再加上萬道源聖的炎帝神農，始終是懸在烈山氏頭頂的，一柄達摩克裡斯之劍。
因此——
在當年，烈山氏也沒有做得太過分，隻是逐除了異己，讓他們自立門戶之後，並沒有趕儘殺絕。
隨後——
烈山氏又在成功地囊括了三大霸主級部落的領地範圍之後——
他更是當機立斷地，將炎帝部落，更名為了烈山氏部落——
以此昭告天下，他烈山氏爭霸天下、角逐人皇之位的雄心壯誌。
以此，烈山氏也在闡教的大旗之下——
掙脫了炎帝部落的舊有藩籬、擺脫了炎帝神農氏的萬古陰影，走出了他烈山氏的稱皇獨霸之路。
而在收服萬仙氏、修羅氏兩大霸主部落的這一時期，也是堪稱烈山氏與闡教的“蜜月時期”。
在這個時期之內——
烈山氏這一大勢力之主，也是傾儘了無窮資源，全力供養——
燃燈、懼留孫、普賢、慈航、文殊，這一行五位的闡教聖使。
在這一個蜜月之期之內——
闡教副教主的燃燈，成功地從準聖巔峰突破至了準聖大圓滿。
至於懼留孫、普賢、慈航、文殊等四人，更是紛紛從大羅金仙圓滿，突破至了準聖初期之境。
蜜月期內，不管是他烈山氏一方，還是闡教聖使一方，都取了巨大成就。
因此，在蜜月期內，雙方的合作，堪稱絲滑流暢，無間無隙。
然而——
合作無間，蜜月期這一切——
直到他烈山氏徹底消化、整合完萬仙氏、修羅氏的這兩大部落的實力之後，全都變了，無間蜜月也消逝了。
一切順利，都在闡教副教主、準聖大圓滿的燃燈，宣布了那一個考驗之後，消失了。
其中，那闡教聖人的考驗便是，要他烈山氏，在整合完勢力之後——
要揮師北上，消滅與他新近接壤的一流勢力——有熊方國。
聖人法旨還特意強調了，他烈山氏若是能成功地消滅有熊方國——
他闡教會正式聯合人教、截教、阿修羅教等，四大聖人之教，正式地扶植他烈山氏，成為新一任的人道之皇。
在這個考驗後的巨大好處麵前，他烈山氏完全可說是忘乎所以了。
至此，烈山氏也才瞬間驚覺——
以前收服的那“兩點”萬仙氏部落、修羅氏部落的支持，不過是闡教的開胃小菜而已。
那一時刻——
可以說，他烈山氏對闡教的感激達到了生命最大值，他對闡教的希望，也抱到了此生之最大望。
在之後——
烈山氏更是以準聖大圓滿之身，血煉出了神城至寶，得賜萬道功德。
再之後——
烈山氏更是開辟重天，衍化自身的烈火神城之道，進而成功地證道混元。
這一切的一切，簡直猶如道助，一順無比。
可是，這一切——
在他烈山氏誓師出征，踏上消滅有熊國之路始，要完成闡教聖人的考驗之際，就全都變了。
他烈山氏之路，開始變得不順了。
開戰伊始，烈山氏執行了“首戰即決戰，一戰定輸贏”的戰爭策略。
而後，烈山氏更是兵分了三路大軍，相互配合，執行齊頭並進的戰術方針。
而且——
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