不得不說，敢死隊的發明和創造，簡直太符合秦文公的人設了，這簡直就是戰爭幻術師！）
說真的，這真是秦朝粉絲的福音啊，以前那些人總是愛黑我們秦朝，說秦朝沒啥貢獻，你看看，這叫沒貢獻嗎？奇謀妙計是一個接著一個。）
我算是服了，隻要是跟戰爭相關的，晉文侯姬仇師徒好像就給包圓了。）
如果說武丁婦好時期屬於戰爭謀略的初創，當時的謀略可能還在原始階段，但在秦文公這個時代，戰爭已經朝著更高維度，更抽象的領域，更無法理解的思維模式運行著。）
我以為孫子兵法都很難理解了，跟秦文公比起來，我隻能說，孫子兵法還是挺好學的！）
是的，秦文公玩的都是抽象派的藝術啊！）
把戰爭玩成了藝術。）
…………
大唐
就連魏征房玄齡他們這些儒家人，都沒有辦法娶秦文公。
他們隻想問一句，秦文公的腦子到底是怎麼長的？
簡直是想一出是一出啊！
程咬金也在詢問：
“秦文公當時為什麼要發明這個敢死隊呢？”
尉遲恭擺了擺手：
“管他為什麼發明，好用不就得了！”
…………
北宋，
一提起敢死隊，司馬光等人，就一陣膩味。
為什麼呢？
因為他們大宋就是被敢死隊的打法，給弄懵了。
北方遊牧在打他們大宋的時候，這些人常常會擄掠很多百姓，充當戰場上的敢死隊。
要求這些手無寸鐵的百姓集體衝鋒。
這招在大宋的殺傷力簡直太大了。
因為宋朝受到儒家思想的影響太深，一個個暗地裡搜刮民脂民膏，但嘴裡還要喊著敬天保民，起碼明麵上，要裝著很愛民。
於是守城池的這些將領，還有管著將領的文官，更不想承擔起屠戮百姓的罪名。
他們都不會下令對百姓動手。
這就造成了，大批量的百姓擁到了城牆下，後麵隨之而來的，就是人家工遊牧的攻城軍隊。
這在攻城戰還好，在兩軍對立時，那簡直就是噩夢。
前方的這些流民和俘虜，充當了遊牧的敢死隊，就問你殺不殺？
你不殺的話，幾萬的流民都能把你方陣給衝散了。
你就算想殺他們，把他們砍光了，可你的利器和武器也消耗了很多。
司馬光一想到這裡，就不由得怒罵出聲：
“秦文公怎麼發明的都是毒計呢？”
“你比陳平，賈詡還要惡毒啊。”
“你就不能整點陽間的東西嗎？”
……
大秦，
秦始皇去問自己的兒女們。
“你們都說說，敢死隊到底怎麼用？”
“咱們的先祖秦文公用來乾什麼？”
這個問題一下子就把扶蘇他們問懵了。
敢死隊不就是衝鋒陷陣的嗎？
這還怎麼用？
秦始皇見到十幾個兒女都沒有給出一個讓他滿意的答案，不由得輕輕搖頭！
隻能說是：生於憂患，死於安樂！
當大秦一統之後，沒有強敵威脅到，秦國的生存，這些公子們水平下降的太厲害了。
……
【是不是很多人都在疑惑，秦文公為什麼要發明出一個敢死隊來呢？】
【那麼最初的敢死隊，到底是用來打擊什麼的呢？】
【秦文公打擊的方向，可能會出乎你們所有人的意料，因為這個敢死隊是用來，打擊信仰的！】
打擊信仰？）
這從何說起呢？）
感覺這裡麵越說越有門道了。）
…………
大漢,
劉盈一個頭兩個大。
搞不懂，真的搞不懂。
這是一個太子應該掌控的東西嗎？
當一個皇帝也太難了吧。
他表示，寶寶心裡苦。
..........
【是不是都不太理解呢？？】
【因為在當時，秦朝是不太信仰神明的，尤其是相比於周人和戎狄，秦人其實對神權在壓製，走的是商紂王的路。】
【反觀戎狄當時的神權，是還停留在了殷商時期，他們對神權非常敬畏，而且使用的是政教合一的方式。】
【所以在戰爭中，戎狄很容易用神權給他們的勇士洗腦，這種精神上的信仰，會極大的激發出一些純粹的狂信徒！】
【就算不是純粹的狂信者，從小根深蒂固的神權信仰，你也會讓戎狄在進行了某種祭祀之後，激發出內心最原始的野性和戰力。】
【而周人，其實也是比較信奉神權的，他們信奉的體係中，昊天上帝的存在非常重要，講究的是周人承載天命而坐擁天下。】
【在戰爭中，周人也對天命很看重。】
【在這種神權較重的思想下，如何打擊神權，就是取得戰爭優勢的一種手段。】
【秦文公是在一次祭祀活動中，得到了靈感。】