第86回長生殿半夜私盟勤政樓通宵歡宴
佛家教義十分看重誓願。人若發願立誓，冥冥之中便有神鬼見證，無論今生來世，都必要實現誓言才行。不過，這也得看所立誓願是否合理、可否依從，難道不合理、不可依從的誓願也一定要實現嗎？大抵人生的誓願，以男女之間為最多，而山盟海誓往往源於幽期密約，其中既有正當的，也有不正當的；有始終不變的，也有發生改變的。
再說玄宗聽信安祿山的建議，將三鎮險要之處儘換番人戍守，韋見素進諫也無濟於事。一日，韋見素與楊國忠在玄宗麵前奏事，高力士侍立在側。玄宗說：“朕年紀漸長，對政事感到疲倦，如今將朝事交付宰相，邊事交付將帥，還擔憂什麼呢？”高力士上奏道：“陛下所言極是，但聽聞南詔反叛，朝廷屢次損兵折將。而且邊將擁兵過重，朝廷必須加以製衡，才能免除後患。”玄宗說：“你先不要說了，宰相自會調度。”
原來南詔就是如今的雲南地區，南蠻人稱其王為“詔”，原本有六詔，其中蒙舍詔地處最南端，故稱“南詔”。其餘五詔都很微弱，隻有南詔強大。其王皮邏閣向邊臣行賄，請求合並南地六詔為一，朝廷應允，賜名“歸義”，封他為雲南王。後來南詔自恃強大，舉兵反叛。劍南節度使鮮於仲通率兵迎戰，被南詔擊敗，士卒死傷眾多。楊國忠與鮮於仲通交好，便掩蓋敗績，仍為他敘功。之後又命劍南留守李密率七萬大軍征討，再次慘敗，全軍覆沒。楊國忠依舊隱瞞敗訊，反而上報捷報，還繼續調發大軍征討，前後戰死的人數不計其數，卻無人敢進言。高力士偶然提及此事，楊國忠連忙掩飾：“南蠻反叛，王師征討，自然會平定，陛下不必憂慮。至於邊將擁兵過重，力士說得對，就像安祿山控製三大鎮，兵強勢橫，大有異心，不可不防。”玄宗聽後，沉吟不語。
韋見素上奏：“臣有一策，可暗中消除安祿山的異心。如今若將安祿山提拔為平章事，召他入朝，再派三位大臣分彆鎮守範陽、平盧、河東三鎮，如此一來，安祿山的兵權被解除，奸謀自然受阻。”楊國忠說：“此策甚好，請陛下采納。”玄宗嘴上答應，心裡卻猶豫不決。
退朝回宮後，玄宗將此事告訴楊妃。楊妃雖極希望安祿山入朝再敘，但又擔心他到京後被楊國忠謀害，於是密奏玄宗：“安祿山並無反叛跡象，為何外臣都說他要反？他如今在外掌握重兵，無故頻繁征召，隻會引發他的疑懼。不如先派中使去觀察，若真有可疑之處，再召他入朝，看他如何應對。”玄宗依言，派內侍輔繆琳攜帶幾種極美的果品賜給安祿山，暗中觀察他的舉動。
輔繆琳奉命來到範陽，安祿山早已得知宮中消息，明白他的來意，於是厚待輔繆琳，又送他金帛寶玩，托他在玄宗麵前美言。輔繆琳收受賄賂，一口答應，星夜回朝複旨，極力稱安祿山在邊境忠誠為國，毫無二心。玄宗信以為真，召楊國忠入宮說：“國家待安祿山不薄，他必定會儘忠報國，決不會辜負朕，朕可以擔保，你們不必多疑。”楊國忠不敢爭論，隻能唯唯而退。
從此，玄宗認為邊境無事，便安心享樂。他自思年紀漸老，正需及時行樂，於是日夜與嬪妃內侍、梨園子弟征歌逐舞，十分快活。楊妃與韓國夫人、虢國夫人等人也愈加驕奢。華清宮中新增十六所香湯泉，都極為精雅，供嬪妃侍女隨時洗浴。奉禦浴池用文瑤寶石砌成，中有玉蓮溫泉，還用文木雕刻鳧雁鴛鷺等水禽，縫上錦繡，漂浮在泉水上供人戲玩。
每當天氣暖和或酒後，池中水溫適宜，玄宗與楊妃便穿單衣乘小舟在池中遊蕩。遊到幽隱處，或炎熱難耐時，就讓宮人扶楊妃隨處洗浴。宮眷浴罷後，池中水流入禦溝，常常有遺珠殘環隨水流出，路人不時能撿到，其奢靡可見一斑。
