自打離了母係社會，女子的地位每況日下，直至淪為玩物、附庸。
三從四德，無才便是德，女子的標簽便是“從”，服從男子，服從禮教，服從社會。一個“從”字，道儘了古代女子的辛酸與艱辛。
當然，千古以降，總會出現幾個離經叛道的奇女子。
博學多才蔡文姬，端操有蹤，幽閒有容；區明風烈，昭我管彤。文姬才欲壓文君，《悲憤》長篇洵大文。老杜固宗曹七步，辦香可也及釵裙。《胡笳十八拍更是令驚蓬坐振，沙礫自飛，激烈人懷抱；
捕花舞女衛夫人，碎玉壺之冰，爛瑤台之月，婉然若樹，穆若清風，高逸清婉，流暢瘦潔，書法卓絕，便連“書聖”王羲之亦曾從其學書；
家學淵源班惠班，東觀續史，賦頌並嫻。為兄續修《漢書》，作《東征賦》，一部《女誡》也就兩千來字，雖字字寫滿女性的自卑和對女性的“自我歧視”，但卻“表率”之下，“垂範”百世；
當瀘賣酒卓文君，姿色嬌美，精通音律，卻因一曲“鳳求凰”而月夜私奔，願得一心人，白頭不相離。司馬相如的文采，卓文君之美豔，當壚賣酒，白頭興怨，長門靈賦；封禪遺書傳為千古佳話；
詠絮之才謝道韞，文才精絕，所著詩、賦、誄、訟，傳於世，氣度非凡，不讓須眉，風韻高邁、神情散朗，有林下風氣。
嗯，自然還有“千古第一才女”李清照……好吧，度娘尚小，不在此列。
悲催的是，古來才女皆寂寞，亦可說沒一個是幸福的。
郎怕入錯行，女怕嫁錯郎，這些個才女莫不是嫁錯郎的，婚姻不幸，是對女子的最大打擊，尤其是才女。
在王棣想來，才女可以美，但當與漂亮無關——如果你想有才，那麼就要把你相貌變的醜陋點，如果你想漂亮，那麼就要把你的才氣給消掉。才貌兼備的才女畢竟少，才女長的不漂亮，嫁的丈夫又不知道憐香惜玉，或者又碰上亂世。所以才女們的命運大多是可悲的。
又或許是自古才女多悲情，而是多悲情方能成就才女。
畢竟，悲慘的人生，悲傷的文字，總是叫人感懷難忘。縱觀古今中外之傳世名著，大抵都是悲劇，才女亦如是。
若依著原本的曆史軌跡，一樁極其登對的政治婚姻，從開初的琴瑟和鳴到後來的貌合神離，李清照用自己活生生的例子告訴世人：愛情，隻是裝點日子的鏡子。最後化作甄嬛的那句哭喊：“這些年的情愛與時光，終究是錯付了”。
縱觀李清照一生和她的詩文、詞句，可知她真正的快樂的婚姻生活，不過一年光景。權勢更迭之下夫妻二人決不對等的付出，注定了她婚姻的不幸。至於張汝舟，不談也罷——數月而歿的婚姻，會有幸福可言？
念及於此，王棣感覺有些鬨心。
小小度娘啊，那對清澈明朗的眸子，若兩泓透亮澄靜的山泉，天真無邪，隻是偶爾的靈動，方顯露出了不拘一格的古靈精怪。
而且，“酒鬼”的潛質已是初見端倪。想著小蘿莉偷喝葡萄酒那“喝了這一杯、還有三杯”的嬌憨模樣，王棣不由拊額長歎：一代酒徒原來是這樣練成的，想來才華與酒量是成正比的呢。
幸好，才女尚未長成，尚未發表那兩首《如夢令》，尚未“洛陽紙貴”，“知否，知否？應是綠肥紅瘦”尚未問世，尚未吸引太學生趙明誠的“以文思人”。王棣對趙明誠那廝觀感極差，十足是翻版“君子劍”，自私自利的偽君子，就差沒有“揮劍自宮”去練那絕世神功“葵花寶典”了……呃，太主觀了，這樣不好。
或許，這個世界因為自己的到來會有所不同吧，畢竟自己是揮著翅膀的蝴蝶啊。王棣如是寬慰自己，才子常有而才女不常有呢，或許可以讓才女活得舒爽些。隻不過，若真如此，卻不知還會不會有“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”？
傷腦筋的問題。
但僅這短短數日的接觸，李度娘“三哥哥”長“三哥哥”短的喚著，言行舉止都透著親近，讓王棣好生享用。
嗯，當年蘇靜嘉同學莫名的“敵視”很叫人鬨心，李小妮子就不會嘛，這讓王三郎很欣慰，頓覺人格魅力猛漲。
都說吃人嘴軟拿人手短，人敬我一尺我敬人一丈，來而不往非禮也，該出手時就出手……總之，能幫則忙吧。
也是天空不作美，自金陵啟程一路過來連日降雨不說，到了杭州仍是不見晴。