但是經過幾天在潮濕土壤中的生長，發展到中度發芽也很正常。
“你確定這就是土豆嗎？”皇太極突然抬頭問道。
“奴才不敢妄言，但固山額真主子說就是土豆。”
那斥候謹慎地道，
“不過固山額真主子說，這些土豆跟他聽說的土豆還是有些不一樣的。”
“他聽說的土豆就是黃黃的一塊，但是這些土豆明顯都已經發芽了。”
“嘿，還真讓你給挖到土豆了啊——”阿敏不鹹不淡地道，“你怎麼想到在這座山腳下挖土豆的？”
“隻是不死心，想再試試罷了，沒想到還真給挖到了。”
皇太極不緊不慢地回到，
“這應該是他們倉促收割之時遺忘的，或者是咱們來之前，他們沒來及收的。”
說到這裡，他突然又問那斥候，
“你們總共挖到了多少？”
“山腳下的田地裡都能挖到，大概有好幾十畝呢！”斥候回道。
“一畝能挖出多少？”
皇太極滿眼期待地問道，
“我聽揚古利說，這東西能畝產一兩千斤呢。”
“具體奴才也不知，看著好像挺多的。”
那斥候忙解釋道，
“固山額真主子命奴才來告知貝勒爺時，還沒有稱量挖出來的土豆。”
他口中的固山額真主子，就是揚古利，正黃旗的固山額真。
固山額真即“一旗之主”，是八旗製度中每旗的最高軍事長官，負責旗內的軍事訓練、戶籍管理、民政事務等。
旗主指八旗的世襲宗法領主，即各旗的“所有權人”，通常由愛新覺羅宗室貴族擔任，如親王、貝勒、貝子等。
旗主對旗下屬人旗奴、屬民等擁有宗法上的支配權，旗下人需對旗主行臣屬之禮。
二者常常會被混淆，但其實是有區彆的。
固山額真作為官職，其權力來自皇帝授權，需對皇帝負責。
如皇太極時期為加強集權，逐步將固山額真的任命權收歸中央，削弱旗主對旗務的直接控製。
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旗主權力源於努爾哈赤時期的分封，屬於家族私有性質。
如正藍旗旗主莽古爾泰因獲罪被奪旗，其旗主身份由皇太極之子豪格繼承，體現了血緣世襲的特征。
固山額真更像職業官員，負責訓練士兵、征收賦稅、處理旗內糾紛等具體事務。
如康熙時期平定三藩之亂時，各旗固山額真需聽從朝廷調遣，率領本旗軍隊作戰。
旗主更側重精神領袖和宗法象征，旗下人即使官至高位，見到本旗旗主仍需行跪拜禮。
如乾隆朝名臣和珅雖為正紅旗人，仍需對正紅旗旗主禮親王永恩行臣屬之禮。
天命年間，八旗的很多固山額真都是由旗主兼任。
比如正白旗旗主是皇太極，也兼任固山額真。
這是旗主與固山額真常被混淆的重要原因。
但揚古利卻是少有的非旗主，而能任固山額真的人。
“走，帶我去看看！”皇太極說著，邁步欲走。
“四貝勒留步！”
阿敏突然不滿地道，
“你是一軍統帥，難道不該關注戰事嗎？”
“既然已經知曉了永明鎮蠶場的位置，難道不該儘快行動起來嗎？”
“挖土豆的事情，留一個牛錄的人去做就可以了。”
“嗯——二貝勒言之有理呀！”
皇太極咧嘴一笑，轉對斥候道，
“去告訴揚古利，留正黃旗一個牛錄的人挖土豆，其餘人跟我去破壞蠶場。”
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