《滿江紅·破妄》撕破畫皮，終見得、豺狼本相。掃儘那、道德文章，假仁虛妄。剝去聖賢金玉殼，戳穿禮教胭脂瘴。待重開、天地正清明，乾坤朗！
千麵修羅場
洛陽白馬寺前立起九丈"萬善碑"，宰相裴元慶親題"百善流芳"。碑文記載三百義士壯舉，細看卻令人膽寒——抗洪死難者成了"私掘河堤的罪囚"，貪墨賑災銀的酷吏反被頌為"廉潔楷模"。遊方郎中陸九霄撫碑冷笑："好個指鹿為馬！這碑文青石，怕是用人血澆鑄的。"
暗室內，裴相正把玩新得的《功德簿》。師爺諂笑："彈劾您的禦史，已按‘誹謗忠良’罪流放。"裴相提筆在簿上勾畫："明日將‘忠義祠’改成‘逆臣塚’，把那些清流的牌位扔去喂狗。"燭火搖曳，照見簿頁間夾著的發絲——正是去年被他逼死的諫官遺物。
畫皮盛宴
重陽宮宴上，裴相設"百善宴"。三百道素菜皆雕成佛手蓮座，每桌配《孝經》《忠義集》。他舉杯泣訴："本相夜讀《論語》，常愧不及先賢萬一..."話音未落，屏風後轉出陸九霄："相爺讀的莫不是‘裴注論語’？‘己所不欲勿施於人’後，可添了‘施於人者必得厚報’？"
侍者呈上"善人羹"，陸九霄銀針試毒，羹中竟浮出金箔碎片。他當眾吟誦："《道德經》雲‘大道甚夷，而人好徑’——相爺這‘善羹’，喝的是民脂民膏罷？"裴相強笑："此乃信徒供奉的金經碎片..."郎中忽亮銅鏡："請觀鏡中相——額生逆鱗，目露豺光！"
照妖焚天
三更時分，白馬寺鐘樓突發大火。陸九霄立於火前，將《功德簿》一頁頁投入烈焰："今日效法秦始皇焚書——燒儘偽經，方見真章！"火光中，奇景顯現：灰燼聚成"苛政猛於虎"五字，夜風卷著焦頁飄滿洛陽城，每頁皆顯裴相罪證。
裴相派兵圍寺，卻見陸九霄登上殘碑："諸君可知？這碑陰刻著《洛陽賦》——‘翻手為雲覆手雨，紛紛輕薄何須數’！"劍劈碑身，夾層嘩啦泄出地契銀票。最絕的是某張銀票背麵，竟有裴相親書的"養廉銀"三字。
真火煉金
公審日，陸九霄設"三昧真火局"。他取裴相官袍擲入火盆："《尚書》雲‘火炎昆岡，玉石俱焚’——今日便煉個真假！"錦緞焚儘，露出金絲織就的"壽"字紋——正是去年太後壽誕失竊的貢品。
裴相嘶吼："妖道害我！"陸九霄卻捧出《裴氏宗譜》："府上七代族譜，代代皆記‘善行’——怎的祠堂梁木裡，塞滿佃戶的賣身契？"突然雷鳴，閃電劈開祠堂匾額，露出中空的"積善堂"，內藏白骨累累。
返璞歸真
裴相囚車過市時，陸九霄在茶棚說《莊子》："宋人資章甫適越，越人斷發文身——可見禮法本無定式。"他撕碎《忠義集》折紙船："聖賢書如舟，能渡人亦能覆人。要緊的是記住——"
"你是擺渡客，不是刻舟人。"
一孩童將紙船放入洛水，船身墨跡漸化，顯出"實事求是"四字。岸邊老儒喃喃："原來真經不在紙上，在水裡..."忽見紙船穿過橋洞，載著一片裴相金冠的殘鱗，在夕陽下熠熠生輝。
萬象更新
三年後，白馬寺廢墟長出野梅。花開時節，書生在斷碑前講學："諸君且看——‘善’字殘部像什麼？"
"像‘口’含‘廿’！"學子搶答。
"正是！廿口相傳謂善，然若口心不一..."書生敲擊殘碑，裂縫中爬出蟻群，銜走地上金屑。
陸九霄的鬥笠掛在梅枝上，隨風輕晃。破廟牆上新題《去偽歌》："金經銀卷白玉軸，字字句句血饅頭。撕破畫皮見真章，留得清氣滿神州..."
裴相的"萬善碑"崩塌，揭示反向歧視的終極秘密——當道德淪為權力玩物，至善至惡不過翻轉之間。生存法則歸於八字："抱樸守真，動態求真"。
《道德經》有言："大道至簡，大智若愚。"陸九霄的破局之道，不在推翻牌坊而在重定義柱石：將"孝"還於親情，將"忠"歸於公心，讓"善"褪去脂粉回歸本相。
那"萬善碑"殘石被匠人磨成棋子，市井流傳新諺："黑黑白白盤中戲，真真假假局外明。"殘梅落子時，仿佛見陸九霄虛影拈花一笑，漫天花雨化作八個字——
"從來大道，不在碑中。"
後記
洛陽城南新立無字碑，每逢雨夜便顯影斑駁。有醉漢見陸九霄提酒澆碑，碑麵竟浮《反經注》殘篇。更夫傳言：碑中有聲，誦的是"天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為名器"。然晨曦將至，碑麵複歸空白，唯露水蜿蜒如淚痕。
普通人應對反向歧視型人情世故的實戰指南
一、生活篇——從家庭到社交
1.看穿“道德綁架”套路
例子：親戚用“都是一家人”逼你借錢，卻閉口不談還錢時間。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！
應對：
反問：“您覺得親兄弟明算賬對不對？要不咱們寫個借條？”
用對方的邏輯反擊：“您常說要體諒年輕人壓力大，我現在確實手頭緊。”
2.破解“情感勒索”陷阱