所謂陣法，大致分為三種。
一種是根據山川地理布陣，多以陰陽五行八卦為主，桃花島主黃藥師，天衣居士許笑一，都是其中的翹楚。
一種是聯合諸多武者的手段，比如武當真武七截陣、全真天罡北鬥陣、昆侖混沌劍陣、少林十八羅漢陣。
一種是軍陣，行軍打仗時，進攻或者防禦的手段，也可用於江湖武鬥，大唐軍神李靖便擅長圍殺武林高手。
不論是哪一種陣法，都有一種最基礎的規則——牽一發而動全身！
行軍打仗時，人多勢眾，容錯率比較高，英明的指揮可以及時彌補。
江湖比鬥時，人數相對比較少，一點點錯誤便可能導致潰敗。
空智和尚就是這麼想的。
他看出武當七俠兄弟齊心，外部破解難上加難，便打算采用攻心術。
十年前，俞岱岩被大力金剛指捏斷手腳，如今他以大力金剛指攻擊，俞岱岩內心如何能夠保持淡定？
隻要露出破綻，便是破陣時機。
這種想法不能說錯，但實在是太過卑鄙，也太過不要臉。
若非能夠清楚認出每種絕技的，要麼是門派高層，要麼江湖曆練多年，肯定會有人大罵卑鄙無恥不要臉。
卑鄙無恥不要緊，隻要能夠獲得最終的勝利，丟臉便是值得的。
可空智萬沒想到，俞岱岩竟然真的能夠放下那段仇恨，甚至以此布置了反殺的陷阱，一舉突破十八羅漢陣。
俞岱岩能夠放下仇恨，整日勸人放下這個、放下那個的少林弟子，卻因為怨恨，內心總是無法保持鎮定。
開戰至今，圓音、圓業、圓心三個和尚，因為被打瞎一隻眼，恨得簡直深入骨髓，一直在加緊進攻張翠山。
尤其圓音和尚，此人恨意最深，嗔念也最重，下手最是陰狠毒辣。
如此一來，卻是被抓住機會。
俞岱岩假意露出破綻的瞬間，張翠山同樣賣個破綻，引得三人加緊進攻。
十八羅漢陣缺了三人，陣法走位瞬間出現空隙，張翠山身子一閃，避過三僧圍攻，判官筆急點，點倒四人。
那四人雖是武功最差的，但一次性少了四人，陣法如何能夠維持？
況且有圓音和尚在，便是組合羅漢奇門五轉陣、小羅漢陣等陣勢，也總是會因為仇恨和憤怒而露出破綻。
武當七俠好似嚴密貼合的齒輪，又像是不斷轉動的磨盤，飛速的消磨少林僧的數量，眨眼間又點倒五六人。
李瑾瑜按照虛若無的教導，認真觀察這個陣勢，發現可以用兩句詩形容。
大漠孤煙直！
長河落日圓！
龜形圓，蛇形直，圓用於回旋與防禦，直用於進攻和前進。
武當七俠武功互有高低，原本陣勢會因此產生破綻，但如果把真武七截陣比作器械，他們七個便是齒輪。
一件傳動器械之中，齒輪本就是大大小小各不相同，如此方能加速減速自由變化，隨心所欲輸出需要的力道。
假如全部都一樣，反而會削弱了適配性，使得陣法變得冷硬僵直。
此番變化實在太快，但其中蘊含的道理，卻又讓人心服口服。
俞岱岩寬宏大度，為兄弟之義放下仇恨過往，自此山高海闊，無可限量。
少林僧仇恨纏身，七十二絕技雖然高深莫測，但終歸難以領悟其中真諦。
而真武七截陣，能夠充分發揮武當七俠的特點，保留特點的同時又能聚合為一，迸發出更強更穩的戰力。
張三豐的武道智慧、心胸氣度，著實讓在場之人心服口服。
六劍、六掌、雙筆，交織出層層疊疊的勁力，如九天銀河飛流直下，浩浩蕩蕩，連綿不絕，無可匹敵。
僅僅隻是鎮山鐵掌、九宮連環劍等尋常武技，並無大羅神掌、一炁掌、太極慧劍、千山重疊等強招。
每轟出一掌，每刺出一劍，卻無不恰到好處，七人好似凝成一體，又像是龜山蛇山兩座大山碾壓而來。
空聞等人每人皆會數門絕技，少林絕技千錘百煉，堪稱不破絕學，諸多武技一同施展，讓人眼花繚亂。
但無論龍爪手如何張狂、大金剛掌如何剛猛、摩訶指如何霸道，隻要宋遠橋寶劍送到，亦或俞蓮舟掌力推出，少林僧便不得不收、不得不退。
空聞衣袖拂起，剛猛淩厲的拳勁卻在袖底發出，此為“袖裡乾坤”。
衣袖似是拳勁的掩飾，使敵人無法看到拳勢來路，殊不知衣袖之上，卻也蓄有極淩厲的招數和勁力。
要是敵人全神貫注拆解他袖底所藏拳招，他便轉賓為主，以袖力傷人。
兩隻寬大的衣袖鼓風而前，便如是兩道順風的船帆，宋遠橋見他攻至，順著陣法一旋，把位置讓給俞岱岩。
俞岱岩恰好完成蓄力，左掌恍若鋼刀大斧般劈出，他本就擅長刀法，隻不過近些年武功大進，轉化為掌刀。
玄虛刀法！