我曹，我曹，我眼睛沒瞎吧，什伍連坐製度，這種被我們罵了幾千年的惡政，竟然是儒家聖人乾出來的事？）
天爺呀，你一道雷劈死我吧，我已經無法直視曆史了！）
哈哈哈哈，作繭自縛這個詞，就應該送給某些人，繼續吹呀，我就知道，儒家從來沒有讓我失望過。）
儒家：連坐製度是我發明的，但是你要罵的話，你隻能罵法家，為什麼？因為我們是不粘鍋呀，黑鍋彆往我們身上甩。
法家：其實我很想說，這就是我們的製度，但很可惜，在虐民這個領域上，其實我們的對手一直遙遙領先先，遙遙領先，遙遙領先啊，重要的事情必須說三遍。）
誰能告訴我，什麼是真正的曆史？誰能告訴我，什麼是真正的對與錯？誰能告訴我，史書上的話到底可不可信？連什伍連坐製度都能，是儒家先用出來的，這個世界還有什麼是不可能的呢？）
更不可能的事情，就是儒家罵的最凶唄！）
不能信不能信，這絕逼是假的，儒家怎麼可能發明這種製度呢？）
特麼這是誰乾的？你把商鞅的黑鍋都給背走了，你把秦始皇最不好的一個製度都給拿走了，你這是要刨秦始皇的活呀！）
在線呼叫大屌哥。）
不要呼叫我了，反正這都屬於我的知識盲區的，我現在正在找相關資料。）
天幕中的彈幕早就亂成了一團，成片成片的彈幕，已經遮蓋了後麵所有的文字，大家後麵的話都不想聽了，隻想知道。）
什伍連坐製度真的是儒家聖人乾的嗎？）
..........
大明，
剛剛還在仰天大笑的方孝孺，仿佛一隻被掐住脖子的鴨子，嘴裡隻剩下了嘎嘎嘎的聲音。
旁邊的齊泰都快笑的抽筋了。
“你們這群腐儒啊，就隻硬的剩下了一張嘴，還說人家秦朝暴政，秦朝滅亡！”
“你們瘋狂的批判【什伍連坐製度】，說這種連坐製度用在老百姓的身上，把老百姓折騰的有多慘。”
“搞了半天，這是你們儒家聖人先乾的活？”
“典型的賊喊捉賊呀。”
“方孝孺，你說你們這些腐儒，是不是在羞先人？”
齊泰罵的那叫一個舒爽，反正他又不是儒家的，他可是兵部的人啊，很快就會成為兵部尚書的。
儒家，你一邊去。
方孝孺指著其他的鼻子，破口大罵，但罵來罵去，就隻有一句話：
“儒家聖人絕對不可能乾這種事！我名譽擔保。”
............
“栽贓！這絕對是栽贓！”
大唐，
魏征第一個跳出來，為儒家搖旗呐喊。
“眾位同僚，各位有識之士，你們就相信博主這種逆天言論嗎？”
“儒家怎麼可能會發明什伍連坐製度呢？”
“是個人都知道，這是法家乾的活！”
這一次就連李世民都疑惑了。
他感覺博主這次是不是有點誇大其詞了？
他相信儒家曾經在某一個時期，並不像隋唐時期，隻相信人性本善。
而是應該是人性善和惡都相信，甚至李世民相信，劉邦才是真正傳承了儒家的人，他是儒家善與惡的手段都會用。
就算是儒家會使用人性之惡，那也不可能用到比法家還要暴虐的地步吧！
......
南宋，
嶽飛人都麻了。
好一個儒家，好一個儒家啊！
他耳邊都是秦檜帶領著文臣，集體討伐的聲音。
“誰都無法相信博主提出的這個假設，對這算是假設。”
“有本事你就說這是誰發明的，我看你這回又要栽贓給哪一位儒家聖人？
………………
博主，你太讓我吃驚了，真是語不驚人死不休！）
我知道，我們可能從未見過真實的曆史，但你這曆史也太野了！）
有本事就說一說，是誰乾的活？）
陳勇笑了笑，說出來真是能嚇死你，我當初看到資料的時候，我也是嚇出了一身冷汗。
【發明什伍連坐製度的人，的確是儒家的人，還是儒家吹捧的超級大聖人！】
【這位聖人所有人都不會陌生，還是咱們的老熟人！】
【對，就是周公旦！】
【周公旦才是什伍連坐製度的真正發明者，創始人，而且還是使用者！】
我去，我去老姬家的人，不愧是天選之子！）
周公旦這個人很難評，我隻知道，如果按手段來論的話，這家夥絕對能夠排到世界前三！）
真的假的？你要是這麼說的話，我可直接就信了！）
…………
是周公旦？
北宋，
很多人麵麵相覷，都感到了對方眼神中的震驚。
如果說其他人的話，他們絕對不信。
但如果說周公旦的話，那還有千萬分之一的可能性。
這時候的司馬光卻大聲疾呼：
“放屁放屁！純屬放屁！”
“周公旦怎麼可能發明什伍連坐製度呢？就算周公旦，也用了人性本惡的一些手段，但你也不能隨意的亂扣帽子！”