楊妃身體豐腴，最怕熱，夏日裡即使穿輕薄的紗衣，讓侍兒扇風，依舊揮汗不止。奇怪的是，她的汗與常人不同，紅膩且芳香，擦在巾帕上，顏色如桃花，真是天生尤物。她又有肺渴之疾，常含玉魚兒潤喉取涼。一日，楊妃偶患齒痛，無法含玉魚兒，便手托香腮，悶悶地坐在窗前。玄宗見她這般模樣，更覺嫵媚可憐，說：“朕恨不得為妃子分擔疼痛！”後人有《楊貴妃齒痛圖》，馮海粟題詩道：“華清宮一齒動，馬嵬坡一身痛。漁陽鼙鼓動地來，天下痛。”
天寶十載夏天，玄宗與楊妃在驪山宮避暑。宮中有座長生殿，極為高爽涼快。七月七日夜，乞巧之時，天氣炎熱，玄宗與楊妃坐在長生殿納涼，直到二更後才回寢室同臥，宮女也都散去歇息。楊妃怕熱睡不著，便拉著玄宗到庭前乘涼，也不叫宮娥侍女伺候。
二人坐到深夜，天熱未眠，手揮輕扇，仰望星鬥。此時萬籟俱寂，夜景清幽，坐了一會兒，漸漸感到涼爽。玄宗低聲說：“今夜牛郎織女相會，不知他們有多快樂？”楊妃說：“鵲橋渡河的說法，不知是否真有其事；若真有，天上的快樂，自然不比人間。”玄宗笑道：“論起他們聚少離多，倒不如我和你朝夕相伴。”楊妃說：“人間歡樂終有散場，怎如天上雙星，永久相伴。”說罷，不覺愴然歎息。
玄宗深受感動，說：“你我如此恩愛，怎忍分離；今夜就在星光下，我們密相誓願，但願生生世世，長為夫婦。”楊妃點頭：“阿環同此誓言，雙星為證。”玄宗大喜。後來白居易在《長恨歌》中詠及此事：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”
後人有詩譏刺玄宗溺寵偏愛、私心妄想：“皇後無端遭廢斥，今生夫婦且乖張。如何妃子偏承寵，來世還期莫散場。”也有詩譏笑楊貴妃：“長生私語長成恨，空自盟心牛女前。若與三郎永配合，祿山密約豈無緣？”
玄宗自從與楊貴妃在長生殿立誓後，對她越發恩愛。這年秋九月，蓬萊宮中的柑橘結了果實。這種柑橘是開元年間江陵進貢的，味道極為甘美。玄宗命人將幾顆種在蓬萊宮中，以往隻開花不結果，有時甚至連花也不開，今年卻忽然結了二百多顆，與江南及蜀中進貢的味道毫無差彆。玄宗十分欣喜，親自去查看，命人摘下賞賜給各位朝臣。
楊國忠率領眾官上表祝賀，跪在金階下。表文大致說：“天生的植物不會改變固有特性，曠古未有的事才稱得上非常祥瑞。柑橘移植後南北異名，隻因陛下德風正紀，天下統一。雨露均勻，遍布天地，草木有靈，憑借地氣暗中相通，所以江外珍果在宮中結出佳實。綠蒂含霜，芳香流於綺殿；金衣燦爛，色彩麗於彤庭。臣等欣荷寵賜，無以為報，不勝景仰，謹此上表。”
玄宗看了表文大悅，下旨批答。柑橘中有一個是合歡的，左右呈上來，玄宗見了更喜，與楊貴妃互相把玩。玄宗說：“這果實早知人意，我與妃子同心一體，所以結出合歡果，我們共食以應吉祥。”於是催她同坐剖開，交口而食，還命畫工繪製合歡柑橘圖流傳後世。楊國忠又獻聯詞，稱這是非常祥瑞，陛下應頒布恩詔慶賀。
玄宗聽了楊國忠的阿諛之詞，降旨因宮中出珍果祥瑞，賜百姓大酺聚飲）。於是選吉日，率嬪妃及諸王登勤政樓，大張聲樂，陳設百戲，任人觀看，與民同樂。京城百姓士女聚集樓前，十分熱鬨。
教坊有個王大娘，擅長舞竿。她將一丈八尺長的大竹竿頂在頭頂，竿上綴著一座木山，形如瀛洲方丈，讓一個小兒手扶絳節在其中出入歌唱。王大娘頂竿旋舞不停，與小兒歌聲節奏相應。玄宗及嬪妃諸王看了嘖嘖稱奇。
當時有神童劉晏，九歲聰穎過人，被朝臣舉薦入朝，任秘書省正字。這天玄宗召他在樓中侍宴，命王大娘舞竿，讓劉晏作詩。劉晏應聲吟道：“樓前百戲競爭新，惟有長竿妙入神。說說綺羅偏有力，猶嫌輕便更著人。”詩中暗含諧謔，眾人讚歎。楊貴妃抱他坐膝上，親自為他梳發。
