如果遇到知己，不能拯救危難於動亂之前，而在事情失敗之後才去獻身自儘，沽名釣譽，迷惑世人，誇耀於社會，這在君子看來，都是不足取的。
這這這，完全偏題了，難道應該是士不為知己者死嗎？這已顛覆了巡鋪官的認知，奇妙的是，王棣如此行文反而讓他有欲罷不能之感，隻想著看怎樣自圓其說。
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王棣後麵更是越寫越離譜，完全脫離了試題本身想表達的東西，而是反其道而行之。但這樣反而不能說他跑題，題目有“試論”二字，原本就是讓考生發表自己的觀點與見解，就好似辯論賽，有正方反方，就看誰能旁征博引、引經據典說出花來。
這篇文章並非著眼於論題本身，而是標新立異，從傳統儒家思想出發，對豫讓進行了批評。
那巡鋪官越看越入迷，早沒了開初的震驚與不解，到得後來對“士為知己者死”這句千古名言也產生了深深的懷疑。
直到最後總結：“雖然，以國士而論，豫讓固不足以當矣；彼朝為仇敵，暮為君臣，腆然而自得者，又讓之罪人也。噫！”
他已是呆若木雞，驟然感到一陣寒意，竟是汗流浹背了。但他的心裡卻又似有什麼東西在湧動，噗通噗通狂跳不已。
巡鋪官失魂落魄的走開了，他此時隻想找友人辯駁探討一番，希望友人能駁倒王棣的“謬論”。事實上他是被王棣說服了，文章到得後麵如黃鐘大呂直擊心頭，讓他久久無法平息。
可他是出不得貢院的，要一直待到放榜，而且期間也不能與同僚聊這方麵的話，這可真是憋的慌哪。
這樣的文章……是極好的吧？自然是頂好的，發人深省，震聾發聵，王棣王三郎果是世間奇才也。
王棣自己也甚為滿意，當然是書法，似乎又有長進了。至於文章，抄的自是傳世名篇，是明代文學家方孝孺的《豫讓論》。
那個時空，燕王朱棣發動“靖難之役”，方孝孺多次為建文帝謀劃對策。後朱棣引兵攻入京師，授筆起草登基詔書，方孝孺不從，將筆擲在地上，邊哭邊罵，於是被殺，共滅十族，死者八百七十餘人。
看看，此君以生命詮釋了何謂“士為知己者死”，自是將這句話領悟通透的。
用這篇文章作為試論文，總有恃強淩弱的感覺。不過，王棣很滿意，要的就是這種效果。
但這一夜，他卻睡的很不踏實，做著稀奇古怪的夢。
夢裡所有東西都在崩塌，山崩地裂，洪水泛濫成災，蟲鼠禽獸亂竄。
廣視角度望去，眼見著它樓塌了，轟隆聲中塵土飛揚彌漫，將周遭一大片景物儘數籠罩其中；每幢建築都在倒塌，前赴後繼，爭先恐後，連成一整片，天地間一片蒼茫，染成抹不淨的灰；目光運處，山是紅的，觸目驚心的紅，且是雪山，雪未消，雪在燒，紅無聲，白無息。
畫麵驀地沒了聲音，靜，死一般的靜，空氣凝固，窒息。
主角從雪山墜落，千丈高的雪山炸開無數巨團，淹沒了整個畫麵。
當畫麵重新出現時，已到了茫茫草原上。蔚藍色的天空萬裡無雲，一頂頂帳篷佇立在青青草原，有孩童在牧羊，有婦人在擠牛奶，還有草原漢子在拉著馬頭琴吟唱。忽然，天空暗了，烏雲密布，雷聲隆隆，閃電一道道劈過天際，瓢潑大雨傾泄而下，天地間成了浩瀚無垠的水簾洞。一騎自雨幕中穿出，騎士麵目猙獰，揮舞著狼牙棒，吆喝著聽不懂的話。他身上跟著一大批甲裝騎士，個個魁梧雄壯，在馬上翻滾騰閃，做著各種高難度功作，身形矯健。
成千上萬名騎士嚎叫著，穿過長城，穿過山海關，穿過長江黃河，追逐著，殺戮著，猶如地獄使者。
神州大地狼煙四起、烽火連天，一方潰不成軍，旗幟、兵器漫山遍野拋散著，有那來不及逃離的兵士哀求不已，被騎士一刀梟首。
草原騎士一路殺到汴京城外，一騎巡弋城下，大聲喝叱著什麼。畫麵跳到皇宮大內，一大群瞧不清麵目的大臣和皇帝均是兩股戰戰、瑟瑟發抖。隨後，不計其數的金銀珠寶被裝車運出城，車後跟著無數麵如土色、心如死灰、踉踉蹌蹌的麗人女郎，其中有蘇度娘、李清照、王末、王未、聶勝瓊、蔡雲英、李師師等人……
夢境到此戛然而止，王棣驚醒，冷汗濕透衣背。
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