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李節並未在玄字三號房駐足太久，慢慢的轉了一圈，回到二樓後一口一口啜著茶水，不知在想些什麼。
酉時正，在監考官的監督下，差役們開始收卷。
發解試連考三場，一日一場，期間考場封閉，不進不出。除了第三天可以提早交卷等候第一時間放牌，頭兩場都在酉時正統一收卷。
考卷收回後，在數名監考官的監視下逐一彌封。
唐代的科舉考試，因試卷前寫有舉人的姓名、籍貫等項，世家豪族仍可靠其特權，在發榜前知其是否錄取，考官也可從中耍弄手法，拉攏親信
武則天時，因吏部選舉多有不實，便命令應試舉人自己將試卷上的名字糊起來，暗考以定等第。但是此後並未形成一種製度，考官在錄取中，仍然“兼采時望，不專詞章”。
本朝太宗淳化三年，蘇易簡知貢舉，“既受詔，徑赴貢院，以避請求”，以後便建立了鎖院製度。同年殿試，禮部奏名合格進士，采納將作監丞陳靖的建議，初次實行“糊名考校”法。即在舉人考前先糊其試卷上的姓名，籍貫等項，在決定錄取卷後，再拆彌封，查對姓名、籍貫，借以杜絕考官“容私之弊”。鹹平二年，禮部試時，選派官員專司封印卷首。明道二年七月，仁宗“詔諸州，自今考試舉人，並封彌卷首”。
從此，糊名考校就不僅施行於殿試、省試，也施行於諸州取解試了。在實行彌封製不久，又發現考官指使舉人在試卷上暗作記號，有時考官還可以辨認字畫。後來，根據袁州人李夷賓的建議，將考生的試卷另行謄錄，大中祥符八年專設謄錄院，派書吏將試卷抄成副本，考官評卷時隻看副本。試卷彌封、謄寫法的實行，應舉者考試成績的優劣“一決於文字”，這樣，總算有了一個比較客觀的標準。
李節沒去看彌封，倒是去謄錄處轉了轉。
潛意識裡，他還想著能看看王棣的字。是的，就好像一個資深音樂愛好者乍然聽到一首好歌忍不住要單曲循環，畢竟，讓耳朵懷孕的歌是可遇而不可求的。就是純粹的欣賞，揣摩。
但很顯然，想在千多份試卷中見到王棣那份，也是可遇而不可求的。
遺憾之餘，他又想，白天睡了兩三個時辰的王棣，今晚還睡得著嗎？
是睡不著啊，王棣很鬱悶。
話說穿越已有十六年，早已習慣了沒有娛樂生活的日子，早睡早起身體好嘛。但今天的確是睡眠過剩了。
慢吞吞的用完晚膳，照例做了些有助於消化的運動，身上黏黏的很不舒服。雖然快到中秋，氣溫卻並不算涼爽，隻簡單活動了一刻鐘，便已開始出汗了。還是自在些，這裡可沒法洗漱。
還是缺少經驗啊，頭枕著手，望著低矮的屋頂發著呆，月光從窗外灑落，溫柔如水。
這樣的夜晚，在這貢院裡，一時難以入睡的大有人在。
有人忽然隱隱聽見了歌聲，自嘲的笑笑，以為白天考試太過緊張引發了幻聽。但那歌聲若有若無、斷斷續續的，雖然聽不太清楚，卻的確是真實存在的。
這考生從床上翻身而起，走到考舍門口，歌聲清晰了些，唱的是“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇、高處不勝寒……”
是蘇學士的《水調歌頭.中秋月》，傳唱度極高，是勾欄歌坊的保留曲目。可，這曲調不對呀，是從未聽過的唱法，“水調歌頭”還能這麼唱？
非止是這名考生，許多人都聽見了這首新版“水調歌頭”。這曲調雖然有些怪異，卻居然還很……動聽？勝在新穎麼？是誰，在此時此地還有心思胡編亂造出這樣的歌來？
終於，聽歌的人將目光彙集到了玄字三號考舍，歌聲便是從那裡傳出的。
王棣並不曉得自己為了排遣無聊哼的歌會成為焦點，事實上他的歌聲並不大，奈何考場內太過安靜，唯有蟲鳴蛙叫在伴奏，想聽不見真的好難。
妙的是，有些個考生聽著聽著便靜下心來，然後安心入睡。
這歌，居然還有催眠效果，卻是王棣始料未及的。
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