用生產力和生產關係來解釋野蠻戰勝文明，我的媽呀，還可以這麼跨學科的嗎？這思維也太跳脫了。）
我覺得這個好，畢竟我們學的知識，就是按照生產力來衡量的，這樣更加通俗易懂。）
博主開的腦洞，果然跟我是不一樣的，我還是猜錯了方向。）
博主說的一句話很對，曆史必然要遵守各個學科的底層邏輯，因為現實是要遵守現實的法則，隻有史書才不需要遵守這些。）
快說，怎麼從生產力看曆史的，我當初學政治經濟學了個寂寞，這次隻想吃現成的瓜。）
這應該是資本論的範疇了，大學的時候，我就特彆反感這本課程，太難了。）
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大秦，
一直沉默的秦始皇都來了興趣，要從新的角度論證嗎？
有意思，
他雖然知道野蠻戰勝文明是怎麼回事。
可是，要讓他講給扶蘇等人，讓他們聽懂，太難了。
因為這個知識有點高端，隻可意會不可言傳，扶蘇等人聽了好多次就是不開竅，他也沒轍。
如今聽到博主要用另外一個角度闡述這個問題，如果能讓扶蘇等人聽懂，那就是大秦之福。
扶蘇也躍躍欲試，不放過任何一個吸收知識的機會。
胡亥，公子高，也做好了準備，時刻要證明自己才是大秦帝國最佳的繼承人。
一場繼承人之間的較量又開始了。
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大唐，
許久沒有開口的李世民手裡把玩著腰間的和田玉佩，這是從突·厥那裡得到的戰利品。
他一直掛在身上，之前的一些知識，他表示自己懂。
可這個領域他也沒有把握自己知道，畢竟現在可不是先秦，儒家文化已經滲透的很厲害了。
尤其是經過了兩晉南北朝，很多愚民思想的糟粕已經大行其道。
程咬金摸著下巴感慨道：“這才是真正的治國大術吧，就是不知道跟魏征，房玄齡他們說的一樣不，要是不一樣，就有樂子看了。”
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天幕下，各個時空的皇帝，太子，朝臣都在關注，尤其是齊國的管仲，秦國的商鞅，魏國的吳起，吳國的孫武。
作為春秋戰國時代的人傑，他們也想驗證自己的學說。
一行行文字出現在了天幕中。
【野蠻為什麼能夠提升生產力的水平呢？】
【首先，各位同學得回顧一下九年義務教育的基礎內容，生產力的三要素是什麼？】
【第一，勞動者。】
【第二，勞動資料。】
【第三，勞動對象。】
這三個要素中，哪個是最重要的？
當然是勞動者。