我們下山，前進一裡，又到了另一個山包。
地仙仍然掏出羅盤定位，然後前後左右走動，最後向蕭廳長解釋。
我是最喜歡聽解釋了的。
地仙接著說道：“墓地的選址可是有很多講究的。首先，山脈起伏、地勢平坦的地方比較適宜。就像我們現在所處的這個位置，它背靠主山，這被稱為‘靠山’，左右兩邊還有丘陵小山包環抱，這就是所謂的‘砂山’，也就是人們常說的‘青龍’和‘白虎’。”
我聽著地仙的講解，雖然有些地方不是很明白，但還是努力地去理解他所說的話。
地仙繼續解釋道：“再看這裡，前方有一條河流，蜿蜒環抱，不是【反弓水】。前方開闊，這叫做【明堂】，遠處還有低矮的案山。這樣的格局就叫做【藏風聚氣】，是非常理想的墓地選址。”
蕭廳長在這方麵顯然也是個門外漢，他好奇地問道：“那麼，哪些地方不藏風聚氣呢？”
地仙耐心地回答道：“有幾種情況。比如孤峰，就是隻有一座山峰突起，四周都不相連，這樣的地方就不太好。還有懸崖，雖然地勢可能不錯，但是四麵中有一麵非常陡峭，無路可走，也不符合要求。
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另外，地勢低窪、容易積水的地方，也就是窪地，也不是藏風聚氣的好地方。”
蕭廳長雖然是個無神論者，但對於一些傳統習俗和風水學說還是有所了解的。他不禁好奇地問道：
“在平原地區，墳墓通常會被選擇建在菜土或稻田中間，這到底是為什麼呢？”
麵對這個問題，地仙微微一笑，似乎胸有成竹。他不緊不慢地解釋道：
“平原地區地勢較為平坦，缺乏山脈的起伏。然而，在風水學說中，山脈被視為龍脈的象征。因此，在沒有山脈的情況下，人們會通過河流、溝渠等水係來替代山勢的龍脈，俗稱【以水為脈】。”
我們點頭。
地仙接著說道：
“至於墳地的選址，並不是像您所說的那樣隨意選擇在水田之中。實際上，墳地通常會被選在略微隆起的高地上，這些高地在當地有俗稱，如土崗或墳台。
這樣做的原因是，根據風水的核心原則，高一寸為山，低一寸為水。通過在墳頭堆土形成【塚】，可以人工製造出【靠山】的效果，以符合風水的要求。”
聽完地仙的這番解釋，蕭廳長若有所思地點了點頭。他對地仙的專業知識表示認可，並說道：
“既然如此，那就請以地師為主，由你來確定具體的選址吧。”
地仙手持羅盤，全神貫注地觀察著四周的地形地貌。他時而前後移動，時而左右轉動，仔細地測量著每一處土地的方位和氣場。
經過一番細致的勘查，地仙終於確定了墓穴的位置。
他從早已準備好的白布袋裡，抓出一把潔白如雪的石灰。然後，小心翼翼地走到他選定的四個點上，分彆放下一小把白灰。
這些白灰在陽光的照耀下顯得格外醒目，仿佛是為這片土地標記出了特殊的記號。
放好白灰後，地仙站在墓穴中央，高聲吟唱道：
“左有青龍送財，右有白虎護主，前有朱雀翔舞，後有玄武鎮守。四象俱全，大富大貴！”
唱罷，地仙滿意地看著自己的傑作，然後帶領眾人一同下山。
我跟在隊伍的末尾，一邊走著，一邊拿出手機給行遠打電話。電話接通後，我將這邊的情況詳細地告訴了行遠，並囑咐他約上張文傑，今天下午一起來祭奠。
行遠在電話那頭問道：“還需要通知其他人嗎？”
我想了想，回答道：“不必了，就你們兩個就行。”
說完，我掛斷了電話，加快腳步，追上了前麵的隊伍。
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