書寫完，看向台下的學子們，李時珍開口：“這三行，先後順序是。”
“1：科學技術——”
“2：優秀人才——”
“3：技術創新——”
“仔細看完這三段話，給你們點思考的時間；若還不明白的話；那麼各位其實也不用再上我的課。”
“我也不對你們抱有任何的希望了！”
看著黑板上的三行字。
學子們越看越心驚！
確實，格物技術是提高生產力的唯一標準。
隻有整個大明的格物技術水平上升，便能給老百姓帶來更多便利，大明也就更全麵！
原本需要海量人力的工程，現在隻需要很少很少的人；未來有一日，甚至完全可以無需用人力；完全讓器械自行工作。
而優秀人才，理解起來更加容易！
不僅治國人才，軍伍人才、工部人才。
但凡是人才，那就有其用武之地，知識沒有貴賤；隻有犯賤的部分文臣把格物視為奇技淫巧；怕威脅到儒家。
最後【技術創新】四字，雖對學子們來說第一次見。
但依舊能夠理解。
每一次技術的創新，都能為社稷帶來更好的動力。
原本用青銅器作戰的軍伍，後來變成鐵器。
當青銅器與鐵器硬碰硬，青銅器立馬就斷；擁有鐵器的隊伍贏多負少。
簡單的三行字，直接道清了整個大明的未來規劃的運轉軌跡！
李時珍還不知道，學子們此刻都已經明白了。
但緊跟其後的是：無力感。
每位學子臉上浮現出激動且無力的蒼白虛弱感。
就算知道，那又能改變什麼呢？
此時，室外。
夫子們也在侃侃而談。
“李先生說的科學，也就是格物對吧？”
“是的，格物是第一生產力；從古至今，從骨器到鋼鐵；這個過程就是格物的進步。”
“格物是提高社稷...”
突然間，蘇嶽縣令雙眼放光，“我或許知道這個。”
此話一出，院長，常斌，趙才等人紛紛望了過去。
蘇嶽開口解釋：“從骨器到鋼鐵，這個過程是格物的進步的過程。”
“原本我們無法用骨器去開采山石；但當該器材得到更新變成鐵器後；我們就有辦法開采山石。”
“然後再運用到農業裡；我們以前用的是直犁；但那樣效率又特彆慢；之後到了唐朝變成了曲轅犁，讓一頭牛就能開墾更多良田。”
“還有航海上，我們人類以前無法在海麵上行駛遠距離，迷失方向之類；海的另一邊，許多事情都無法被我們所看見。”
“到了現在，出現更好的司南，尤其是鄭和下西洋時，我們能夠製造更多的大船，也是科學技術的進步。”
“還有之前院長跟我在亭中聊過，他說李先生創造了一種用水蒸氣就能推動的小型機器，輕而易舉就能推動大石塊，那叫【蒸汽機】，是水蒸氣的力量，能節省大量人力物力。”
“種種的一切，都表明；格物是推動人類文明進步的重大學科。”
“像那【蒸汽機】就是【格物技術】的表現，或【科學技術】。”
“開發出【蒸汽機】的李時珍先生，也被叫作【優秀人才】。”
“從直犁到曲轅犁，就叫【技術創新】。”
“然後，根據這個再往下推一番。”
“【蒸汽機】還能變成什麼更先進的器械呢？”
“【曲轅犁】還能變成什麼更先進的器械呢？”
“一切的一切，都還能變成什麼更先進的器械呢？”
“當一切都變得更加厲害，那麼這個國家的生產力自然會大大提高；百姓餓肚子，根本不會！”
“甚至還可以想一想，這完全，就是：【天下大同】啊！”
這些話一出，院長，常斌、等一種夫子們都恍然大悟！
吳院長倒吸一口涼氣，“是這個理啊；這一切都是【進步】，符合了科學技術，優秀人才、技術創新；天下大同指日可待啊！”
常斌卻一臉深思，“這個事情，其實在春秋戰國，秦朝時期就有體現；諸子百家；隻是惋惜的是——朝廷一直都不注重諸子百家；隻有李先生看見了他們的百家爭鳴之處。”
“天下大同原本我認為是奢望，但現在李先生在仙神的幫助下，教導了我們正確的未來天下大同的規劃。”
“我願稱為【1年規劃】，【2年規劃】，甚至【5年規劃】。”
“第一個規劃：大明下場與富商爭利，開始撈錢，把一些行業收為國有；撈足夠的錢，再用於民，開啟全民民智。”
“第二個規劃：開啟民智後，再更新蒸汽機，造速度更快的船，去海外尋找高產種子；帶回來。”
“第一第二個規劃可以同步實施，消耗更短的時間！”
“第三個規劃：帶回來後，推廣種子，先讓百姓吃飽肚子，讓天下穩定。”
“第四個規劃：民智開啟差不多後，便從百姓中挑選人才；大規模的挑，而不是科舉製的寥寥數人；尤其要重【格物】而不是【治國】；畢竟【治國】對於李先生教授我們的來自仙神的知識來說——治國真的太簡單了！”
“第五個規劃：國家將會進入高速發展的路子，到時候等器械代替農業的時候，人力就不需要消耗太多去務農，到時候可以免去全部農業賦稅；讓百姓不必餓肚子。”
“第六個規劃：百年規劃，在一百年內，讓我們的農業文明轉變為...【機械文明】，讓一切都由【機械】來驅動。”
“...”
聽著常斌激動的滔滔不絕，一旁院長，蘇嶽，趙才等夫子們全都陷入了美妙的遐想。
未來描寫的美景實在是太令人神往了！
總感覺在有生之年便能辦到。
同時，煽動性的力量極強！！！