——“他們在第一天結婚，
在第二天永彆，
第三天，丈夫開始為妻子哀悼，
他為她祈禱，直到第七天方才離去。”
這首詩歌是當時正在塞浦路斯島上的一個吟遊詩人所作，這首詩歌雖然簡短，直白，猶如童謠，卻相當哀傷與動人，聽到的人無不感歎其中的真情實意，但如果是你仔細搜索它的源頭，你就會發現這首詩歌與愛情事實上沒有什麼很大的關係，而它背後所隱藏的事實卻極其的血腥以及殘酷。
塞薩爾信守了他的承諾。安娜是在黃昏時分離世的，當晚聖帕納家族就匆忙趕到，而緊隨其後的陸陸續續的還有好幾個家族，他們不但來了，還帶來他們所在城市的銀鑰匙，依照法蘭克人的傳統，他們向這裡的新領主奉上鑰匙，就等同於將城市的統治權交給了塞薩爾。
但他接過後也隻是毫不在意地放在一旁的匣子裡。
一柄銀鑰匙並不能夠代表什麼，大皇子阿萊克修斯已經證明了這一點——這些跪在他麵前親吻他長袍的人也隨時可能在他的背後抽出短劍，或者是搭起長弓，隻不過他之前沒有絲毫猶豫的處死了阿萊克修斯的行為確實震撼到了一些人。雖然阿萊克修斯已經被剝奪了婚生子的身份，但他依然是“最高貴的”，若不然也不可能在塞浦路斯建立起一股屬於自己的勢力。
難道他就不畏懼嗎？如果君士坦丁堡的皇帝對他生出怒意，他是否能夠正麵一位強大君主的威迫？
他確實不畏懼。
而且那個時候大教堂中還有亞拉薩路的國王，宗主教希拉克略，聖殿騎士團以及善堂騎士團的兩位大團長，還有的黎波裡伯爵雷蒙，他們都沒有阻止他，是否也說明，他們對他的支持遠要比塞浦路斯人想象的高。
他們的新領主雖然年少，但並非如他們所想，隻是一個傀儡而已。
當初他們願意聽從大皇子的命令，試圖破壞這門婚事，就是因為看輕了這個少年人——當然，他們最初的時候並沒有想要做的如此絕對，眾人原先的想法是劫持公主，然後把她藏到一個無法被十字軍們搜索到的地方去。
隻要拖延一段時間，他們再收買幾個大臣，或許就能勸說皇帝改變主意，即便要繼續這門婚事，也彆把塞浦路斯作為公主的嫁妝，那時候他們依然保持著一絲幻想，或許皇帝並沒有發現大皇子以及他們的異動。
但現在看起來他們低估了皇帝，也低估了這個年輕的騎士。
“他手上拿的是什麼？”聖帕納的族長好奇地詢問大教堂的一個教士——它被他們的新領主拿在手裡，來了一個人，他就看一眼，而後用指甲掐一下。
“我也不太清楚。不過我看可能與你們有關。”
確實與這群隨風搖擺的塞浦路斯貴族有關，在這張曾經被卷的緊緊的羊皮紙上，清清楚楚寫明了與這樁陰謀有關的塞浦路斯人，甚至列出了主導者、跟從者，中立者以及反對者。
這份情報並不是十字軍或者是其他人交給塞薩爾的，把它奉給塞薩爾的人是科斯塔斯，他如此做，讓其他的塞浦路斯貴族知道了，肯定會覺得他是瘋了。
是啊，他的家族和他的父親雖然不是這樁陰謀的主導者，卻因為他們尊貴的出身成為了人們公推的首領，但現在正在大教堂的地下陵墓中靜候判決的科斯塔斯不久才發現，當初那些人可能早就準備好了要將他的父親充做替罪羊，並且得到了大皇子阿萊克修斯的默許。
在整個計劃中，他的父親並未被允許參與到最重要的會議中，甚至內應和具體的細節，也不曾一一說給他知曉，他們的家族出了很大一筆錢，也提供了軍隊，這支軍隊甚至被擺在了所有人的前頭，如果不是大教堂中的十字軍人數不多，做出了謹慎的姿態，他們的士兵可能就要遭受滅頂之災。
而且他還在宅邸裡的時候，聽見自己的父親與那些人爭吵——他們相互推卸責任，從是誰引入了大皇子阿萊克修斯，又是誰第一個稱呼他為凱撒，又或是誰殷勤地往君士坦丁堡去賄賂官員和大臣，甚至連科斯塔斯都被責怪沒有阻止大皇子自尋死路——完全不顧那時候大皇子身邊更多環繞著他們的兒子。
要讓科斯塔斯說這種爭論毫無意義。但隨後他又察覺到了一個可能，或許這些人就是想將所有的罪行推到他父親身上，然後逼迫他父親自殺。
雖然所有的基督徒都會將自殺視作一樁無法得到寬恕的罪行，但在拜占庭帝國中，無論是宮廷還是戰場，確實有不少官員和將領會因為畏懼將來所要受到的懲罰而自殺——等到他的父親死了，想必這些人會立即興高采烈的拿著他的頭顱去和新領主談判吧。
科斯塔斯必須承認，他或許還是有那麼一點幸運在身上的，他的船長救起了公主安娜的養母，他也借此得到了麵見新領主的機會。
他毫不猶豫的交出了手中的名單，隻是他不知道他們的新領主會怎麼做。
他是會等到十字軍的援軍抵達塞浦路斯，就立即展開劫掠和屠殺嗎，將塞浦路斯變成第二個曾經的亞拉薩路嗎？