像五百錢，擒龍控鶴，隔空以電擊人，百步神拳，劈空掌，隔空點穴，金剛不壞神功，劍芒，刀氣，凝劍成絲，再進一步，甚至於淩空飛行，飛劍殺人，淩空護體氣牆，神打，神意之拳，等等不可思議的功夫。
這不是說怪力亂神，咱們在這裡忽吹瞎拉，這是真實存在的東西。
隻不過此等高深的境界，已入大道，再進一步，便能破碎虛空，白日飛升，所以往往武功學到了這等境界之人，也往往已經得了些許大道之意，不屑於再用這種法門來殺人了。
所謂神意之拳，顧名思義，乃是以神意擊人，以神意殺人，並不再拘泥於一拳一腳的功夫。
這時候有人就會說了，以神意殺人？你這個不是胡扯蛋嗎？這玩意在現實裡怎麼可能存在呢？
神意之拳，是到了煉氣化神的境界之後，自然而然得到的一種神通。
人之神魂，乃是一種極其精密的場，我們暫且稱其為魂場，也可以稱為人體生物磁場。
場都是有能的，場都是能做功的，而人的雙眼，正是用魂場做功的最強大的利器之一。
已經將神意之拳修至大成之人，見了旁人，隻需雙眼一瞪，便有強大的魂場能量衝擊旁人的靈魂之場，有些意誌不堅定，靈魂場能量低之人，會直接魂飛魄散，變成白癡，靈魂場能量高，意誌堅定之人也會受到巨創，精神渙散，變的呆呆愣愣。
這種功夫練武的老拳師往往都聽說過，但也隻是在武術家之間口口相傳，真正見過這門武術的人可以說幾乎沒有，但此等拳術真實存在，隻要瞪你一眼就你就會爆炸，絕非謠傳，隻是此等拳術修成太難，往往出自道家門派，可辛辛苦苦修成之人卻已然有了更高的追求，不會再將此術濫用於世人之前了。
修成此術之人必然已經修到了練氣化神的高等境界，再進一步，那便是練神化虛，使整個人後天返先天，能將自己所有的一切，包括肉體，都化做靈魂磁場的純能量形式，如此一來，此時這個人已是半仙之體，不再是肉體凡胎的凡人，往往不再屑於仔細研究怎麼去滅殺肉體凡胎的凡人了。
道明老和尚吸氣之聲嘎然而止，隻見此時的他雙眼圓睜，朝外突起，肚腹鼓起，好似個蛤蟆也似，看起來模樣頗為滑稽。
王隨真此時也已經默運功力完成，使了個枯木神功中的‘守’字訣，雙手朝前輕輕一推，一道厚逾三尺的透明氣牆凝聚成形，將他周遭護了個嚴嚴實實，風雨不透。
王隨真身前的氣牆剛一成形，便見道明老和尚忽地大嘴一張，一聲狂吼，勢如山洪，由張開的巨口中轟然噴出！
“吼~~~！！！！！”
一道道肉眼可見的圓形波紋由道明老和尚的嘴裡層層湧出，狂暴的能量將空氣都吹飛了開去，發出‘嗤嗤嗤嗤嗤’的怪響，層層湧出的波紋接觸到任何事物，都強橫的將其破壞，摧毀，甚至於碰到了地上漢白玉鋪就的地麵，都極為霸道的硬生生削下來一層層大米粒大小的石粒！
一時之間，一吼之威，天地變色！
狂暴的狂吼波紋瞬間就跨越過了三丈的距離，擊到了王隨真身前剛剛布好的三尺氣牆上！
兩股能量，一股暴躁洶湧，一股凝實沉硬，一經接觸，竟然發出了如鋼鐵大杵撞擊鋼鐵城牆般的鏗鏘之聲！
隻聽‘咚咚咚咚咚’的沉重之聲不絕於耳，兩股能量互不相讓，你攻我擋，在半空中掙擰，其撞擊之聲越來越響，猶似洪鐘大呂一般，沉悶之極！
在獅吼功音波的不斷攻擊下，王隨真凝聚成的三尺氣牆竟也開始一寸一寸的緩慢潰散起來。
但王隨真絲毫不慌，氣定神閒地維持著身前氣牆。
就在氣牆被金剛獅吼功給消耗的隻剩下一半時，道明老和尚的金剛獅子吼終於停止了下來。
道明老和尚大口大口的喘著粗氣，白胡子和白眉毛不住的劇烈抖動，他有些絕望的瞧著緩緩將氣牆散去的王隨真，臉色極其難看，半分也沒有了剛剛上台時的那種大師風範。
王隨真倒是對道明老和尚的功夫十分的佩服，要知道，自己這一身深厚無比的內功，並非自己勤學苦練而來，完全是坐享其成所得，真要靠自己勤學苦練，就算再怎麼勤學苦練，練到六十歲，王隨真也自忖絕不能是這道明老和尚的對手。
“道明大師這門少林寺七十二絕技金剛獅子吼確實神乎其神，晚輩佩服的緊，這一陣，晚輩自愧不如，甘拜下風，是大師贏了。”
道明老和尚料想不到王隨真會這麼說，他以為自己手段儘出，甚至於在金剛獅子吼的施展之時已然動了殺心，可最後終究還是奈何不得王隨真，王隨真定會出言譏諷自己，他已經做好了隨時要跟王隨真拚命的打算，可王隨真突然主動認輸，這讓道明老和尚登時又羞又愧，捫心自省，意識到自己已經犯了極其厲害的嗔戒，他長歎了一口氣，雙手合什，向王隨真說了一句：“阿彌陀佛。”滿臉慚愧的搖著頭轉身下了高台。
道空大和尚見師弟道明垂頭喪氣的下了高台，微微一笑，問道：“師弟，可有收獲？”
道明老和尚聽師兄說這話，微微一怔，想了一想，道：“我這一生，爭強好勝，連續學成三門七十二絕技，自以為足可打遍天下無敵手，到頭來老了老了，卻連一個後生晚輩都打之不過，罷罷罷，我這一輩子算是白活了，這就回寺去閉門思過，再沒臉下山與人爭鬥。”說到這裡，眼圈發紅，竟欲落淚。
道空微微搖頭，道：“師弟，我們少林寺八大神僧，被這江湖上的聲名所累，一味的與人爭強鬥狠，豈不知就算是武功練到天下第一，百年之後，還不是一捧黃土？金剛經雲：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀，又有偈語雲：萬般帶不走，唯有孽隨身，我們這些出家人，若是能領悟到這一點，到最後能得修正法，得察自性，不論何時，總是不算晚的。”