“先生此問，不是考驗，而是提醒。”他微微頓了一下，語氣溫和卻透著不容置疑的鋒芒，“學問若無用，何須求學？儒家若無用，何須傳世？”
“學問之用，在於濟世。在於當有人饑寒交迫時，能有人寫糧策；當有人迷失時，能有人定綱常；當天下混亂時，能有人以學問立國。”
“學問，不是用來‘炫耀’的，也不是用來‘固步自封’的，而是用來影響這個世界的。”
楚懷風盯著蘇長安，眼中漸漸浮現一抹欣賞之色。
許久後，他緩緩點頭，開口道：“你，很不錯。”
這一日過後，蘇長安的名聲在書院迅速傳開。
眾人皆知，書院裡來了個新生，膽敢當堂與楚懷風辯論，且言辭犀利，毫不遜色。
自那場“課堂辯論”之後，蘇長安的名字便在書院迅速傳開。
消息像風一樣擴散，短短一天，幾乎所有學子都聽說了——有個新來的學子，敢當堂和楚懷風辯論，而且居然沒被懟得啞口無言，甚至還占了點上風！
一時間，書院裡關於蘇長安的傳聞層出不窮：
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“聽說了嗎？新來的那個蘇長青，口才驚人，能把人懟得懷疑人生！”
“真的假的？敢和楚教諭對辯，這得多狂啊？”
“嘿，不是狂，是有真才實學！昨天在大儒講堂，楚教諭可是親口誇了他一句‘你，很不錯’！”
“嘖，那可是楚教諭啊，他向來看不上尋常學生，居然誇了個新生？”
“難怪，聽說今天有好些學子想去找蘇長青‘請教’呢！”
書院學子的風氣一向偏向“文鬥”，哪怕私底下再如何不服氣，也不會直接動手，而是更傾向於辯論、詩文比試、才學比拚。
於是，不出所料，蘇長安一整天都過得無比“熱鬨”。
“蘇兄，我對你的學識甚是欽佩，不知可否請教一二？”某位風雅學子拱手，滿臉正經。
蘇長安：“不行。”
那學子一愣：“為何？”
蘇長安微微一笑：“因為你想‘請教一二’，而我懶得教三四。”
那學子：“……”
沒走幾步，又有另一人攔住他：“蘇兄，我最近正在研究聖賢之道，能否賜教？”
蘇長安抬手：“來，咱們就聖賢之道先論個起手式——你請先聖賢。”
學子：“？？？”
再走兩步，前方又站著一個書生，義正辭嚴：“聽聞蘇兄言辭犀利，才思敏捷，我不信！今日便要與你論上一論——何為天道？”
蘇長安歎了口氣，語氣平淡：“天道即天理，天理即人理，人理即倫理，倫理即……”
他嘴巴一開，滔滔不絕，迅速從“天道”講到“人倫”，從“人倫”講到“倫理”，硬生生把這位想“單挑”的學子說得滿頭大汗、心神恍惚，最後隻能抱拳認輸：“……佩服佩服！”
蘇長安伸了個懶腰：“不服不行。”
“……”
於是，短短兩日，整個書院都知曉了一件事——蘇長青的嘴，惹不起。
更可怕的是，他還十分“狡猾”。
你想找他論“聖賢之道”，他能從哲學理論扯到道德實踐，讓你懷疑人生。
你想找他論“治國之策”，他能從王道霸道講到商道，把你忽悠瘸。
你想找他論“詩詞才華”，他能一本正經地和你討論“罵人藝術”……
有些學子不信邪，決定聯合起來輪番“討教”，但——
“這人，不是嘴厲害，是根本不講道理啊！”一位敗退的學子痛心疾首。
“誰讓你跟他講道理？你以為他是正經學子？”另一人歎息。
“所以他是……”有人弱弱問道。
“——個騙吃騙喝的。”旁人齊聲回答。
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