就在蔡正離開京都洛陽六天後，東萊士族的信使，已經快馬進了洛陽。
一股暗流開始在京都湧動。
士族這才明白，原來“農莊之策”是要動搖士族豪紳的根本，甚至是要把士族連根拔起。
士族存在多久了？
可記得商鞅變法？商鞅變法，動的就是士族的根基。雖然沒能把士族連根拔起，但根基已經動搖那是肯定的。
誰推翻了秦朝？
可真不是貧苦百姓。
推翻秦朝的，是六國的士族。陳勝吳廣一起事，趁著秦朝腹地空虛（秦兵都被調到嶺南和北方戍邊了，而秦自身的人口也分彆遷徙往各處，其中僅嶺南就遷徙了五十萬人口），山東六國貴族勢力紛紛起兵，利用山東六國的百姓心尚在懷念故國之機，一直打到秦都鹹陽。
可火苗不是陳勝吳廣點燃的嗎？
按現代出土的秦律法，赴徭役途中，路上遇雨等意外，是不懲罰的。所以，在大澤鄉因雨而停，根本沒有要被砍頭的律法。
當然，和陳勝吳廣一起前往漁陽的貧苦百姓，肯定是不懂律法的。所以，陳勝說什麼，他們就信什麼。
如果沒有事先商議，吳廣會馬上同意陳勝起兵的提議？而且他還跟著鼓動。
就憑陳勝能說出“燕雀安適鴻鵠之誌哉”，就知道陳勝是讀書人，而不是貧苦百姓。
反正史書上說陳勝是長工，吳廣也是貧苦人家，作者本人是不信的。
至於塞入魚肚子裡，上書“大楚興，陳勝王”的布帛，那更是鬼扯，現代是沒有人相信的。
反而，魚肚子裡的“大楚興，陳勝王”和晚上有人在篝火外鬼叫“陳勝王”，可見，這支徭役隊伍中，被士族安插的人絕對不止陳勝吳廣二人。而且，要造反必然是謀劃已久。
否則，誰來寫“大楚興，陳勝王”的布帛？那個年代，識字的人都不多，會寫字的人可就更少了。何況還要提前準備布帛並塞到魚肚子裡。
誰又會聽陳勝的忽悠，在荒郊野外去叫喚“陳勝王”？
那可是九百多人，單憑陳勝吳廣兩人忽悠，恐怕沒個十天半月，根本忽悠不過來。
筆者當年學這段曆史時，就曾向老師提過一個問題：“陳勝隻是一個長工，他怎麼會懂這麼多呢？又會寫字，又知道造反後馬上任命自己為將軍，還能說出‘燕雀安知鴻鵠之誌哉”這樣的話？”
反正當時老師沒給我一個靠譜的回答，估計他作為一個中學老師，可能也回答不了。
曆史是勝利者書寫的。
不過，現在是東漢末年，距離推翻秦朝，也才三百多年，或許曆史還沒被篡改得那麼厲害。
那些朝廷重臣可是知道，各國士族之所以那麼痛恨秦朝，亡國之恨還在其次，真正的原因是秦始皇推行的郡縣製，動了他們稱霸一方的根本。
這才過去三百多年，又有人來動他們的根本？而且這次可比秦始皇厲害多了，不僅讓皇權下鄉，而且還讓士族豪紳空有無數田地，卻沒人給他們耕種。
等有朝一日，再徹底廢除奴隸製，士族豪紳們，連種地的人都沒有了。
士族的根本是什麼？
一則知識，二則土地。
知識壟斷，可以讓貧苦百姓永遠沒有說話的份；土地兼並，可以讓士族們豐衣足食，勢力更盛。
現在有人要挖他們的根，那還了得？