哪怕是後世，都充斥著種族歧視，李瑄不覺得自己狹隘。
“天將軍占領木鹿城，該怎麼處理我們的國家？”
阿費夫沒有回避這個問題。
作為波斯文人的領袖，這是他們最關心的問題。
會不會像是曾經總督哈賈吉·本·優素福那樣，派遣侄子東征天竺，在大戰勝利後，大肆屠殺異教徒。
現在是呼羅珊行省最黑暗的時刻，曆史從未有這一刻黑暗。
“當年大食人用殘暴的方式，統治了波斯人，我來助你們脫離苦海。你們的國王已經回來，今後沒有大食帝國，隻有波斯王國。”
李瑄淡淡地向阿費夫說道。
“那是很早的事情了，百姓們已經不記得埃蘭了！”
聽到李瑄說複國波斯王國，阿費夫臉色一變。
他知道薩珊王朝再現，意味著與大食帝國全麵的對抗。
薩珊王朝的疆域，絕不僅限於呼羅珊行省，一定拚命的向西擴張，隻有地中海，才能擋住腳步。
而大食帝國也會針鋒相對，從四大哈裡發時期開始，大食帝國離不開呼羅珊地區的富庶。
“最起碼，閣下還記得埃蘭。埃蘭有更自由的信仰，有比大食更輕的賦稅，在大唐的庇佑下，脫離野蠻的統治，讓百姓真正的休養生息。”
李瑄向阿費夫回答道。
薩珊波斯在的時候，薩珊王朝的居民稱自己的國家為埃蘭沙赫爾，或者埃蘭。
埃蘭是一個印記，是波斯人最後的輝煌，將浪漫且有藝術的波斯文化發展到巔峰，連羅馬文化與之相比，都相形見絀。
李瑄認為，波斯人一旦恢複埃蘭的記憶，拾起聖教的火焰，意味著複國的成功。
“那樣代表著刀兵不休，你們不會這麼好心的。”
阿費夫搖了搖頭說道，他一時間糾結，矛盾，難以認同。
他受呼羅珊總督的影響很大，但同時，書生意氣的思想，也渴望波斯人再現輝煌。
“我們華夏人最重視承諾，我們有先人留下一諾千金，一言九鼎的典故。數十年前，我們答應卑路斯幫助他複國，但終究未能實現。俾路斯、泥涅師兩代人流亡在外，病逝於長安。現在隻能由薩珊王朝最後的正統血脈普尚來繼承，不要小看我們的決心。”
李瑄緩緩說道：“有我在，會幫助薩珊波斯，碾碎一切敵人。”
阿費夫聽到翻譯的話後默然，他從古籍上了解過古老的東方國度，古籍上，稱其為“秦”，稱長安為“胡姆丹”。
那裡的居民遍布在繁華之地，擁有數千座城市。而作為秦都城的胡姆丹，城牆高聳入雲，街市繁華富庶，城中滿是花園。
流浪的王子，在那裡亡故，難以理解是惜是撼。
越是自命不凡的文人，越是充滿情懷。
他也同情過卑路斯的遭遇，也為國破家亡惋惜。
“呼羅珊總督認錯了方向，你們波斯人雖事大食，但像是你們曾經薩珊王朝的國王巴赫拉姆·古爾一樣，知錯能改，完成國家複興大業，不失為千古美談！”
李瑄向阿費夫說道。
“你知道巴赫拉姆五世？”
阿費夫對李瑄的話十分意外，他對大唐可以說一無所知。
而李瑄卻知道薩珊王朝的國王，甚至還知道巴赫拉姆五世知錯能改的事跡。
“當然知道，他有野驢的稱號，是薩珊王朝勇猛，優秀的君主。我非常敬佩。”
李瑄向阿費夫回答道。
巴赫拉姆五世可是後世最廣為人知的波斯君主，無數神話故事中的英雄人物。
巴赫拉姆五世在二十歲的時候，繼承王位，但他將國家大事，交給拉斯特，自己沉迷於打獵。
這種故事下，很明顯拉斯特要壞事了，他利用自己的職務，大肆斂財，隻報喜不報憂，蒙混紙醉金迷的巴赫拉姆五世。
最後故事也很經典，巴赫拉姆五世因為某種奇特的事情，幡然醒悟，將拉斯特殺死，掌握國家朝政，文治武功。
那個時代距今雖有三百年，但至今還令波斯文人們懷念。
寫巴赫拉姆五世的詩歌非常多，阿費夫就是其中的作者之一。
“天將軍是博才的人。”
阿費夫感歎，他不得不承認眼前這個比呼羅珊總督還年輕的男子，是一個可怕的人。
他回過神來，主動向李瑄問道：“天將軍叫我來，應不隻是呼羅珊總督的問題吧？讓我聽聽你的弦外之音。”
關於呼羅珊總督的事情，其他官吏應該早就告訴李瑄了，他知道李瑄召他這個文人領袖來，一定彆有原因。
“據說你是波斯文人中的翹楚，聲望巨大。號召那些波斯文人來木鹿城，承認薩珊波斯的建立，並舉起屬於心中的火把，大食教已經遠去，安拉也被我們的神靈打敗。天空和大地，屬於我們的顏色，我們代表著正義與使命！”
