殘月如鉤，照得瓜州渡口一片慘白。杜十娘立在船頭，懷中描金妝匣的鎖扣“哢嗒”一聲彈開。江風卷起她素白的衣袂，百寶箱裡的明珠映著月光，在甲板上投出粼粼的光斑。她忽然想起十三歲那年，嬤嬤握著她的手教她算賬：“這世間的男子，十個有九個怕兩樣東西——怕失錢財，怕丟臉麵。”
一、風塵煉就照妖瞳
杜十娘七歲被賣入教坊司，十五歲名動京城。在這脂粉修羅場裡，她見過新科進士為五十兩銀子典當玉佩，也見過豪商巨賈因一句譏諷拔刀相向。這些年在歡場沉浮，倒讓她悟出個道理：世人怕的不是失去，而是“可能失去”的幻影。正如《鬱離子》中“杞人憂天”的故事，真正傷人的從不是落下的星辰，而是對星辰將落的恐懼。
她早看出李甲骨子裡的怯懦。那日太學生醉酒後說起家規，手指無意識摩挲著腰間玉帶鉤——這是人緊張時掩飾不安的小動作。後來李甲為她贖身，寧可典當冬衣也不向家中討銀錢，這般既要體麵又要深情的做派，恰似《韓非子》裡那個“寧渴死不入盜泉”的愚夫。十娘心知肚明：這般人物，最經不得旁人拿“失去體麵”相要挾。
二、妝匣三層藏玄機
燭光搖曳的船艙裡，杜十娘將夜明珠輕輕擱在妝匣底層。這百寶箱的構造暗合人心：上層鎏金簪珥是給登徒子看的，中層寶石玉器是給生意人看的，唯有底層這些價值連城的珍寶，原是留給“有心人”的退路。這手法倒像《呂氏春秋》記載的九方皋相馬——不看皮毛骨相，專在牝牡驪黃之外尋千裡馬。
可惜李甲終究不是九方皋。當孫富在酒樓上說出“你帶妓女歸鄉，豈不令尊蒙羞”時，十娘分明看見李甲喉結滾動、指尖發顫——這些征兆她在風月場見過太多。就像《智囊補》裡那個縣令，明知是冤案仍要維持“官威”，最終鬨得身敗名裂。世人總把虛名看得比活人重，倒不如她箱底的明珠通透。
三、以退為進試真心
“李郎若實在為難，妾身明日便自尋去處。”那夜十娘說出這話時，指尖掐進掌心。她故意將妝匣擺在顯眼處，看著李甲眼神在木匣與她之間遊移。這般欲擒故縱的戲碼，倒似《戰國策》裡馮諼為孟嘗君市義——看似舍了眼前利，實則為長遠計。
果然，李甲第二日便帶回孫富。十娘冷眼瞧著這鹽商腰間蹀躞帶上七寶鑲嵌，便知是個專攻人軟肋的行家。當年她在京城見過類似手段：某侍郎為保烏紗帽，竟將救命恩人送入大牢。這些人的手段，說到底都是《鬼穀子》所言“因其懼而製之”的套路。隻是他們不知，十娘早備下更狠的後招。
四、沉珠作餌釣癡愚
明珠入水的刹那，圍觀者中有人急得直跺腳。卻不知這滿江珠光，恰是十娘布下的天羅地網。她算準了李甲此刻的痛悔，也算準了孫富見財起意的貪婪——那鹽商第二日便派人潛水尋寶，結果被暗流卷走三人。這般結局，倒應了《淮南子》那句“逐鹿者不顧兔”，利令智昏之徒，終究逃不過作繭自縛。
十娘這手“以毒攻毒”，頗似《聊齋誌異》裡嬰寧對付登徒子的手段。看似玉石俱焚，實則是把對方最恐懼的“失去”化作利刃。正如《鹽鐵論》所言：“香餌之下，必有懸魚”，她沉入江底的何止是珍寶，更是釣起人性弱點的金鉤。
五、寒江照影鑒古今
當十娘的素白衣裙消失在江麵時，渡口茶棚裡有個老艄公忽然拍腿長歎：“這姑娘好狠的手段！她這是要把李相公的悔恨刻進骨頭裡啊！”這話說得在理。十娘看似決絕，實則是給天下“李甲”們下了劑猛藥——她用最慘烈的方式證明：那些戰戰兢兢守護的虛妄，遠不如敢於失去的真心珍貴。
這讓人想起《列子》裡“歧路亡羊”的寓言：世人總在岔路口患得患失，卻不知有時候唯有放手讓羊群奔散，方見真心所求。可惜李甲直到十娘赴死，才看懂妝匣底層那顆明月珠的隱喻——那原是十娘備下的嫁妝，取“月圓人圓”之意。如今珠沉月落，倒成了對癡愚世人的永恒嘲諷。
正是：
沉珠非為絕情義，寒江照影醒癡人。
若得靈台清明鏡，何懼迷霧障本真。
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