梳完，玄宗拉他近前，握著他的手問：“你小小年紀任正字，正了多少字？”劉晏答：“其他字都正，隻有‘朋’字未正。”這話說中朝臣結黨難以糾正，暗合“朋”字偏而不正之意。玄宗連稱善，說：“這孩子不僅聰慧，見識也異於常人，將來為官必有所成。”眾人稱賀，玄宗賜他牙笏錦袍，說：“我知你將來必能自立，不傍人門戶。”
歡宴到傍晚，樓上掛起各色花燈，光彩奪目。玄宗正賞玩，樓下人聲鼎沸，玄宗問原因，內侍奏說百姓爭看花燈擁擠喧嘩。玄宗想讓官員彈壓，劉晏奏道：“人已聚集眾多，不可輕責，陛下與民同樂，不如讓梨園樂工奏樂，百姓喜聽新聲，自然安靜。”玄宗稱善，命內侍傳旨，隨後梨園子弟錦衣花帽，持樂器到樓頭。
高力士說樂工中李謨的羌笛最擅名，讓他先吹一曲。李謨領旨，當樓吹奏，笛聲響徹雲霄，樓下眾人都定睛側耳，寂然無聲。
說起李謨的笛藝為何如此精妙，因玄宗通曉音律，絲竹管弦無不精通，有時自製曲調，清濁疾徐自然合節奏。他不喜琴聲，聞琴便換樂“解穢”，最愛羯鼓與笛，視為八音領袖。宮中私宴，玄宗常親自擊鼓或吹玉笛和樂，楊貴妃也善吹玉笛。
天寶初年二月，一次玄宗晨起梳妝完畢，宿雨初晴，內殿庭中柳杏將發芽。玄宗閒坐四顧，忽然起身說：“對此景物，怎能不‘判斷’一番？”便命楊貴妃先吹玉笛，自己臨軒擊羯鼓，曲名《春光好》是玄宗自製。鼓音剛歇，庭前柳杏竟已葉舒花放，玄宗大喜，對嬪妃說：“這事可稱我為‘天工’吧！”眾人叩首稱萬歲。
又一日，玄宗在玉清宮晝寢，夢見幾位仙女從天而降，容貌美麗，手持樂器歌舞，笛聲尤為絕妙。仙女說：“這是神仙之樂《紫雲回》，陛下通曉音律，可傳授去。”玄宗醒來樂音猶在耳，便吹笛習之，儘得節奏。
過了兩三天，月明之夜，玄宗與高力士換衣微行，在宮牆外大橋上看月，忽聞遠處笛聲嘹亮，正是《紫雲回》。玄宗驚訝，這是夢中剛譜的新曲，從未傳授他人，為何外間也有？便讓高力士查訪。
次日，高力士按笛聲找到李家，召來吹笛少年。少年姓李名謨，說前兩夜在橋上步月，聞宮中笛聲新異，用心暗記，回家試吹。玄宗喜他聰慧知音，命為押班梨園之長，常伴左右。這正是“連昌宮詞”所雲“李謨壓笛傍宮牆，悟得新翻數般曲”。
從此李謨儘傳內府新聲，技藝更精。當夜在勤政樓奏技，萬民靜聽，天子稱賞。笛聲畢，眾樂齊作，繼以歌舞，樓下再無喧鬨。玄宗歡宴到曉鐘響起才罷散。
第87回雪衣女誦經得度赤心兒欺主作威
聖人說：“死生有命，富貴在天。”這不僅是說人的生死有命數，即使是微小的生物，其生死也有命數存在。人在死期將至時，往往會先有預兆。由此推論，一切眾生中凡是有情有識的生物，在將死之時也必定先有預兆，隻是人不知道，而它們自己會驚覺，隻是口不能言罷了。大抵生死都有定限，凡事既然不能與命數相爭，那麼活著如同寄居，死去便是回歸，聽其自然就好，隻是需要稍種福因，以作日後的果報。至於富貴，是人人都向往的，但又不是人力可以強求的。大富大貴固然由天決定，即使是一命的榮耀、一錢的獲得，也無非是天意主宰，而“天”就是“理”罷了。可笑那些無理之人，產生非理的想法，做非理的事情，妄圖求得非理的富貴，卻不思自己現在所享的富貴已屬非分，還要逆天而行、欺君背德、肆意作威，這真是獲罪於天，日後必有大禍。
