在朱由校與滿朝文武那滿含期盼的目光注視下，江寧直直地站在奉天殿中，沉默了許久。
此刻，江寧的大腦飛速運轉，思索著生錢的門道。
與此同時，他心裡對畢自肅暗罵道：“不愧是郭老摳調教出來的人，也太較真了！”
時間一分一秒過去，江寧的額頭上漸漸冒出一層汗珠。
生財之道哪有那麼容易想出來，又豈能隨口就來。
可如今他是被趕鴨子上架，今日要是拿不出一條生財之路，估計都沒法脫身了。
就在這千鈞一發之際，江寧腦海中突然靈光一閃，想起之前與便宜師傅神虛子探討的佛道之爭，頓時有了主意。
隨後，他開口說道：“啟稟陛下，據臣所知，如今大明境內寺廟林立，僧侶眾多，但其中真正潛心修行的僧人卻為數不多，大多都是些假大師、花和尚。
他們打著出家人的旗號聚斂財富、兼並土地，為非作歹。
坐擁大量財富卻不事生產，一味地讓信徒捐獻。
再加上僧侶享有不納稅的特權，更是助長了他們肆無忌憚、橫行不法的氣焰。
據錦衣衛密報，不少寺廟中的僧人以各種理由欺騙愚弄百姓，假借佛祖之名沽名釣譽。
更有甚者，不少寺廟暗藏春色，藏汙納垢。
民間早有傳聞，什麼‘禪房鴛鴦床，經書扔一旁，香肩白玉腿，大師肩上扛，左手姑娘右手經，不負如來不負卿’。
由此可見，此種亂象已然嚴重影響我大明治下的風氣。
所以，臣建議對這種亂象予以嚴厲打擊，以正風氣。
當然，打擊對象不光是這些佛門僧人，道觀、尼姑庵同樣要一並整治。”
隨著江寧話音落地，坐在龍椅上的朱由校和滿朝文武算是聽明白了，敢情江寧說了這麼多，核心就是倆字——“整治”，不過眾人第一反應聯想到的卻是曆史上的“滅佛”。
畢竟曆史上本就有“三武一宗”滅佛運動，僧人不事生產卻擁有免稅特權，依靠信徒捐獻積累了海量財富，一度富可敵國，給國家和百姓都帶來了沉重負擔與危害。
其中，北周武帝滅佛運動尤為典型，通過嚴格管理僧人數量，讓絕大多數僧人還俗，朝廷因此獲得大量財富，為北周消滅北齊奠定了堅實基礎，僧人之富有可見一斑。
眾人正愣神間，江寧轉頭看向禮部尚書顧秉謙，開口問道：“顧大人，不知禮部僧祿司如今登記在冊、持有度牒的僧人有多少？”
顧秉謙聽到江寧點名，思索片刻後，趕忙回答：“禮部僧祿司登記造冊、持有度牒的僧人大概有八十萬人左右。
但實際情況恐怕遠不止此數，因為許多偏遠地區的寺廟和沙彌並未登記造冊，也沒有僧祿司下發的度牒。”
江寧點點頭，再次向朱由校奏道：“啟稟陛下，我大明開國之初，太祖對僧侶的評價乃是‘國家懶蟲，民間蛀蟲，色中惡鬼，財上羅刹’，由此可見僧人對百姓的危害之深。
臣懇請陛下下旨，清查大明境內所有寺廟以及僧尼，並對其進行嚴格限定，規定其人數。
對於那些未持有度牒的假大師、花和尚，一律嚴懲不貸，以正風氣。”
朱由校聞言，站起身來點了點頭，說道：“忠義侯所言有理。
僧人不事生產，卻依靠信徒捐獻，還享有免稅特權，借此聚斂大量田產和財富，致使百姓生活困苦。
所以，朕決意滅佛。”
隨著朱由校話音落下，在場眾人皆是一愣，江寧也愣住了，心裡直呼：“臥槽，我什麼時候說滅佛了，我說的是整治啊！”
隨後，朱由校開始點名：“顧秉謙，此次由你禮部牽頭，廠衛協助，清查大明境內所有僧廟道觀。
對於那些胡作非為、藏汙納垢的僧人，一律收回度牒，查抄寺廟，交由廠衛嚴辦。
將持有度牒的僧人數量控製在五萬以內，此為定數，今後不得增加。
多餘出來的僧侶，仔細篩查之後，若有不法行為，交由廠衛嚴辦，其餘的勒令還俗。
同時，對道觀廟宇下轄的田產財物全部清查，除保證各道觀自給自足之外，其餘全部充公。”
顧秉謙、江寧、老魏聞言，趕忙領旨。
最後，江寧再次開口補充道：“啟稟陛下，對於道觀廟宇的香火錢，朝廷也需進行管理，抽取五成，就當作是向朝廷繳納賦稅了。
至於剩下的五成用途，必須賬目公開，由朝廷統一監督管理，做到取之於民、用之於民。”
朱由校點頭道：“忠義侯言之有理，就照你的意思辦。”
朝堂上的官員們齊聲高呼：“陛下聖明！”
此提議全票通過。
對於這樣的結果，江寧並不意外。
畢竟大明國教是道教，當年成祖永樂都自稱真武大帝轉世。
大明朝堂之上，官員們大多信奉道教，對佛教的態度不冷不熱。
因此，江寧的提議，眾人自然能夠接受，畢竟“和尚不入地獄，誰入地獄”嘛。