"這第一杯，敬遠航歸來的諸位兄弟！"他聲調陡然拔高，喉間滾著閩南腔特有的沙啞尾音，"去年颶風季，是諸位頂著五丈浪把暹羅米船拖進鷺江口——"話音未落，席間爆發出海螺號角般的歡呼，幾個老兵把酒碗砸在桌上，濁酒濺成珍珠串。
有個老兵忽然將左袖挽至肘部，露出小臂上蜿蜒的舊疤："本官這道傷，還是隆慶六年跟著戚家軍剿倭時留的。"酒樽淩空劃出弧線，"今日見著弟兄們鎧甲上的鹽漬，倒比兵部的嘉獎令更體麵！"人群中有佩上尉銜的軍官猛地站起，眾人聲中仰脖飲儘碗中酒。
第二杯酒舉起時，張好古指尖輕叩杯壁三下："商會的父老們備這些酒肉，原是心疼你們在海上啃了半年鹹魚。"笑聲未歇，話鋒忽轉低沉，"但明日日出前，本官要帶諸位去城隍廟——給留在黑水洋的二十三個兄弟敬香。"夜風驟緊，篝火劈啪炸響，映得眾人眼底水光粼粼。
最後他單手托住酒樽底部，以祭祀手勢緩緩傾酒於地。半凝的蜜色酒漿滲入青磚縫時，戲台恰好傳來《滿江紅》的鼓點，與潮聲混成一片。
“第三杯酒敬我們的大明。”
敬完三杯酒後，張好古麵帶微笑，緩緩地將酒杯再次高高舉起。
他的聲音洪亮而激昂：“兄弟們！今晚的酒宴，就是為了歡迎你們的到來！你們，是今晚的主角！讓我們儘情地歡樂吧！”
話音未落，水師營的士兵們立刻爆發出一陣熱烈的歡呼聲。這歡呼聲如同海浪一般，此起彼伏，響徹整個酒宴大廳。
然而，儘管士兵們情緒高漲，但他們都深知分寸。在水師營裡，有一條不成文的規矩：非戰時，喝酒無妨，即使喝醉了也不會受到嚴厲懲罰。但若是有人酒後鬨事，那麼軍法官會毫不留情地找上門來，將其逐出水師營。
對於這些士兵來說，被逐出水師營簡直比挨一頓打還要可怕。因為水師營的待遇優厚，一旦出航遠行，所獲得的收入可能抵得上彆人數年的辛苦勞作。如此誘人的條件，誰會舍得輕易放棄呢？
畢竟，能夠進入水師營的人，都是經過精挑細選的，絕非泛泛之輩。這裡不僅代表著榮譽，更意味著一份穩定且高薪的職業。所以，沒有人願意因為一時的衝動而丟了這份工作，更不想因此而蒙羞。
正如張大人曾經說過的那樣：“加入護國軍，就必須遵守護國軍的紀律。隻有這樣，我們的護國軍才能成為一支真正的鐵軍！”這句話深深地印刻在每一個士兵的心中，成為他們行為的準則。
和鄭琦他們喝了幾杯，張好古就悄悄的回到了後衙，讓一眾護國軍在那歡快。
張好古離去後，廣場上的士兵們仍沉浸在宴飲的餘韻中，但氛圍已悄然轉變。篝火漸弱，人影幢幢，士兵們的舉止從最初的豪放不羈轉為帶著幾分悵然的鬆弛。
幾個老兵圍坐在戲台旁的炭盆邊，用匕首削著烤焦的肉塊，油脂滴入火中發出細碎的爆響。有人掏出懷裡的水煙筒，煙鍋裡的火星隨呼吸明滅，映出他們被海風蝕刻的皺紋。年輕水手們則三三兩兩倚著兵器架，有人反複摩挲著張好古敬酒時碰過的碗沿，有人對著月光比量新得的賞銀成色。
"那疤我瞧見了，"那個上尉突然打破沉默，"跟馬尼拉灣紅毛鬼的火繩槍烙的一模樣。"旁邊絡腮胡士兵往地上啐了口唾沫："文官？當年在月港他帶跳幫隊的時候，老子還在老家種番薯哩！"笑聲未落，更夫敲響三更梆子，眾人不約而同望向城隍廟方向的夜空。
戲台上的咿咿呀呀不知唱著什麼，隻剩篝火劈劈啪啪的嘩啦作響。簷下燈籠的燭淚堆積成奇特的珊瑚狀，將士兵們晃動的影子投在府衙照壁上，宛如一幅正在褪色的水師出征圖。東首鐵鍋裡凝住的羊油，此刻泛出類似船舷邊浪沫的灰白色。
這場慶功宴一直延續到了下半夜。
士兵們在軍官的吆喝聲中結束宴飲整隊離去，軍官短促有力的方言口令。“鎮海號集合”，“翔海號集合”，“泛海號集合”“靖海號集合……
一艘艘船的集合聲，士兵在短短時間內完成東倒西歪到列隊站立的轉換。醉酒者由同鄉架著歸隊，軍法官持水火棍在旁記錄違紀者。
火頭軍將未開封的酒壇貼上"祭"字封條，與陣亡士兵名冊一同抬往城隍廟。戲班樂器裝入標有"某某班"字樣的樟木箱。
餘燼被潑入摻著硫磺的細沙，既防複燃又作行軍火藥備用。焦黑的羊骨用油布包裹，作為次日的吊湯底料，體現水師物儘其用的傳統。
踩碎的陶碗殘片呈放射狀分布，與士兵們離場時的扇形隊形吻合。燈籠殘光在青石板上投下細長影子，宛如指向港口的導航線。
離場時無人交談，但腳步聲刻意保持《得勝令》節奏。年輕士兵偷掖懷裡賞銀的小動作，被老兵用刀鞘輕叩手腕製止。
最後離場的軍官踢散炭灰掩蓋宴飲痕跡，同時將半塊未燃儘的鬆木木殘料彆進腰帶——這是他家鄉的習俗，下一次出航帶上會風平浪靜。
關於得勝令的事，我來說一說。
大概成曲於明嘉靖年間。
戚繼光率軍平定倭寇後，當地民眾以鑼鼓樂形式歡慶勝利，逐漸形成固定樂曲形式。
以笛子、嗩呐為主，輔以絲弦樂器。
以“五鑼”和“十鑼”為核心，體現浙東鑼鼓特色。
全曲節奏明快，速度較快，情緒逐漸高漲，尤其以結尾的鑼鼓部分最為激昂。
通過音樂語言展現了民眾歡騰慶祝的場麵，如“將軍得勝令”反複出現強化主題。
作為民間音樂的代表作，反映了明代民眾對民族英雄的崇敬與愛國情懷。
融合了浙東鑼鼓的節奏優勢與民族管弦樂的表現力，成為傳統音樂與器樂結合的典範。
還有部分傳說稱該樂曲起源於奉化，與戚繼光故鄉相關，進一步印證了其曆史與地域文化聯係。
(有興趣的朋友可以去找來聽一聽，將軍得勝令)
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