原來甲骨文中的貓膩這麼多，如何判定是帝乙時期，和商紂王時期，主要還是要靠這一條甲骨文祭祀自己說呀。）
我就覺得奇怪，憑什麼那些人就認定這條甲骨文一定是商紂王的呢？感情就是拋開事實不談！）
現在我明白了如何去斷定是帝乙時期，還是商紂王時期，這些人想騙我，那簡直太難了。）
也就是說一次性用30個人祭祀這件事情，你甩鍋都很難甩到商紂王的頭上唄。）
…………
大唐，
魏征真的是長了見識，這還真是甲骨文自己告訴彆人，我這條甲骨文是帝乙時期，還是商紂王時期的！
如果真是這樣的話，那他們真的不能夠確定，一次性用30個人進行祭祀是商紂王的鍋！
可越是這樣，他們心裡就越不爽。
畢竟周文王，周武王，周公旦，這些仁德的人進行人祭的證據，都被人家實錘了。
唯獨商紂王乾這種事卻沒有被實錘。
這也太難受了！
世家門閥的人見魏征這麼不頂用，隻能自己上了。
崔氏的人站出來問：
“不管是帝乙時期，還是商紂王時期，進行的人祭，那都是殷商的鍋呀。”
“咱們把這些黃組卜辭人祭的數量彙總起來，一半算在帝乙的頭上，一半算在商紂王的頭上，讓他們兩個平分行不行呢？”
“那商紂王人祭的數量不就出來了嗎？”
高！
這一招實在是高！
程咬金表示啊，
“如果把你們世家門閥的財富，跟人家底層的老百姓一平分。”
“那底層百姓在大唐豈不是人人都是富豪嗎？”
“那咱們大唐早就進入盛世了！”
“不對！”
“按照你們這麼平均的話，古代就從來沒有過吃不飽飯的人。”
“因為任何一個時代，隻要把底層老百姓和那些權貴的財富一平均。”
“那底層老百姓都是富得流油啊。”
這些世家門閥的人沒想到啊，程咬金的嘴皮子都這麼溜。
程咬金嗤笑一聲，這他娘的叫嘴皮子溜嗎？
這是被你們坑的沒辦法了。
是個人都能想到啊。
無他，上當上了多了而已。
但世家門閥卻不想搭理程咬金。
不管你信不信，反正我們就信了。
於是這一些世家門閥就在天幕中，提出了這個方案，
“咱們把甲骨文中的黃組卜辭中，所有人祭數量平均分配到帝乙，和商紂王兩個人頭上。”
“這證據不就來了嗎？”
........
高！實在是高！我和世界首富一平均的話，我就成了世界第2首富，我就沒有聽說過啊，這種事情還能平均的，如果世界首富願意跟我平均財富的話，我絕對支持你的觀點。）
我滴個親娘勒，果然什麼奇葩的解決方案都能夠聽到。）
博主，你說這樣行不行呢？）
陳勇也是被這些人的奇葩算法給驚呆了。
【網上其實就流傳著這種說法，那就是把帝乙時期，和帝辛時期，所能夠統計出來的兩腳羊祭祀的數量，都給統計出來！】
【然後呢？】
【需要罵帝乙的時候，就把這些人全部扣在帝乙的頭上。】
【下一次要罵商紂王的時候，說他人祭了多少個，然後就把這些人祭的數量，全部算在商紂王的頭上。】
【其實，這就是你們看到的所謂的，商紂王使用了103個，或者113個人祭，這種數據的來曆，就是這麼乾的！】
【但這種算法對不對呢？】
【我隻能說完全在扯淡！】
【為什麼呢？】
【因為有一個非常嚴重的問題，那就是黃組卜辭中，可不隻是隻有帝辛和帝乙兩個人進行兩腳羊祭祀。】
【這裡麵有資格祭祀或者能去祭祀，已經實施祭祀的人非常多。】
【很簡單的給你舉幾個例子。】
【在帝乙時期，能夠有資格去祭祀的人，不光是商王帝乙，還有他的親弟弟比乾，以及箕子朝鮮的箕子呢。】
【他們都有資格祭祀自己的父王，也就是文丁！】
【在帝辛時期，不光是商紂王進行祭祀，還有孔子的祖宗微子啟呢。】
【他們都是有資格去殷墟祭祀的先祖的！】