"溫侯請看。"賈詡指向正在夯土的鮮卑漢子，"那人昨日領了糖，今日就把兒子送來學漢語。"帳外傳來童謠聲："築城得糖甜如蜜，不幫單於做奴隸..."
三日後，鮮卑部落自發組織巡邏隊，把前來騷擾的匈奴探馬綁成了粽子。
"憑什麼漢人分田，我們隻能分草場？"烏桓長老掀翻丈量繩。
張遼不慌不忙展開《牧草輪作圖》："並州新育的苜蓿草，畝產是野草三倍。"他拍手讓人牽來掛彩綢的種牛，"這頭公牛配種，保您明年牛羊多產三成。"
秋收時，烏桓人主動請求把草場並入漢民的糞肥循環體係——他們發現用糞肥種出的牧草，連母羊都肯多吃兩口。
"漢胡通婚家庭，多分十畝地！"於毒敲著銅鑼滿街喊，突然被程昱拽住。
"漏了關鍵。"老謀士添上布告："子女可任選入官學或牧場學堂，考過漢語試的再多給五隻羊！"
一年後的白道城除夕夜，穿著漢式深衣的胡人媳婦和披羊皮襖的漢家郎，圍著火爐同寫"胡漢一家"春聯。
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太史慈看著校場裡射箭的胡人少年皺眉："教他們武藝？"
"教的是《春秋》裡的箭德。"龐統笑著展示箭靶——靶心上畫著匈奴單於的畫像，"射中"弑君者"紅心者，獎《論語》竹簡一卷。"
後來邊境流傳起新諺語："寧可三日無肉，不可一日無漢話先生。"
遼陽城門揭幕時，吳笛親手將金鑰匙交給胡漢雙戶主：鮮卑牧人巴圖和漢人鐵匠趙大。
"知道為何城牆築成波浪形？"賈詡指著遠處匈奴騎兵的煙塵，"胡人騎兵衝到這凹處，就會撞上自己人的箭——"
話音未落，城頭已響起胡人自組的弓弩隊呐喊："放箭！彆讓匈奴狗毀了我們的苜蓿地！"
巴圖原本是陰山北麓的遊牧民，每年冬季都要為草場發愁。新政策實施後，他帶著全家參與遼陽城建設，分到了50畝草場+3頭牛+5隻羊。如今他的苜蓿草場畝產是野草的3倍，冬季再不用遷徙，兒子還在漢學堂學會了記賬。
烏桓長老起初抗拒漢人的耕作方式，直到張遼示範了糞肥循環係統——漢民的農田廢料變成牧草肥料，烏桓人的羊群因此多產三成羔羊。現在部落主動要求加入“農牧聯盟”，甚至用羊毛換漢人的菜種。
老匈奴人阿速台曾是部落神射手，如今在進疆城當弓箭教頭，月領800文錢。他說：“以前射雁是為活命，現在射靶子能換鹽鐵，孫子還能學《論語》。”
趙大原是袁紹地盤上的佃農，逃荒到並州後參與築城，分到一套波浪形城牆邊的石屋。地契用火漆燙印防偽，能去官倉換鹽鐵。他咧嘴笑：“這屋子冬天暖，夏天涼，比老家土坯房強十倍！”
林娘帶著女兒逃難至白道城，程昱將她們編入“胡漢紡織組”，用漢家織機改良羊毛工藝。現在她織的混紡毯子能賣高價，女兒還免費學《千字文》。
戰時失去父母的十幾個孩子，被龐統編入“牧羊學堂”，上午放羊，下午學算數。最大的孩子阿狗已能幫胡商核算羊毛賬目，月賺500錢。
賈詡將預防凍瘡的辣椒藥膏混入糧食配額，鮮卑人起初嫌棄“漢人怪味”，後來發現抹了能扛零下三十度寒風，現在主動用羊毛交換。
雲中郡官學傳唱的“築城得糖甜如蜜，不幫單於做奴隸”，讓胡童自發勸阻父輩劫掠。已有37名胡童通過漢語試，全家多領5隻羊。
遼陽城每月初一的互市，漢民用鐵鍋換胡人羊毛，程昱定的“三筐毛換一口鍋”標準，比匈奴商隊公道十倍。
漢匠王鐵柱娶了烏桓姑娘阿蘭，多分十畝地。婚禮上兩人同飲“胡漢合巹酒”——漢家米酒兌馬奶酒，象征“你中有我”。
春耕時，匈奴遊騎偷襲遼陽城，卻被巴圖帶牧民持弓逼退——他們怕燒了剛種的苜蓿地。賈詡輕笑：“這才是真正的長城。”
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