鹹豐元年十一月，江西瑞州府城樓上，石達開鋪開《贛南山川輿圖》，竹製算籌在圖上山脈間移動，標記湘軍進軍路線。探馬報左宗棠楚軍已至袁州，前鋒王錱部的斑竹炮架刻有太極紋，其算珠刻度與太平軍「流水折算法」相似。「左宗棠善借民間智慧，」石達開指尖叩擊圖上溪流符號，「將咱的竹鐵炮披上儒學外衣，倒像鐵仙會舊物。」
卯時三刻，瑞州城外竹林，篝火盟匠人調試「竹鐵炮」。炮架內嵌巴夏禮售予的洋鐵彈簧手工鍛製，非工業化產物），算珠標記從九檔增至十一檔，每檔刻「江」「溪」「潭」等水名——此為適應江西水網地形的「水勢算表」。石達開命人在炮身淺刻火焰紋，紋隙鑿「石」字微記：「清軍借咱的炮術，咱借他們的紋飾障目。」
巳時，袁州大營。左宗棠審視繳獲的竹鐵炮算珠，見「江二溪三」刻度與《水經注》江河流向暗合，頓悟石達開「依水製炮」之法。他憶起曾國藩書信：「賊之算學在民間，我之算學在經典。」遂命匠人將太極紋炮架算珠改為「坎三離七」《周易》卦象對應水火山澤），實則暗用篝火盟「水勢折算」之術。
未時，李鴻章在安徽廬州試演新製「算珠火銃」。扳機旁微型算珠以牛骨製成，刻「錢」「分」重量單位，可手動調整擊發力度，靈感源自納皮爾算籌與《天工開物》「火藥配比法」。「少荃，」幕僚指靶場彈著點，「精度雖增，竹珠易損。」李鴻章摸出玳瑁算籌仿自西洋象牙籌）：「以徽州漆加固，成本降六成，耐用過銅珠。」
酉時，瑞州前線。石達開「山水算陣」發動：竹鐵炮藏於溪流竹林，匠人以「水勢算表」測算「江距二裡、山高五丈」的仰角，炮彈掠水擊中西軍運糧隊。左宗棠急令「火攻算陣」，卻因算珠刻度與溪水反光混淆，誤擊前鋒。石達開在城樓笑謂算學吏：「左公算學困於卦象，我軍算學行於山水。」
亥時，巴夏禮商船停靠鄱陽湖口。石達開以十箱清軍銅籌換得《幾何原本》殘頁利瑪竇譯本），圖中三角原理與《嘉慶彈道圖解》互為補證。「翼王以算籌量山水，」巴夏禮遞過《圓錐曲線論》節錄，「可曾想過量星辰？」石達開翻至勾股定理圖示，與篝火盟《匠作算稿》對照：「算學如江河，不分中西，終歸大海。」
十一月末，李鴻章在皖北遇陳玉成部。太平軍「流星炮」以算珠標記射速，炮架可拆卸為挑夫扁擔，算珠滾動聲被清軍誤作流星異響。李鴻章急令「方陣算陣」，卻因竹珠遇潮膨脹失靈，敗退中見士兵以蘆杆代籌計算，忽命匠人：「仿皖北蘆杆形製，製防水算珠。」
夜深入靜，石達開在瑞州算學衙研譯《幾何原本》。算學吏以算籌演示「勾股容圓」，石達開忽憶《算學寶鑒》「開方演段」法，命人將定理編為口訣：「三角定高低，方矩量曲直」，刻於每門炮架。
江風送皖北硝煙，李鴻章在廬州大營批注《海國圖誌》：「太平軍算學在鄉野，湘軍算學在書本，淮軍算學當在市井。」遠處傳來淮勇歌謠，竟將石達開「水勢算表」唱作廬州小調，詞曰：「江三溪四算水程，竹炮藏在蘆葦叢」。
左宗棠在袁州城頭燃算珠燈竹製透鏡聚光），光束與瑞州方向火焰紋旗火光遙相輝映。他撫炮架太極紋，深知此戰非算具之爭，乃民間匠作與廟堂典籍的角力——算珠聲裡，既有《九章算術》的千年回響，也有匠人在亂世中辟出的求生之路。
喜歡嘉慶變法：數據治國請大家收藏：()嘉慶變法：數據治國書更新速度全網最快。