李瑄微微一笑，終於說出自己的目的。
和草原上那些部落，山壑之間的小國不同，波斯人有自己的文明，且異常輝煌。
征服這個國家，先征服他們的文人。
最好讓一些文人為他寫詩歌，為他歌功頌德。
讓他的聲望，通過詩歌，在百姓口中傳唱。
“您應該知道，我與呼羅珊總督相交莫逆！”
阿費夫答非所問，直盯盯地望向李瑄。
意指李瑄逼死他的好友！
“我與呼羅珊總督為自己的國家而戰，我私下可以是他的好友，戰場之上，你死我活。哪怕不論對錯，當大食的士卒踏上大唐的疆土，我們就是宿命的死敵。我曾寫過詩歌，願得此身長報國，何須生入玉門關。玉門關是安西入河西走廊的門戶，我沒有死在安西，就注定我踏在這裡！”
“我沒有害死呼羅珊總督，是他自己害死自己！”
“大食帝國剛經過改朝換代，元氣未恢複，各地總督聽調不聽宣，現又河中大敗，已經難有力量與我抗衡。你們支持波斯王國在呼羅珊地區的建立，才是真想為百姓考慮。”
“我手中有上萬名波斯人俘虜，如果你們同意，我就釋放這一萬名冒犯大唐的俘虜與他們的家人團聚。”
“敢問什麼樣的神靈，能一念之間，能讓一萬人複生，數萬父母、妻子、孩子得到家人團聚呢？”
“他們祈禱的安拉，應該也不能吧！功德無量，應該也是這麼形容的！”
李瑄用一種雄辯的語氣，向阿費夫說道。
從碎葉水之戰，到烏滸水之戰，唐軍俘虜八萬餘人。
其中大食人、呼羅珊人居多，另外還有一些其他行省的民族。
狹義上的呼羅珊人，是定居在呼羅珊地區的大食人。
釋放其中的一萬波斯俘虜，他並沒有什麼損失。
剩下七萬俘虜，足夠他的發展計劃。
反而會奠定他在波斯人中的威望，給詩人歌功頌德的理由。
文學，是可以把邪惡美化成神聖的。
用自圓其說的邏輯，用偷換概念，文學騙術，為反派增加個人魅力，從而讓讀者產生認同感。
更何況李瑄不認為自己邪惡如深淵中的惡魔。
“我可以幫助！但我無法主導其他文人的意見。”
阿費夫是冷靜的人，思慮良久後，同意李瑄的話。
李瑄前麵的話，隻是讓他感觸。
而釋放上萬被俘虜的波斯男子回去，卻讓他產生激動。
百無一用是書生，波斯也有類似的話。
如果他們能讓上萬波斯兒郎歸來，確實是無量的功績。
“靜候佳音了！我非常尊敬文人，藝術和思想沒有國界，今晚我要在總督府宴會，木鹿城的文人都可以參加！”
李瑄向阿費夫說道。
阿費夫向李瑄行一波斯禮後，退出李瑄所在的殿堂。
恍惚間，他又看了一眼門前。
曾經的呼羅珊總督，在這個殿堂中處理公務。
現卻換了新的主人！
他不知自己是怎麼了，被李瑄召來前，他想要去觸怒天將軍，哪怕血濺三尺，也在所不惜。
但李瑄溫文爾雅，說話比呼羅珊總督更有氣度，人們口中神勇凶殘的天將軍，竟然是這樣。
或許真如天將軍所說，他也是文人。
而呼羅珊總督自己害了自己！
宗教，如果真能控製百姓，他們也不會反對白衣大食的哈裡發了。
而且大食教在呼羅珊地區植根太淺，那些貴族，還是在呼羅珊總督的勸說下，信奉大食教。
至於信奉的是權力，還是宗教。李瑄已經給出答案。
那些呼羅珊貴族，向李瑄臣服，哪怕是大食人也不例外。
阿費夫又看到之前的翻譯與他同行，請教道：“能和您一起學習唐人的語言嗎？”
“樂意效勞！”
這名翻譯笑著回答道，他是中亞西曹國的官吏，精通粟特語、波斯語、漢語。
當天晚上，李瑄犒賞三軍，將貴族獻出的肥羊和葡萄美酒，賞賜給隨軍而來的安西北庭軍、葛邏祿、突騎施等部。
同時，李瑄又在總督府設宴。
參宴的有呼羅珊地區貴族、呼羅珊文人，以及李瑄麾下的僚屬、將領。
與李瑄一同的，還有大唐親封的波斯王普尚。
回到木鹿城，曾經波斯帝國的重鎮，使普尚如夢如幻。
這是他祖父、父親，魂牽夢繞的地方。
似乎薩珊王朝的光複，隻有一步之遙。
普尚本以為他要和先祖那樣，蹉跎一生，已經不記得自己還是王室的後代。
天將軍幫助他實現這一切。
普尚也有自知之明，他沒有治理國家的經驗，沒有統帥千軍萬馬的才乾。
薩珊王朝的光複，道阻且長，還需要天將軍傾力支持。
哪怕薩珊王朝成立，統治呼羅珊地區，也要仰仗天將軍，幫助他們抵抗大食帝國。
而天將軍的神威，刻入他的靈魂深處，永遠也不可冒犯。