再說玄宗在勤政樓賜百姓聚飲，通宵宴樂，自以為天下太平、祥瑞無事。楊國忠總理朝政，一味逢迎欺騙君主，攬權納賄，那些貪慕祿位、趨炎附勢之徒奔走其門，熱鬨如集市。隻有陝郡進士張彖在京候選，見此情景慨然歎息：“這些人倚仗楊國忠如同依靠泰山，在我看來不過是冰山罷了。烈日一出，依附的人就會失去依靠。我撩起衣裳避開，還怕被波及，怎能與他們共事？”於是他斷絕仕途之念，當日離京，隱居嵩山去了。那時有識之士都知道天下將亂，玄宗卻自恃太平，安然無慮，隻日夜在宮中取樂，楊妃也更加驕縱。內庭掌管貴妃位下織錦刺繡及雕鏤器物的有數百人，專為她賀生辰、慶時節製作物品。玄宗還常派中使到各處采辦新奇之物進奉，地方官有貢獻奇巧珍玩、衣服給貴妃的，都能破格升遷。玄宗遊幸各處，多與楊妃同車並輦。楊妃平常不愛坐轎，想嘗試騎馬，玄宗便命禦馬監選好馬，調養得極為純良。每當楊妃上馬時，眾宮娥侍女攙扶，高力士執轡授鞭，數十名宮女前後擁護。她倩妝緊束，窄袖輕衫，垂鞭緩走，媚態動人。玄宗也親自騎馬，或前或後揚鞭馳騁。楊妃笑道：“妾舍棄車駕改騎馬，初次學習，怎及陛下常事遊獵、鞍馬嫻熟，馳騁時自當讓您先馳。”玄宗打趣：“隻看騎馬我就勝於你，可知風流陣上你終須讓我一籌。”楊妃也笑說：“這就是所謂老當益壯。”說罷二人相顧大笑。後人有詩道：“虢國朝天走馬來，蛾眉淡掃見驕才。今看肥婢喬乘馬，預兆他年到馬嵬。”
自此宮中飲宴時，便創了“風流陣”的遊戲。這遊戲如何玩呢？玄宗與楊妃酒酣後，讓楊妃率宮女百餘人，玄宗自己率小內侍百餘人，在掖庭排下兩個陣勢，用繡幃錦被張為旗幡，鳴小鑼、擊小鼓，兩下各持短畫竹竿，嬉笑呐喊著互相戲鬥。若宮女勝了，罰小內侍各飲一大杯酒，且要玄宗先飲；若內侍勝了，罰宮女齊聲唱歌，要楊妃自彈琵琶和曲。時人認為宮中之遊戲忽然變為戰爭之狀，是不祥之兆，有詩道：“宮人學作戰場人，陣號風流樂事新。他日漁陽鼙鼓動，堪嗟嬉戲竟成真。”
一日風流陣上宮女戰勝，楊妃命按例罰內侍們飲二鬥酒，將金鬥奉給玄宗先飲，玄宗也將金杯賜給楊妃：“妃子也須陪飲一杯。”楊妃說：“妾本不該飲，既蒙恩賜，請用此杯與陛下擲骰子賭色，若陛下色勝於妾，妾才飲。”玄宗笑著答應，高力士奉上色盆骰子。兩人各擲兩擲未分勝負，第三擲楊妃已占勝色，玄宗即將輸，隻有擲出“重四”兩個四點）才能轉敗為勝。於是他再賭一擲，一邊擲一邊吆喝“要重四”，隻見骰子輾轉良久，恰好滾成兩個四點。玄宗大喜，笑問楊妃：“朕呼盧之技如何？你該飲酒了吧？”楊妃舉杯：“陛下洪福齊天，妾雖不勝酒力，怎敢不飲。”玄宗說：“朕得色，卿得酒，福運與共。”楊妃拜謝後一飲而儘，口稱萬歲。玄宗對高力士說：“這重四很合人意，可賜它紅色。”高力士領旨，將骰子第四麵用胭脂點染，如今骰子上的紅四點便源於此。
當日玄宗因擲骰得勝心中歡喜，與楊妃連飲幾杯後不覺酣醉，乘著醉興再擲骰子，收放間有一個滾落在地，高力士忙跪下拾取。玄宗見他爬在地上，便開玩笑把骰子盆放在他背上，拉著楊妃席地而坐，在他背上擲骰，兩人一遞一擲，呼六喝四。高力士雙膝跪地、雙手撐地，一動不敢動。隻聽屋梁上咿咿啞啞有人說話：“皇爺與娘娘隻顧擲四擲六，也讓高力士起來直直腰。”其實說的是“擲擲幺”，與“直直腰”諧音。玄宗與楊妃聽了大笑，命內侍收過骰盆，拉高力士起來，他叩頭退下，二人也同入寢宮。
看官，你知道梁間說話的是誰嗎？原來是那隻能言的白鸚鵡。這鸚鵡是安祿山初次入宮謁見楊妃時所獻，已在宮中畜養很久，極其馴良，不加羈絆，任其飛止，卻總不離楊妃左右。它最能言語、善解人意，聰慧異常，楊妃愛如珍寶，呼為“雪衣女”。一日，它飛到楊妃妝台前說：“雪衣女昨夜夢兆不祥，夢見自己被鷙鳥逼迫，恐怕命數有限，不能常侍娘娘左右了。”說罷慘然不樂。楊妃安慰：“夢兆不可信，不必疑慮。你若不安，可常念《般若心經》，自然福至災消。”鸚鵡說：“如此甚好，願娘娘指教。”楊妃便命女侍爐內添香，親自捧出平日手書的心經，合掌莊誦兩遍，鸚鵡在旁諦聽，竟都記得明白，琅琅念出一字不差，楊妃大喜。此後，這鸚鵡隨處隨時念心經，或朗聲或默誦，如此持續了兩三個月。
