鹹豐三年三月廿九，天京城內「天朝宮殿」施工現場，洪秀全盯著工匠嵌入地磚的「太極火紋」——銅製太極圖與火焰紋交錯，圓心嵌素麵竹籌，籌身僅刻工匠私記的「壬」字江寧土語「深」音）。「此籌當名『火德承運』，」他對掌禮官胡以晃說，「火焰紋須逆時針旋七度，取『七』為火數之意。」掌禮官偷瞄聖庫運來的雜銅——前朝廢鼎熔鑄，雜質密布，鑄出的銅片薄如蟬翼，火焰紋刻至第三道便崩裂。
卯時三刻，洪秀全在金龍殿召見篝火盟匠人，龍椅扶手擺七枚「火德銅籌」，籌麵紋飾依《洪範》「七政」排布。他身著繡火焰紋黃袍，袖口「日月」符號用軍旗改製，內襯露出半片「嘉慶通寶」錦緞。「朕的『圖紋算政』，」他撥弄銅籌，籌體因含鉛過重泛青，「以紋代令，籌轉七圈，即是斬妖七次。」匠人叩首時，見籌底鑄號「癸好三年」模糊不清，知是聖庫年初趕工的劣品，含鉛量逾三成。
巳時，楊秀清在算學天樞府檢視新鑄「山形量尺」，尺身光素，僅在尾端刻「山」字暗記篝火盟匠人代號）。老錢呈上洪秀全旨意：「聖庫調九成銅料，鑄三十六枚『火德至尊籌』，擺『北鬥陣』鎮城。」楊秀清望向金龍殿方向，濃煙中飄來銅料焚燒味——洪秀全正熔毀匠人私藏的優質銅籌。「令匠人將鐵竹量尺藏入炮膛，」他敲擊量尺，音清如磬，「莫讓銅料虛耗在紋飾上。」
未時，洪秀全在「算道壇」主持儀式，壇中豎立三丈「火德柱」，外裹火焰紋銅帶，內以朽木為骨。他持「火德銅籌」擊鐘，籌體與銅鐘碰撞出破音——氣泡在劣質銅中爆裂。掌禮官急宣：「此乃星君警示，妖氛將滅！」楊秀清立壇下，見銅帶因承重扭曲，露出內層「山」字刻痕——篝火盟匠人曾在此標注應力極限，今被覆蓋以鎏金火焰。
酉時，洪秀全召楊秀清，案頭擺《算道圖詮》手稿——強將《聖經》章句與《考工記》互注，稱「火焰紋七十二式，可破清營七十二壘」。「東王的天樞府，」他指牆上《長江算圖》，圖中暗礁坐標被太極圖覆蓋，「當以紋為綱，以算為目，勿執迷尺寸。」楊秀清望其指間銅籌，火焰紋因澆鑄缺陷黏連成塊，若用於測水，誤差必逾十丈。
亥時，楊秀清在中軍帳接老錢密報，匠人竊得「火德銅籌」，酸蝕表層後顯「漕」字——鐵仙會早年漕運算籌標記。「聖庫銅料難鑄炮釘，」老錢示天平，新籌較標準輕五錢，「天王卻令刻七十二紋，謂可召『七十二星君』。」楊秀清擲籌入爐，鉛泡在銅液中炸裂，憶及城牆上見聞：百姓撿廢籌磨去紋飾，作孩童彈珠。
三月末，天京「圖紋算道」宣講隊舉火焰紋旗布料截自傷員繃帶），演示「籌占星象」，遇百姓問「水渠如何丈量」，則支吾退散。篝火盟匠人混於人群，發裹竹籌的飯團，內藏紙條：「橫三豎四，水深五尺」——以簡單刻度暗傳實用之法，避過符號審查。
夜闌，洪秀全在金龍殿撥弄銅籌，籌體摩擦聲似聖庫匠人的私議。他憶廣西傳教時，於破廟拾《魯班經》殘頁，內夾火焰紋剪紙，今成「算道」根基。然望火德柱陰影，見火焰紋裂如碎金，恍若楊秀清腰間山形量尺，隨時可破其圖紋迷局。
天京城外，長江奔湧。楊秀清立天樞府城頭，見匠人在民居牆刻隱蔽刻度：橫杠示水深，三角標炮角，無紋飾累贅。他知，當洪秀全在殿內演繹符號幻術，真正的算學命脈，正隨匠人刻刀，深植於太平天國的磚土炮石之間。
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