他們之所以著急，是因為蔡立告訴他們，一個月期滿後，莊主會對他們考評。
“咳咳咳……”蔡立輕咳幾聲。
聽到蔡立的咳聲，下麵的叫囂聲慢慢停了下來。
“看看你們是什麼樣子？進郡府時，個個說自己飽讀聖賢之學。現在哪有一點儒生風範？”蔡立緊皺著眉頭，對郡吏們的表現很是不滿。
“請問使君，我們如何沒有儒生形象？”一個郡吏不服。
這些郡吏可能還活在過去，依仗著自己出身大族，以為現在的太守還是在看他們這些大族的眼色。豈不知，當前的太守、郡府，都已經發生了本質的變化，蔡立的腰板早就挺了起來。
“儒生者，君子也。君子者，人不知而不慍。看看你們，有哪個‘不慍’？對普通農戶，張嘴閉嘴‘刁民’，有失君子風度了吧？君子者，恥其言而過其行。讓你們去做一個月的鄉長，改變一下‘隻言不行’的品行，就受不了了？君子者，之於天下，無適也，無莫也，義之與比。看你們現在的樣子，哪有一點彬彬君子之風？”
蔡立的話很重。
首先告訴他們，儒生必須是君子。而君子不管遇到什麼事，都會保持自己的儒雅風度，至少不要生氣。可他們不僅在生氣，而且還在罵人。
然後告訴他們，君子應該有言有行，不能光說不練。可他們當鄉長不到十天，就因為解決不了農莊、農戶的問題，而紛紛想打退堂鼓，以掩飾自己的無智。
最後告訴他們，隻要做的是對天下有利的事情，要自然而然，不要反對，要按正義行事。
一句話，蔡立就是當麵在罵他們，無禮無智無義。仁義禮智信，為君子的基本要求。他們無禮無智無義，連君子都做不到，如何稱得上是儒生？
下首的郡吏，頓時被蔡立罵得羞愧不已。
漢代之人，還是很有羞恥之心的。
但也有幾個郡吏被罵得惱羞成怒，馬上高聲反駁：“農莊之事，如何‘之於天下’？”
意思是，農莊的事，怎麼能說對天下有利之事呢？
“嗬嗬，看來你連聖賢書都沒有讀通，就敢混入郡府內張狂妄言。”謝方也有些怒了。
功曹是什麼職位？用現代的話來說，就是負責人事的hr，或者是組織部長。
看到這個郡吏對太守不敬，而且敢說農莊之事，不是“之於天下”，他覺得有點掛不住臉了。畢竟這些人都是要經過他考察的。
謝方調整了一下自己的情緒，免得這些郡吏以“不慍”來攻擊他。
“天下大事何為重？無非一個‘農’字。農事不興，朝廷何來富強？天下人何來果腹之食？君不聞：不稼不穡，胡取禾三百廛兮？子曰：道千乘之國敬事而信節用而愛人使民時。可見在我儒家心目中‘農’之重。
“如若不是農事不興，導致眾多農戶再無生路，就憑太平道，就能蠱惑數百萬眾？黃巾入東萊才過去多久，你竟然敢言農事非‘之於天下’？”
其實，功曹的怒斥，無非就是一句話：連孔聖人都如此重農，你一個小小的郡吏竟敢輕農？
那個郡吏囁嚅了半天，卻再未說出一言。
有人倒是想用儒家“不尚稼穡”（不提倡務農）反駁謝方，可仔細一想，做鄉長隻是管治農莊農戶，並沒有讓他們這些讀書人直接下田勞作。
明顯，儒家“不尚稼穡”也無法成為理由。
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