一日，玄宗與楊妃在後苑遊玩，玄宗開玩笑用彈弓打喜鵲，楊妃則在望遠樓上閒坐觀看，鸚鵡也飛上樓，站在樓窗的橫檻上。忽然有個負責供奉遊獵的內侍，手擎一隻青鷂從樓下走過。那鷂兒瞥見鸚鵡，猛地飛起撲向樓檻上的鸚鵡。鸚鵡大驚，叫道：“不好了！”急忙飛入樓中。幸虧有個拿拂塵的宮女，用拂子使勁一拂，正好拂到鷂兒的眼睛，它才回身展翅飛落樓下。楊妃急忙查看鸚鵡，隻見它已在地上氣絕，過了半晌才蘇醒過來。
楊妃連忙撫慰道：“雪衣女，你受驚了。”鸚鵡回應說：“惡夢已經應驗，我嚇得心膽俱碎，想來必定不能再活了，幸好沒被它吃掉，想必是誦經的力量不小。”於是它緊閉雙眼，不吃不喝也不說話，隻聽到喉嚨間喃喃地念誦著《心經》。楊貴妃時常來看它。三天之後，鸚鵡忽然睜開眼對楊妃說：“雪衣女全靠誦經的力量，有幸脫去皮毛，往生淨土了。娘娘請多保重。”說完長鳴幾聲，聳身朝向西方，閉上眼睛收斂翅膀，端立著死去了。
鸚鵡死後，楊妃十分悲傷，命令內侍用銀器將它收殮，葬在後苑，稱為“鸚鵡塚”。她還親自持誦《心經》一百卷，為鸚鵡積累冥福。玄宗聽說後也歎息不已，於是命人將宮中所養的幾十籠能言鸚鵡都取出來，問道：“你們這些鳥，很思念家鄉吧？我今天打開籠子，放你們回去怎麼樣？”眾鸚鵡齊聲高呼“萬歲”。玄宗隨即派內侍拿著籠子，將它們送到廣南山中一齊放飛。
再說楊妃思念雪衣女，時常落淚。她這副淚容，越發顯得嬌媚可愛。因此宮中的嬪妃侍女們都想效仿，梳妝完畢後，在兩頰輕施素粉，稱為“淚妝”，以此互相炫耀美麗。有見識的人早已知道這是不祥之兆，有詩寫道：“無淚佯為淚兩行，總然嫵媚亦非祥。馬嵬他日悲淒態，可是描來作淚妝？”
楊妃平日喜愛雪衣女，雖是因為鸚鵡可愛，但也因為它是安祿山所獻，有愛屋及烏的意思，如今悲念鸚鵡，也是感物思人。而那邊的安祿山在範陽，也時常想念楊妃與虢國夫人等人，無奈被楊國忠忌恨，難以續舊好。他想如果不奪國篡位，怎能再與她們歡聚，因此日夜想著起兵造反，隻是因為玄宗待他優厚，想等玄宗去世後再起事。怎料楊國忠時時尋事撩撥他，想激他造反來證實自己的話。於是安祿山也生出事端撩撥朝廷，上奏章請求獻馬給朝廷，奏疏大致說：
“臣安祿山擔任邊庭職務，所屬地方多產良馬。臣今選得上等駿馬三千多匹，願貢獻給朝廷。臣雖不如昔日王毛仲牧馬眾多，但這些馬充入皇家馬廄，將來陛下東封泰山、西巡狩獵時，也足以壯陛下萬乘之威。每匹馬配兩名執鞍軍士，臣再派二十四員番將護送，選吉日即可起行。懇請陛下下令沿途地方官吏，預備軍糧馬草供應，以免臨期缺誤。謹先上奏。”
安祿山這道奏疏，明明是托言獻馬，實則謀動乾戈，想乘機侵據地方，且看朝廷如何應對。當時玄宗看了奏疏，也沉吟道：“祿山欲獻馬，本是美事，但為何要派這麼多軍將護送？”於是將奏疏交給中書省商議回複。
楊國忠次日入宮奏道：“邊臣獻馬給朝廷是常事，如今安祿山故意要派許多軍將護送三千匹馬，而執鞭跟隨的就有六千人。那二十四員番將又必定有跟隨的番漢軍士，共計應有萬餘人，這和攻城奪地的行動有何區彆？他居心叵測，不可輕信，應當下嚴旨斥責，破除他的狡謀。”
玄宗說：“他以貢獻為由，假托所請，沒有問罪的理由；即便說護送的人多，也未必就有反意，不可立即斥責，隻需下令減少人役即可。”
楊國忠道：“他名義上是獻馬，實際上是想叛逆！若不嚴旨斥責，說破他不軌的圖謀，他會認為朝廷無人。”
玄宗說：“此事不要操之過急，朕再想想。”楊國忠怏怏退下。
