南朝的史學家們普遍認為，徐羨之等人的行為開了一個惡劣的先例：大臣可以憑借自己的判斷廢立君主。這個口子一開，後世的權臣們就有樣學樣，導致南朝政局動蕩不安。
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場景二：現實主義的理解
但若跳出道德評判，從政治現實角度看，徐羨之的抉擇有其無奈之處。麵對昏庸的少帝，是恪守臣節聽任國家衰敗，還是采取非常手段保全社稷？這確實是個兩難選擇。
現代史學家田餘慶先生在《東晉門閥政治》中提出，徐羨之等人的行為反映了寒門出身官員在門閥政治殘餘環境中的困境——他們既要以非常手段鞏固權力，又缺乏足夠的政治egitiacy合法性）。
從實際效果看，徐羨之等人迎立的宋文帝劉義隆，開創了元嘉之治的盛世。如果從這個角度評價，他們的選擇似乎又有了正當性。這就產生了一個有趣的悖論：通過不正當手段，達到了正當的目的。
場景三：同時代人的看法
有趣的是，與徐羨之共同輔政的檀道濟對他的評價頗為複雜：徐公謹慎，然過於畏葸。意思是徐羨之做事謹慎，但有時太過畏首畏尾。這個評價與我們印象中敢行廢立的權臣形象似乎有些矛盾。
而宋文帝在清算徐羨之後，卻又在某些場合承認他的才能。這種矛盾態度說明，即便是敵人，也不得不認可徐羨之的政治能力。
或許，真實的徐羨之遠比史書記載的要複雜得多。在需要決斷時，他能夠狠下心來；但在日常政治中，他更傾向於守成持重。這種矛盾性，正是曆史人物魅力的所在。
第六幕：現代啟示錄
第一課：忠誠度的邊界
徐羨之的故事，對現代職場人也有深刻啟示。他對劉宋王朝無疑是忠誠的，但這種忠誠的表達方式卻引發了悲劇。
這提醒我們，在職場中，即便是出於好意的，也可能帶來嚴重後果。就像現代企業中，管理層越過ceo直接進行組織調整，即便初衷是為了公司發展，也難免被秋後算賬。
徐羨之的案例還告訴我們：在做重大決策時，不僅要考慮事情的對錯，還要考慮程序的正當性。有時候，ho如何做）比hat做什麼）更重要。
第二課：權力運用的智慧
徐羨之的最大失誤，或許在於低估了政治象征的重要性。他以為隻要迎立明君、安定社稷，廢弑少帝的行為就能被曆史原諒。但他忘記了，在權力遊戲中，程序正義有時比結果更重要。
這啟示我們，在任何組織中，變革的過程和方式與變革的初衷同樣重要。如同現代企業管理，即便要淘汰不稱職的高管，也要遵循既定的程序和規則。
另外，徐羨之在權力巔峰時期，沒有及時培養接班人，也沒有建立有效的退出機製。這在現代職場也是大忌——永遠要給自己留好退路。
第三課：曆史與人性的複雜性
徐羨之的悲劇，還讓我們看到曆史評價的多維性。他既是治世能臣，也是弑君逆賊；既是社稷之依，又是權欲之徒。這種複雜性，正是曆史最迷人之處。
在今天，我們評價曆史人物時，也應該避免非黑即白的簡單判斷。每個人都有其時代局限性，也都有其不得已的苦衷。這種理解，或許能讓我們對曆史多一份溫情與敬意。
徐羨之的故事還揭示了一個永恒命題：在巨大的權力麵前，人性往往經不起考驗。他從一個沉默寡言的寒門子弟，到位極人臣的權相，再到被迫自殺的囚徒，這個過程中人性的扭曲與堅持，值得我們深思。
第四課：權力製約的永恒課題
徐羨之能夠廢立皇帝，說明當時缺乏有效的權力製約機製。這個問題在今天依然具有現實意義。無論是在政治領域還是企業管理中，如何防止權力過度集中，如何建立有效的製衡機製，都是值得深思的課題。
現代企業中的獨立董事製度、上市公司監管製度，某種程度上就是在解決這個問題。徐羨之若是生活在今天，恐怕很難一個人決定ceo的任免。
第五課：寒門子弟的上升通道
徐羨之的崛起，也讓我們思考寒門子弟的上升通道問題。在東晉門閥政治背景下，他能夠突破重圍實屬不易。這提醒我們，一個健康的社會應該保持上升通道的暢通。
今天的教育公平、公務員考試製度等，其實都是在為寒門子弟提供機會。徐羨之若是生在當代，或許能通過更加規範的途徑實現人生價值。
第六課：忠誠與道德的辯證關係
徐羨之麵臨的忠誠困境，在現代社會同樣存在。比如企業員工在麵對不稱職的領導時，是盲目服從還是勇於提出異議？這其中的分寸把握，需要智慧。
現代企業管理強調建設性反對，既要求員工忠誠，也鼓勵提出不同意見。這種文化，或許能避免徐羨之式的極端選擇。
尾聲：曆史的棋局
回顧徐羨之的一生，就像觀看一場精彩的曆史棋局。他從寒門學子起步，憑借眼光和能力躋身權力核心，最終卻因一著不慎滿盤皆輸。
這位劉宋政壇的頂級玩家，其經曆讓人唏噓不已：他足夠聰明，卻不夠智慧；足夠果斷，卻不夠遠見；足夠忠誠，卻不懂何為真正的忠誠。
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在新林浦結束生命的那一刻，徐羨之是否明白，在這場權力的遊戲中，從來就沒有真正的贏家？所有的權勢、地位、財富，最終都化作了史書上幾行冰冷的文字。
而他對後人的警示，依然穿越時空回蕩在我們耳邊：權力是一把雙刃劍，既能成就一個人，也能毀滅一個人；道德與功利的抉擇，永遠是擺在權力者麵前的終極考題。
如今，郯城的石榴花依舊年年盛開，建康的秦淮河依然奔流不息，隻是那些曾經翻雲覆雨的曆史人物，早已化作塵煙。唯有他們留下的教訓，依然值得我們反複品味，引以為戒。
畢竟，讀史不是為了評判古人，而是為了照亮今人的道路。在這條路上，徐羨之這塊此路不通的警示牌，依然立在那裡，靜靜地等待著每一個後來的行人。
仙鄉樵主讀史至此，有詩詠曰：
寒門舉鼎入雲霄，台閣星移換錦貂。
華苑帝嬉商賈沸，邊城骨冷鐵衣凋。
廢君終蹈君王鑊，謀國翻成國史嘲。
新浦殘灰埋斷戟，暮鴉帶雨過南朝。
又：南朝宋司空徐羨之，以寒士之身輔劉裕開國，受遺詔佐少帝，然終行廢立之事，雖穩社稷於一時，亦致元嘉三年被迫自戕於新林。今譜《金縷曲》，借凍雨殘碣、江潮冷月，歎其補天裂之誌與素衣遭縛之悲，寄興亡無常之思。全詞如下：
凍雨皴殘碣。望金陵、鯨波逐岸，紛爭誰歇？
曾借鐘山千秋雪，淬就肝腸似鐵。
終補得、蒼穹碎玦。
廿載帷中調鼎鼐，乍回眸、宮沼藏龍穴。
金綬縛，素衣裂。
新林劍刎寒光徹。溯霜風、詔檄黜陟，墨凝玄血。
誰料經綸天工錦，翻作斷鳶飄葉。
剩孤魄、重窺帝闕。
自古興亡皆如是，更驚濤、夜夜澌江月。
潮上月，圓還缺。
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