“原來是王會長和朱研究員,多有叨擾。”
“我初來這裡,對現代許多理念還摸不著頭腦,正有一事想請教。”
“請問如今格物窮理,在你們看來是什麼道理?”
這個問題他一直深思,現在正想聽現代人如何理解。
朱格被問到自己專業,心裡頓覺底氣有了幾分。
對於這種問題平日說話隨便搪塞下都慣了,遇見古裝假扮也無所謂準備露一手。
他清了清嗓子掩著得意。
“王先生這問得有深度。格物窮理原來講探求事理。可現在社會沒那麼學究氣了,要現實點――格物,說白了就是要搞明白事,還得把事做好。”
“落到生活裡,就是處理關係,資源,還有錢。有資源有錢才能立足。現在這些事情基本都明碼標價,大家也就看得透了,所以都在想儘辦法利用好手裡的東西。”
“比如你要升官,就找領導,吃吃飯拉拉關係,該送禮送禮。要賺錢,就琢磨機會,見縫插針。想在這種場所舒坦,就給小費請人認真點。就算是學問道理,都得按實際操作。”
朱格一邊說還一邊看王守仁的反應,覺得自己講得挺有勁。
王明陽也不甘落後,附和補了一句。
“朱老師說得很現實,現在人講實用,講效率,什麼都得轉換成對自己有利的那一套。窮理嘛,就是讓自己每一步都有說得過去的理由,那才不會覺得虧心。”
“比如有人貪汙了,那是因為誰也乾,輪不到他他才虧沒人情世故。騙人嘛,遲早橫著豎著都有人被騙,不如自己先來。出來找樂子,都能說上是調節身心。”
他說完還有點自得其樂。
“所以,王先生,格物窮理用現在的話說,就是一套讓人能省事、走得順利的生存策略。不玩這些,隻能吃虧。”
這兩個人各說各的,把格物窮理全成自己手裡的操作手冊。
王守仁聽他們這樣講,神色變了。
在他的理解裡,這套說辭和衛道截然相反。
找到自己的信念在彆人眼中成了可以隨意利用的手段,他內心塌了一半。
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他努力鎮定下來,聲音微微發啞。
“如果真的照兩位說的,那‘道’‘義’又在哪?君子聖賢又成了什麼?”
“像這樣解讀,豈不是把一切都變成自利和算計?”
王守仁覺得胸口堵得慌。
他的理想和信仰,仿佛在這一刻被輕易折斷。
王明陽還當他是被說服了,有點不耐煩。
“老王,你彆再裝正經了。”
“大家都混口飯吃,真把自己當什麼聖人啊?穿這行頭跑足浴城不也是為了賺點名聲嗎?”
“打住吧,真當自己是王陽明了?”
說著走過來,輕佻地拍了拍王守仁肩膀。
“我說兄弟,我看你形象不錯,不如以後跟我混。”
“我手下正好缺個演古代聖賢的,專門給有錢老板講心靈雞湯,做心理按摩。”
“保證比你現在單打獨鬥強得多,怎麼樣,考慮考慮?”
王守仁沉默了。
他臉色蒼白。
那兩個所謂的大師,王明陽和朱格,還在得意地看著他。
他們以為自己的那番高論,已經征服了這個穿古裝的演員。
他們以為那份工作邀約,對這個底層掙紮的同行來說,是天大恩賜。
王明陽見王守仁不說話,更加輕佻。
“怎麼了兄弟,被我說動了?”
“我跟你說,識時務者為俊傑。”
“你這形象,這談吐,好好一下,絕對能火。”
“到時候,錢、女人,還不是想要什麼就有什麼?”
“彆死抱著那些過時的老東西不放,現在這社會,實用才是王道。”
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