玄宗正在猶豫時，河南尹達奚珣即達奚盈盈的宗族），因看到邸報上安祿山請獻馬的奏疏，大為驚異，立即飛速上奏密章說：“安祿山上表請獻馬，卻要多派護送軍將，事有可疑，懇請用溫和的言語勸止他。”
玄宗看了達奚珣的密疏，依舊沉吟不決。這天他在便殿閒坐，高力士侍立在殿階之下，玄宗把他叫到近前，對他說：“我對待安祿山，可以說是極為優厚了，他既然受我厚恩，應當不會辜負我，我心裡還是不認為他會造反。之前我派輔繆琳去他那裡窺探，回來奏報說他忠誠愛國，並無二心，難道如今忽然就改變了嗎？”
原來輔繆琳平日依仗恩寵專橫放肆，與高力士不和，於是高力士趁機叩頭奏道：“人心難測，陛下也不可過於相信他沒有異心。據老奴所聞，輔繆琳兩次奉命出使範陽，多次私受安祿山的賄賂，所以才粉飾言辭回複聖旨，他所說的話不可信。”
玄宗驚訝地說：“有這等事！你怎麼知道輔繆琳受賄？”高力士奏道：“老奴之前就隱約聽聞此事，但不敢深信。最近因為輔繆琳奉命采辦回來，老奴去拜訪他，恰逢他正在洗澡，便坐著等他出來。在他書齋的案頭上，看到有安祿山的一封私書，書中詳細詢問朝中動向與宮中近況，又托他每件事都要曲意周旋遮掩，還要求每件事都要先秘密報知。當時老奴才偷偷看了沒多少，輔繆琳就出來了，連忙把信拿過去藏起來。據此看來，他內外交結受賄，彼此互通消息，確實有這樣的事。老奴正想秘密將此事上奏，恰逢陛下詢問，便以此啟奏。”
玄宗大怒道：“輔繆琳這個惡奴，我把如此重要的事托付給他，他竟敢大膽受賄欺騙君主，好生可恨！”於是傳旨立刻喚輔繆琳來當麵訊問，又讓高力士率領羽林官校到他府中，搜取私書物件。
不一會兒，輔繆琳被喚到，他與安祿山往來的私書以及收受的賄賂都被搜出，呈給玄宗禦覽。原來輔繆琳與安祿山往來的私書很多，高力士檢看時，發現其中有關涉楊貴妃的內容，就立即銷毀了，因此宮中的私情之事幸好沒有敗露。
當下玄宗憤怒至極，想要從重懲處輔繆琳，立即將他處死。高力士秘密啟奏道：“皇爺即便要加罪輔繆琳，就在內庭立刻將他撲殺，也須假托其他事由懲罰他。並且請陛下千萬不要泄露私通書信之事以及受賄的舉動，不然恐怕會激起事變。”玄宗點頭稱是，於是命令將輔繆琳正法，隻說是因為他采辦不遵聖旨而賜死。
可笑那輔繆琳因為貪受賄賂喪了性命。當初羅公遠仙師原本就曾對他說過“隻要不貪賄，自然免禍”，他自己卻不能領悟。
玄宗平日認定安祿山是個滿腹赤心的好人，如今見他賄賂交結輔繆琳，刺探朝廷與宮闈之事，才開始有些疑心。楊貴妃也不能再為他辯解，隻有暗地裡歎息。
玄宗依照達奚珣的奏請，用溫和的言語勸止安祿山獻馬，派遣中使馮神威攜帶手詔前往告知。手詔大致說：“覽卿表奏欲獻馬給朝廷，足見忠誠，朕甚喜悅。但馬行以冬日為宜，如今剛入秋初，正是田稻將熟、農務未畢之時，暫且不要行動。等到冬日，官府自會派夫役部送馬匹進京，無需煩勞本軍跋涉，特此告知。”
馮神威攜帶詔書，星夜來到範陽。安祿山早已窺探到朝廷的意圖，又探知楊國忠有諸多議論，心中十分惱怒。等到聽聞詔書到達，竟然不出門迎接。馮神威不見安祿山接詔，便自己攜帶詔書到他府第。安祿山卻先在府中大規模陳列兵仗，刀槍密密排列，劍戟層層疊疊，旌旗耀眼，鼓角聲如雷鳴。馮神威見了，心中十分驚疑。
安祿山盤踞在胡床上坐著，看見馮神威攜帶詔書前來，也不起身迎接。馮神威打開詔書宣讀完畢，安祿山滿麵怒容地說：“傳聞貴妃近日在宮中也學騎馬，我想陛下也心愛馬匹，我這裡最有好馬，所以想進獻幾匹。如今詔書既然如此說，我不獻也罷。”
馮神威見他如此作威作勢，意態驕傲，語言唐突，料想他必不懷好意，便不敢與他爭論，隻有唯唯諾諾。安祿山也不設宴款待他，隻讓他出去到館舍休息。
