長安城的暮色浸著銅臭，杜子春第三次站在西市的金水橋頭。懷中的羊皮囊裡，是鐵冠道人給的最後一筆錢——三百兩黃金，足夠買下半條朱雀街。橋下汙水倒映著他浮腫的眼袋，三年前他正是在這裡散儘家財，如今卻又如餓鬼般攥緊錢袋。遠處傳來更夫的梆子聲，他忽然將錢袋拋向空中，金錠如雨墜落時，竟想起七歲那年偷吃供果被道士追打的舊事。
一、潑天富貴試道心
鐵冠道人初遇杜子春時，這敗家子正用蜀錦裹著破碗乞討。老道丟來一袋金珠："拿去，花光再來。"杜子春抱著錢袋狂笑狂奔，當夜便在平康坊包下整座青樓。這般癲狂做派，恰似《韓非子》所言"饑人過屠門而不嚼"，久貧乍富之人，最易被欲望反噬。
可道人要試的不是揮霍，而是"破執"。當杜子春第三次討錢時，老道給的黃金暗藏玄機——每錠底部皆刻"無常"二字。正如《戰國策》中馮諼為孟嘗君市義，鐵冠道人這是用潑天富貴作鉺，釣的是人心最深處的恐懼與貪婪。
二、銅錢眼裡過刀山
杜子春第一次散財，買的是虛名。他雇百人沿街撒錢，換得"賽孟嘗"的美譽。可當債主登門時，那些受惠者卻閉門不見。這教訓讓他想起《呂氏春秋》中的"九方皋相馬"——世人隻見他拋金如土，卻不見錢財背後的算計。正如他在酒醉時寫的打油詩："金銀糞土何足論，買得虛名誤終身。"
第二次他學乖了，將錢財儘數投入藥材生意。誰料漠北戰事突至，三十車人參全被征為軍資。站在空蕩蕩的貨棧裡，他忽然大笑："原以為錢財如流水，不想是握不住的沙！"這般頓悟，暗合《道德經》"持而盈之，不如其已"的玄機——鐵冠道人要看的，正是他失去一切時的眼神是否依然清亮。
三、黃金枷鎖困遊魂
第三次得金時，杜子春已生白發。他不再揮霍，反用金箔將老宅貼得金碧輝煌。某夜暴雨，金箔剝落聲如厲鬼撓牆，他在滿室金光中蜷縮發抖，忽見牆上映出父母餓死的慘狀。這幻象讓他想起《莊子》"林回棄璧"的典故——世人懷抱玉璧逃難，唯賢者寧負嬰兒，因"璧以利合，子以天屬"。
次日他拆了金箔，熔成三百金餅置於市口，任人取用。長安乞丐起初不敢動，待有人試探取走金餅，頓時引發瘋搶。杜子春坐在茶樓觀望，嘴角笑意漸冷——他終是看透了錢財的戲法：世人怕的不是失去錢財，而是失去"可能得到錢財"的機會。正如《鹽鐵論》所言："天下攘攘，皆為利往"，這三百金餅照見的，是三百張被黃金烙紅的貪相。
四、空囊方見真滋味
金餅散儘那夜，鐵冠道人踏月而來。杜子春掏出空錢袋笑道："老神仙還要試我幾次？"道人卻指著他腰間玉佩："怕不怕連這個也丟了？"話音未落，玉佩已化作青煙。杜子春拍手稱快："妙哉！省得我當玉換酒錢！"
這番做派讓道人撫掌大笑。原來真正的試煉不在散財，而在破除"得失心魔"。就像《史記》記載的範蠡三聚三散，杜子春三次得失間的眼神變化，恰似銅鏡越磨越亮。當他能笑看黃金成土時，方悟《周易》"亢龍有悔"的真諦——至富者不畏貧，正如至強者不逞勇。
五、明月依舊照空囊
十年後有人見杜子春在終南山結廬，屋內無床無灶，唯懸一破錢袋於梁上。樵夫問其故，他指著錢袋道："當年這裡麵裝過黃金萬兩，裝過父母遺骨，裝過仇人血書——如今你看它可還裝得下什麼？"山風穿囊而過，嗚嗚如塤。
這空囊禪機，暗合《金剛經》"應無所住而生其心"的妙義。正如鐵冠道人臨終所言："世人怕失錢財如怕失魂魄，卻不知魂魄本不在錢囊中。"杜子春最終在雪夜坐化，身無長物，唯留石壁刻詩："曾攜千金醉紅樓，今披風雪笑王侯。若問長生何處覓，且看空囊懸北鬥。"
正是：
三入長安試道心，黃金糞土等輕塵。
莫道得失天大事，且看空囊懸山門。
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