。
稅賦自然是全國減半，二十稅一，如果有旱澇災情，或者其他意外的，可以免除稅賦。
後來，袁熙還專門到河北府的一些基層去考察了一番，發現有些地方的田地收成確實不行，於是袁熙還下調了基礎田稅的額度。
另外，袁熙還規定了可以用絲絹、羊毛和棉麻，抵一部分稅。
同時，袁熙明確了隻有縣城的官員可以向基層百姓收稅，州郡的官員隻負責把稅收統一起來，交給中央，也就是尚書台。
為了提振商業，增加商稅的占比，袁熙把之前搞得“鹽鐵官營、山澤禁令”給鬆了鬆綁，允許民間少量經營鹽鐵和礦業。
至於漁業，則是按照捕魚的時間段，每年進行開放民間捕魚，一旦進入禁漁期，嚴格各州郡的民間捕魚。
這當然有著甄家的請求在其中，諸葛亮和司馬懿等人研判過以後，也同意了相關的要求。
另外，袁熙在幽州、涼州、並州、益州、交州、廣州以及西域東部等地，增設了很多受大燕國軍事保護的專門榷場，用來跟周圍的國家或者勢力開展外貿交易。
尚書台的工商司設立了“榷場監”，負責專門管理對外貿易。
對於商稅的收繳，袁熙也做了專門的調整，讓工商司根據不同的商品進行了新的商稅定額。
例如，像是珠寶、香料以及那些明顯有著高附加值的商品，袁熙要求工商司一定要定高一點的稅率；而涉及到百姓吃穿用度的基礎產品，像是糧食、布匹等，稅率可以按照農稅的額度一起走。
而且，外貿商品的商稅，隻在榷場交易的那一刻交過稅的，就可以在大燕國境內一府十七州，任意流通，不用再二次收稅。
至於沒在榷場交過稅的外貿商品，都會被視為違法商品，由地方官員直接收繳，統一交給中央直接管理。
徭役自然也是能停的都停。三大水利興修的遼水、淮水、渭水，也大多完成了，自然停工，偶爾派人去日常維護即可。
袁熙甚至停止皇宮內所有的宮殿建設，鄴都內一些賞賜用的王侯府邸也停止了建設。
其實，袁熙這麼大方地輕徭薄賦，主要還有一個原因，就是人口增長的較多。
據度農司統計，乾元五年末，大燕國的人口比漢末時統計的翻了快一番。
漢末度農司統計的人口也就兩千多萬人，隻有東漢鼎盛時期的三分之一。
而大燕國五年的發展，人口規模已經來到了接近四千萬。
不算農稅、商稅，單人口稅，每年大燕國的收入就翻了一番。
不過，當袁熙了解到人口規模增長的實際情況時，對人口稅做了調整。
普通百姓的人口稅減半；奴隸、商人以及蓄奴的工廠主和地主們，人口稅加倍，奴隸的人口稅由蓄奴的工廠主和地主們出。
原因很簡單，就是因為袁熙發現大燕國在這幾年的人口增長主力不光是生育這一項，還有更加重要的就是奴隸買賣和外族人口內遷。