過了幾日，馮神威想要回京複命，入見安祿山，問他可有回奏的表文。安祿山說：“詔書說‘馬行須等到冬日’，到十月間我即便不獻馬，也將親自前往京師，以觀察朝臣執政情況，如今也不必用表文，替我口奏即可。”馮神威不敢多言，遲疑著告辭。
他兼程趕回京城，見到玄宗後，將安祿山無禮的情狀與言語一一奏聞。玄宗聽了，又驚又羞又惱。當時楊貴妃在一旁侍坐，玄宗向她憤怒地說：“我和你對待這個倭奴不薄，如今他竟如此無禮，反叛的情狀已經顯露，也難怪人們多說他會反。從今以後，彆人的話不可不信！”說罷，撫著幾案歎息，楊貴妃也低著頭，歎息不已。
第88回安祿山範陽造反封常清東京募兵
自古以來，亂臣賊子人人得而誅之，這需要君主能預先察覺，迅速剪除，才不至於讓禍亂滋長蔓延，難以圖謀。更需要朝中大臣實心為國，洞察奸邪、去除惡行，在奸邪尚未形成時就加以防範，在禍患未發生時就消除隱患，才能確保國家無憂。如果天子誤把奸惡之徒當作忠良之臣，亂賊就在身邊卻不知曉，起初是養癰為患，接著便是縱虎為患。朝中大臣又徇私背公，起初朋比為奸，後來又彼此猜忌。亂賊尚未作亂，卻因為私怨，先說對方必定作亂，反而弄出許多方法去激起變亂，來證實自己的話，讓自己稱意。這樣的人隻能招致禍亂，不能平定禍亂，隻是說大話欺君誤國，使得輕視敵人、草率進兵的人不審時度勢，倉促建議用兵，於是舊兵不足就想著招募新兵，招募之事紛紛興起，豈不可歎可恨！
且說玄宗因內監馮神威奏報安祿山不迎接詔書，態度傲慢無禮，心中十分惱怒。馮神威又奏道：“看他那般情狀，奴婢當時如同進入虎口，幾乎不能再見到皇爺天顏了！”說罷嗚咽流淚，玄宗更加惱怒。從此他日夜在宮中，一會兒罵安祿山負恩喪心，一會兒又沉吟凝想。楊妃沒辦法，隻得從容勸解道：“安祿山本是番人，不懂禮數；又因平日深受陛下恩愛寵信，待他如同家人父子，難免養成驕傲怠慢的舊態，一時狂肆，何必惹惱陛下。他前日上表請求獻馬，或許原本並無反意。如今他有兒子在京城，與宗室結親，他若在外圖謀不軌，難道不考慮自己的兒子嗎？”
原來安祿山的長子名慶宗，次子名慶緒。慶宗聘玄宗宗室之女榮義郡主為妻，因此安祿山出鎮範陽時，留他在京城完婚。成婚後還未到範陽，仍在京城，所以楊妃以此為他辯解。當下玄宗聽了，沉吟半晌說：“前日安慶宗與榮義郡主完婚時，朕曾傳諭禮官，召安祿山到京觀禮，他以邊務繁忙為由，竟沒來。如今可讓安慶宗給其父寫信，要他入朝謝罪，看他來不來，就可知其心意了。”隨即命高力士告知安慶宗，迅速寫信，派使者送往範陽，又說朕近來在華清宮新設一處湯泉，專等安祿山來洗浴，他難道不記得當年洗兒的事嗎，信中可提及此意。
安慶宗領旨，隨即寫下一封信呈給玄宗禦覽，當日便派使者送去，以為安祿山見信自然會來。誰知楊國忠心裡卻擔心安祿山看了兒子的信，真的來京，朝廷必然會將他留在京城。他有宮中的關係，將來必定被重用，奪寵奪權，對自己不利。不如早早激他造反，既可以證實自己的話，又能永絕與自己爭權的人，豈不是妙事。
當時安祿山的門客李超在京城，楊國忠誣陷他，打通關節，派人將他逮捕送到禦史台監獄，審理後處死，使安祿山感到危險，內心不安。楊國忠又密奏玄宗說：“慶宗雖奉旨寫信，一定另有私書給其父，臣料安祿山必定不肯來，而且不久必有舉動。”又一麵密派心腹，星夜前往範陽一路，散布流言說：“天子因安節度使輕視詔書，侮辱天使，又查出他與宮中私通之事，十分大怒，已將其子安慶宗拘禁在宮中，勒令寫信誘他父親入朝謝罪，然後把他們父子殺掉。”
