鄉試發榜在考完後的第五日，也就是八月十七日。
恰逢中秋佳節，江寧城內張燈結彩，鑼鼓喧天，各路舞獅隊你方唱罷我登場，熱鬨繁榮之景並不遜於上元、端午這等節日。
秦淮河上，絲竹聲聲，歌樂陣陣，懸掛著各大樓子金漆招牌的舫船密密泊靠，自午後到次日淩晨，賓客絡繹不絕，有那大腹便便的商賈豪紳，也有儒裳翩翩的文人墨客，流連忘返，意興酣然。
江南佳麗地，金陵帝王州。逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。
五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。落花踏儘遊何處，笑入胡姬酒肆中。
這些日子，參加江寧府發解試的各縣士子俱留在城裡等待鄉試張榜，千餘名學子四處訪親走友，拜見江寧前輩大儒，勾連舉辦文會出遊，一時間滿城儘見讀書人。
當然，文人最好的雅事莫過於酒、色。
就拿時下名頭最盛的蘇學士來說，他生性狂放豪縱，常與人飲酒作樂，喚歌ji唱陪，並有出入煙柳巷之記錄。有他的詞為證：“彆酒勸君君一醉。清潤潘郎，又是何郎婿。記取釵頭新利市，莫將分付東鄰子。回首長安佳麗地。三十年前，我是風流帥。為向青樓尋舊事，花枝缺處留名字。”
昔日，白樂天有詩雲：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”。蘇東坡雖然有朝雲、春娘美若天仙香袖纏身，家裡來客設宴最好的服務亦是酒妓作陪。“但他還是不滿足，竟然拿前輩開涮：“吾甚似樂天，但無素與蠻。”
而白居易有春風得意時與酒ji之間可為瓊漿美人，信手豔福。在被貶為江州司馬時，雖然一度消沉得“不分氣從歌裡發，無名心向酒邊生”。可在月星明朗的夜晚，聚友豪飲消愁於九江之上，舊習難改，還是請了一位酒ji作陪。沒有想到這一次的酒、詩人與酒ji的結合竟然留下了詠誦千年的《琵琶行》。
白居易還有首詩，叫做《小庭亦有月》雲“小庭亦有月，小院亦有花。菱角執笙簧，穀兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。左顧短紅袖，右命小青娥……”他自己做注說：“菱、穀、紅、紫，皆小臧獲名。”臧獲，即家妓。詩中的菱角、穀兒、紫綃、紅綃等女子都是他的小妾或家ji。
可見，唐時文人士大夫蓄ji極為普遍，亦是士林雅事。
唐時如此，至宋也不遑多讓也。
再說文人與酒，李白、杜甫與“竹林七賢”這些酒仙酒神姑且不提，就說說本朝的大詩人蘇舜欽。
蘇舜欽住在丈人家，每晚讀書，總要飲酒一鬥。他的老丈人感到十分奇怪，便要查看個究竟。有一天晚上，隻見蘇舜欽讀《漢書·張良傳》，讀到“良與客狙擊秦皇帝，誤中副車”，拍案叫：“惜乎擊之不中！”即昂首滿飲一杯；又讀到張良對漢高祖說：“此天下以臣授陛下”時，又拍案道：“君臣相遇，其難如此！”於是又滿飲一杯。丈人見此情景笑道：“有如此下酒物，一鬥誠不為多也。”
嘖嘖，一鬥相當於十二斤半，什麼叫海量，這便是了。
再怎麼淡如水也是有酒精度的好吧，真是酒神何其多也。
嗯，還有那打虎英雄武二郎，在打虎之前，先到了景陽岡山前的酒店，按照店家的說法：這酒叫做“透瓶香”，又喚作“出門倒”。初入口時，醇濃好吃，少刻時便倒；一般客人喝了三碗必醉，醉則過不了景陽岡，所以號稱“三碗不過岡”。但武鬆吃過三碗後，根本不聽那店家“三碗不過岡”的解釋，連哄帶嚇，不給上酒就要把“你這鳥店子倒翻過來”。店家無奈上酒之後，武鬆從最初一碗一碗的吃，到三碗三碗的吃，最後一次更是要儘了店家的酒連吃六碗，共飲了十八碗方才罷休。隨後，大步流星上山崗，不僅沒有像尋常人那樣醉的走不過山岡，還借酒力為民除害，打死了“岡上那吊晴白額大蟲”。
在牢城營裡，當施恩利用武鬆為他報仇奪回快活林時，武鬆也僅僅提出了一個要求：“無三不過望”。“打虎吃了十八碗酒，打人也吃得三十五六碗”、“沒酒沒本事。帶一分酒便有一分本事，……須爛醉了好下手。又有力，又有勢！”到了蔣門神酒店前，武鬆酒勁上來，連走路都已經東倒西歪，卻依然打敗了相撲高手蔣門神。
酒壯英雄膽哪。
當然，這隻是施公名著中的文學人物，是經過藝術加工的。
後世學者以為，武鬆的藍本取材自元末張士誠起義的部將卞元亨。武鬆景陽崗打虎的故事即是來自卞元亨打虎的事跡。
又有杭州地方誌顯示，宋代杭州有一名為武鬆的提轄，曾刺殺蔡京之子，或為水滸武鬆之出處之一。杭州武鬆墓即源於此。
王棣寧願信後者多些。
不過，話說那個率三十六人橫行河朔、京東、官軍數萬元敢抵抗的宋江宋公明這會兒年不到三十，還不知窩在哪個犄角旮旯裡呢。
四大寇呢，方十三已照過麵還有過節了，宋黑臉呢？還有田慶、王虎？
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東漢末年分三國，烽火連天不休，北宋末年也不安定呐，內有起義此起彼伏，外有遼、金如狼似虎，波瀾壯闊的大時代啊。