台下的學生驚呼：“我嚓！六脈神劍嗎？”
前排那幾個教授紛紛拿起，正在往外流水。仔細看著水瓶，好像被射了個對穿。那些教授們，看著手裡瓶子疑惑的又不約而同地看向台上的我。
這時，李教授走到講台角落的話筒前用手指敲敲話筒，周圍的大音響裡傳來起“嘭嘭”的聲響。
台下安靜下來了！李教授對著話筒說：“大家有什麼疑問，儘管向王輝同學提出來。”
這時，李鴻雁把一個無線話筒遞給我。這時，有個學生舉手，李鴻雁把另一個話筒遞了過去。
那個學生說：“你這是以氣化針嗎？那是什麼原理啊？”
我想想了說：“中醫理論裡，氣是構成人體和維持人體生命活動最基本的物質。血是運行於脈中，富有營養的紅色液態物質，是構成人體和維持人體生命活動的基本物質。氣和血關係：氣為血之帥氣能生血，氣充足了，能促進血液的生成，像脾胃之氣健旺，運化功能強，生成血的原料充足，血就能更好地生成；氣能行血，血液在脈中正常運行，依賴氣的推動，要是氣虛或者氣滯，就容易導致血瘀，出現疼痛等症狀；氣能攝血，氣能統攝血液在脈中運行，防止其逸出脈外，比如脾氣虛時，就可能出現各種出血症狀。
血為氣之母，血能載氣，氣依附於血而存在，當大量失血時，氣也會隨之散失，就像大出血時人會出現精神萎靡、眩暈等氣虛表現；血能養氣，血為氣的功能活動提供營養物質，使氣能不斷得到滋養而維持正常功能。”
又有個學生舉手，話筒遞到他手裡他問：“你剛才表演的以氣化針，是不是可以理解為和段譽的六脈神劍有異曲同工啊？”
我說：“理論上是一樣啊！我剛才是射瓶子，如果，射人的眼睛和死穴會怎麼樣呢？”
接下來又有同學提問：“經絡是什麼？解剖學怎麼無法解釋呢？”
我反問道：“你是中醫藥大學的學生嗎？”
她點點頭！回答“是”。
我說道：“作為中醫藥大學的學生，不應該提出這個問題！《經絡腧穴學》一書可以明確解釋經絡，經絡是人體運行氣血、聯絡臟腑肢節、溝通上下內外的通道。它就像遍布人體的交通網絡，將各個臟腑、器官、肢體等連接起來，保證氣血等物質能順暢流通、信息可以有效傳遞。分為經脈和絡脈兩大部分。經脈又包含十二正經、奇經八脈等十二正經與人體的臟腑有著直接的對應關係，比如手太陰肺經對應肺臟，它們內屬於臟腑，外絡於肢節，是氣血運行的主要通道；奇經八脈包括督脈、任脈、衝脈等，有統率、聯絡和調節十二正經氣血的作用。絡脈則是從經脈分出的網絡狀分支，有彆絡、浮絡、孫絡等不同類彆，進一步加強了人體各部分的聯係。
又一個學生問：“王同學，解剖學的確是無法證實經絡的存在啊？”
有點不耐煩了，回答：“拜托各位同學，老師希望不要提出和中醫無關的理論好嗎？我最厭惡解剖這個詞，我覺得作為一個醫者就不應該觸及這領域。”
你個你個學生還是不服又說：“科學無法解釋的不能讓人信服。”
我氣呼呼的道：“誰的科學啊？難道我們老祖宗傳承了幾千年學問不是科學嗎？”
我說著又凝神靜氣意念守丹田，導氣左手食指，在手指頂端出現一明亮柔和的光點。然後說道：“你讓你所謂科學來給我解釋一下吧！我們學中醫的就應該把中醫學當成一門科學。”
我說完台下掌聲響起來了。我接過李鴻雁遞過來的已經打開蓋子的瓶裝水喝了兩口說：“謝謝。”接著又小聲對她說：“我是不是有些過分了啊！不過的確氣人啊！你學中醫還質疑中醫，是不是腦子有坑啊？”
掌聲停下來有一個同學問：“王同學，你是如何理解人體的構成。”