安祿山聽聞流言，十分驚懼。不幾日，果然安慶宗有書信到來，安祿山急忙拆開觀看，信中大致說：“之前大人上表請求獻馬，天子深嘉您的忠誠，隻是因為護送人員太多，恐怕有所騷擾，所以下令暫緩，並無其他意思。但詔使回奏，深以大人輕忽天子之言為怪。幸虧天子寬仁，不立即責罰，大人應星夜入朝謝罪，這樣上下猜疑儘釋，讒言也無處可講，身名俱泰，爵位永保，豈不是好事！昨日又奉聖諭說，華清宮新設泉湯，專等您來洗浴，仿佛往日耍戲洗兒的恩寵，這尤其體現天子恩寵深厚。何況兒婚事已畢，卻長久未能儘孝，渴望瞻仰父親慈顏，稍儘子婦的誠心。不孝兒慶宗，書到之日，希望您立即動身。”
安祿山看了書信，詢問來使：“我兒無恙吧？”使者回答：“我們出京時，大爺安然無事；但在路上聽說門客李超犯罪下獄，又聽人傳說近日宮中有事被發覺，大爺已被朝廷拘禁，不知這話從何而來？”安祿山說：“我這裡也有這樣的傳說，這話必定有緣由。”於是又密問：“你來時，貴妃娘娘可有密旨讓你傳來？”使者說：“我們奉了大爺之命，拿著信就走，沒聽說貴妃娘娘有什麼旨意。”
安祿山聞言，更加驚疑。看官，你道楊妃本是有心照顧安祿山的，時常有私信往來，為何這次卻沒有？因為安慶宗遵奉皇命，催著他寫信派使者，楊妃不便夾帶私信，心中雖很想讓安祿山入京相聚，又怕他身入牢籠被人暗算。若他不來，又怕天子發怒，因此想密派心腹內侍寄書給安祿山，讓他暫且不要親自來京，隻急忙上表謝罪即可。信已寫好，怎奈楊國忠已先密令範陽一路的關津驛遞，說邊防要謹慎，須嚴察往來行人，稽查奸細。楊妃有密信不敢發送，探問情況後，深怕惹上嫌疑，這是非之際，倘若泄露，非同小可，因此遲疑著沒有派使者。
這邊安祿山不見楊貴妃有密信來，隻當宮中私事被發覺的傳說是真的，心想：“如果真的被覺察出來，我的私情之事就無可解救了。如今之勢，不得不反了！”於是與部下心腹孔目官太仆丞嚴莊、掌書記屯田員外郎高尚、右將軍阿史那承慶等三人密謀作亂。
嚴莊、高尚極力慫恿說：“明公擁有精兵，占據要地，此時不舉大事，更待何時？”安祿山說：“我久有此意，隻是因為聖上待我極厚，想等他去世後再行動。”嚴莊說：“天子如今已年老，沉溺酒色，權奸當道，朝政時常出錯，民心離散，正好乘此時舉事，才能成功。若等他去世後新君即位，倘若新君能用賢去佞，勵精圖治，那我們不但沒有機會可乘，還可能招致禍患。”阿史那承慶說：“若說禍患，何必要等新君，眼下就已十分危險。但如今舉事不難，難在成事，需要計出萬全，才能一舉成功。”高尚說：“如今國家兵製日益敗壞，武備廢弛，諸將帥雖多，但權奸在內，他們不得其用，隻會壞事。我們隻需同心協力，鼓勇前行，自然所向無敵，不久就能成功，這是萬全之策。”安祿山大喜，反叛之心於是確定。
次日，安祿山就號召部下大小將士在府中集合。他身著戎裝，佩帶寶劍，出坐堂上，先假裝從袖中拿出一道天子敕書，傳給諸將看，說：“昨日我兒安慶宗處有人來，傳奉皇帝密敕，讓我安祿山統兵入朝，誅討奸相楊國忠，你們務必同心協力，助我一臂之力，前去掃清君側之惡；功成之後，爵賞豐厚，各自努力。”
諸將聞言，愕然失色，麵麵相覷，不敢作聲。嚴莊、高尚、阿史那承慶三人按劍起身，對著眾人厲聲說：“天子既有密敕，自應奉敕行事，誰敢不遵！”安祿山也按劍厲聲說：“有不遵者，即按軍法處置。”諸將平日畏懼安祿山的凶威，又見嚴莊等人肯出力相助，便都不敢有異議。
安祿山即刻調動所部十五萬兵卒，從範陽反叛，號稱二十萬。當日大饗軍將，讓範陽節度副使賈循守範陽，平盧副使呂知誨守平盧，又令彆將高秀岩守大同，其餘諸將都領兵南下，聲勢浩大。這是天寶十四載十一月的事。後人有詩感歎道：“番奴反相人曾說，天子偏雲是赤心。沒道豬龍難致而，也能驟使水淋淋。”