袁紹則派遣麴義率領八百“先登死士”為先鋒，配備強弩千張，自己親率大軍在後。
麴義曾長期在涼州與羌人作戰，熟悉對付騎兵的戰術。
他命令士兵伏於盾牌之下，待公孫瓚的騎兵衝到數十步之內時，突然起身發射強弩。
戰鬥的進程完全超出了公孫瓚的預料。
“白馬義從”雖然勇猛，但在密集的弩箭射擊下紛紛落馬，陣型瞬間崩潰。
麴義率軍趁勢反擊，斬殺公孫瓚麾下大將嚴綱，一路追擊至界橋。
公孫瓚的中軍方陣也被擊潰，三萬大軍全線敗退。
界橋之戰的失敗，不僅是軍事上的失利，更摧毀了公孫瓚的心理優勢。
他引以為傲的“白馬義從”損失慘重，從此一蹶不振；更重要的是，這場戰役讓天下人看到，這位“白馬將軍”並非不可戰勝。
此後，公孫瓚與袁紹在龍湊、巨馬水等地反複交戰，雖互有勝負，但戰略主動權逐漸落入袁紹手中。
界橋之戰的影響深遠：它打破了公孫瓚騎兵不可戰勝的神話，改變了北方的力量平衡；也讓公孫瓚的性格發生了微妙變化——從之前的勇猛果決，逐漸變得多疑保守。
他開始意識到，單純依靠武力並不能解決所有問題，這為他後來構建易京防禦體係埋下了伏筆。
經曆界橋之敗後，公孫瓚的擴張勢頭受挫，他將戰略重心轉向鞏固幽州防禦，選擇在易縣今河北雄縣）修建一座巨型堡壘，取名“易京”。
這座堡壘的規模令人驚歎：“為圍塹十重，於塹裡築京，皆高五六丈，為樓其上；中塹為京，特高十丈，自居焉，積穀三百萬斛。”《後漢書·公孫瓚傳》）
公孫瓚構建易京的初衷，或許是為了打造一個堅不可摧的軍事基地，但隨著時間推移，這座堡壘逐漸變成了他逃避現實的象牙塔。
他將妻子兒女安置在中央高樓，規定“男子七歲以上不得入易京”，身邊隻留下侍女和姬妾，所有政務都通過繩子從樓上吊下來處理。
這種近乎偏執的防禦姿態，反映出他內心深處的不安全感。
在易京期間，公孫瓚的統治日益嚴苛。
他對部下猜忌加深，甚至誅殺了許多有才能的將領。
據《三國誌》記載，公孫瓚的部將田楷、單經等人因屢立戰功而受到猜忌，最終被迫投奔袁紹；長史關靖曾勸諫他“當今群雄並起，宜廣納賢才，以圖中興”，卻被公孫瓚斥為“動搖軍心”，從此無人敢再進言。
更致命的是，公孫瓚失去了對幽州各郡縣的有效控製。
他的舊部鮮於輔、閻柔等人因不滿其誅殺劉虞的行為，聯合烏桓、鮮卑部落起兵反叛，公開投靠袁紹。
袁紹趁機派遣大將顏良、文醜率軍北上，蠶食公孫瓚的領地。
到建安三年198年），除易京及周邊少數地區外，幽州大部分土地已落入袁紹之手。
麵對袁紹的全麵進攻，公孫瓚采取了消極防禦的策略。
他堅信“易京之固，天下莫及”，拒絕主動出擊，甚至對部下的求救置之不理。
有一次，部將張燕率軍來援，公孫瓚卻擔心其有異心，下令緊閉城門，導致張燕軍被袁紹擊潰。
這種自絕於人的做法，加速了他的敗亡。
建安四年199年），袁紹大軍包圍易京，開始挖掘地道進攻。
公孫瓚見大勢已去，派兒子公孫續向黑山軍求援，並約定以火光為號，內外夾擊袁紹。
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但這封書信被袁紹截獲，袁紹將計就計，在約定時間點燃火把，引誘公孫瓚出城。
公孫瓚果然中計，率軍出城時遭到伏擊，損失慘重，隻得退回高樓。
建安四年三月，易京的外城被袁紹攻破，公孫瓚被困於中央高樓之上。
他站在十丈高的樓台上，望著城外密密麻麻的敵軍，或許會想起數十年前在塞外草原衝鋒陷陣的自己，想起“白馬義從”縱橫馳騁的輝煌，想起與劉虞從合作到反目的往事。
在生命的最後時刻，公孫瓚展現出了一絲梟雄的決絕。
他先將妻子兒女全部殺死，然後點燃了高樓。
熊熊烈火中，這位曾經威震塞外的“白馬將軍”自焚而死，時年約四十餘歲。
他苦心經營的易京堡壘，最終成為埋葬自己的墳墓。
公孫瓚的失敗，是性格與時代共同作用的結果。
他勇猛有餘卻謀略不足，擅長戰術卻缺乏戰略眼光；他能在亂世中崛起，卻不能在權力巔峰保持清醒；他用武力征服了幽州，卻失去了人心。
正如陳壽在《三國誌》中評價的：“瓚遂驕矜，記過忘善，多所賊害，虞從事漁陽鮮於輔、齊周、騎都尉鮮於銀等，率州兵欲報瓚，以燕國閻柔素有恩信，共推柔為烏丸司馬。
柔招誘烏丸、鮮卑，得胡、漢數萬人，與瓚所置漁陽太守鄒丹戰於潞北，大破之，斬丹。”
但曆史總是複雜的。
公孫瓚雖然最終失敗，但其在抵禦外族入侵中建立的功勳，不應被遺忘。
在東漢末年中原大亂之際，正是他率領“白馬義從”一次次擊退鮮卑、烏桓的南下，守護了北方邊疆的安寧。
《後漢書》記載，在公孫瓚鎮守幽州期間，“烏桓、鮮卑不敢近塞”，這份功績足以讓他在漢末曆史中占據一席之地。
易京的火光熄滅了，但公孫瓚的故事並未就此終結。
他的“白馬義從”成為後世騎兵部隊的典範，他與劉虞的理念之爭折射出中原王朝處理民族關係的永恒難題，他從崛起至覆滅的軌跡，更是亂世梟雄命運的縮影。
千百年後，當人們漫步在河北雄縣的土地上，或許還能從易京遺址的殘垣斷壁中，窺見那位白馬將軍的身影——他曾在塞外的風沙中縱馬疾馳，曾在界橋的戰場上揮矛衝鋒，最終在自己構建的堡壘中，伴隨著烈焰走完了傳奇而悲壯的一生。
這，便是公孫瓚，一個在漢末亂世中綻放又凋零的獨特存在。
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