我說：“從我學化學的理論認為，人從原子角度來看人體結構，基礎是碳原子，是構成人體有機物的關鍵元素原子，在蛋白質、糖類、脂質、核酸等眾多生物大分子中都大量存在。比如在蛋白質的氨基酸骨架以及糖類的碳鏈結構等中，碳通過共價鍵與其他原子相連，構建起複雜多樣的分子結構，為生命活動氫原子，數量極為豐富，常和碳、氧等原子結合。在水分子中，兩個氫原子與一個氧原子相連，而在有機物裡，氫原子常與碳形成碳氫鍵，參與構建分子形狀、影響分子的化學性質等，像脂肪分子中就有大量的碳氫鍵，這些化學鍵蘊含能量，可供人體在需要時利用。氧原子，除了在水裡大量存在外，也是有機物的重要組成部分。在糖類分子中，氧原子參與構成了羥基等官能團，影響糖類的性質和功能；在呼吸作用等新陳代謝過程中，氧原子還參與氧化還原反應，幫助人體分解有機物釋放能量。氮原子，是蛋白質和核酸的重要組成元素原子。在蛋白質的氨基酸中，氮原子存在於氨基部分，不同氨基酸通過氮原子所在的肽鍵相連形成肽鏈，進而構成蛋白質；在核酸中，氮原子存在於含氮堿基中，堿基的不同排列順序攜帶了遺傳信息，對遺傳和生命活動的調控意義重大。微量元素對應的原子鈣原子：雖然在人體原子總量中占比相對小，但對人體結構很重要。大量的鈣原子聚集形成羥基磷灰石等物質，是構成骨骼和牙齒的關鍵成分，讓它們具有一定的硬度和強度，起到支撐身體、保護內部器官等作用。鐵原子：主要存在於血紅蛋白等含鐵蛋白質中，鐵原子處於血紅蛋白分子的中心位置，能與氧分子可逆性結合，從而實現氧氣在體內的運輸，保證細胞呼吸等生命活動能順利獲取氧氣進行。鋅原子：參與人體內多種酶的組成，對酶的活性起到關鍵的調節作用，像在dna聚合酶等一些參與遺傳信息傳遞和複製相關的酶中，鋅原子不可或缺，影響著人體細胞的增殖、分化等生命過程。人體就是由這些不同種類、數量的原子按照特定的化學結構和比例組合在一起，相互協作、相互影響，共同維持著人體從微觀分子層麵到宏觀身體結構以及各種生命活動的有序進行。”
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我喝口水又說道：“古人有三類學說：
一，氣場說，的認為人體周圍存在著一種無形的氣場，它就如同一個能量場包圍著我們的身體。這個氣場被視為人體生命力、精神狀態等的外在體現，不同的人有著不同特征的氣場。比如，健康且充滿活力的人，其氣場往往被描述為明亮、飽滿且範圍相對較大；而身體欠佳或者情緒低落的人，氣場可能顯得黯淡、薄弱。氣場還會受周圍環境以及人際交往等因素影響，像處在積極、和諧的環境中，氣場或許能得到滋養變得更強，反之，在消極雜亂的環境裡，氣場可能受損變弱。並且據說有特殊能力的人能夠“看見”或者感知到他人的氣場狀況，以此來判斷這個人的大致狀況。
二，經絡與能量通道說：這也是我們中醫理論的經絡概念，認為人體內部有著如同脈絡般的線路，氣血或者說一種特殊的生命能量沿著這些通道循環流動，維持著人體的生命平衡。一旦這些通道出現堵塞或者能量流動不暢，就會引發身體的不適或者各種疾病，甚至還關聯到人的運勢等方麵。而通過一些特殊的修行、冥想、氣功等方式，可以調節這些能量通道，讓能量順暢運行，不僅能改善身體健康，還可能提升個人的精神境界以及在生活各方麵的運勢。
三，靈魂與肉體關係說：把人體分為肉體和靈魂兩部分，肉體被看作是靈魂暫居的載體。靈魂賦予了肉體生命和意識，是真正主導人行為、思想以及命運的核心所在。靈魂有著不同的層次和境界，並且被認為是可以不斷修煉、成長或者轉世輪回的。肉體的健康等狀況可能會影響靈魂的狀態，比如長期體弱多病的肉體可能讓靈魂的“能量”受到限製；而靈魂的狀態也反過來影響肉體，比如一個積極向上、有著高尚靈魂的人，其肉體往往也會呈現出相對健康、有活力的狀態。”
我說完這些理論，台下你幾個教授在議論，這家夥腦子有多少東西啊？能不用講義，滔滔不絕講出這麼多知識來。
這時李教授說話：“大家可以休息一下，相互討論一下。也讓王輝同學休息一下。”
我走到李教授麵前說：“李教授，我是來學習的啊！這樣一來豈不是喧賓奪主了啊！”